Библия для детей - Протоиерей (Соколов) Александр - Страница 51

«Дитя пропало! Что съ Нимъ? Дитя могло захворать и лежать безъ всякой помощи гдѣ-нибудь на дорогѣ; могло сбиться съ дороги и заблудиться! Дикій звѣрь могъ растерзать Его». Поймете ли вы, дѣти, что должна была чувствоватъ, какъ должна была страдать Пресвятая Матерь Іисусова?

Вмѣсто того, чтобы послѣ дневного пути отдохнуть, Пресвятая Дѣва, не обращая вниманія на Свою усталость, идетъ назадъ въ Іерусалимъ. За ней идетъ Іосифъ. Несчастная Матерь громко зоветъ: «Іисусъ! Іисусъ»! Но никто не откликается на Ея зовъ.

Дѣти, дѣти! знаете ли, понимаете ли, чувствуете ли вы, какъ любятъ васъ ваши матери? Нѣтъ человѣка, который желалъ бы вамъ болѣе добра, какъ родная мать. Вотъ, уѣдете вы въ училище, или отдадутъ васъ хозяину въ лавку, или свезутъ къ мастеру учиться какому-нибудь ремеслу, вы, можетъ, и забудете о матери, а она дома каждую минуту будетъ вспоминать о васъ: «Здоровъ ли мой сынокъ; не скучаетъ ли онъ; не избаловался ли онъ; хорошо ли ему; не обижаютъ ли его?» Иногда вы и на цѣлые дни убѣгаете съ товарищами далеко отъ дома, играете, рѣзвитесь, бѣгаете по полямъ, по лѣсамъ, купаетесь, лазаете, скачете, вамъ весело. А дома у бѣдной матери выболѣло все сердце. «Что-то долго не идутъ мои дѣти, не заблудились бы, не ушиблись бы, не утонули бы, не перебилъ бы ихъ кто»? И какъ рада мать, когда вы любите ее; какъ она дорожитъ каждою вашею ласкою.

А жалко, что есть дурныя, злыя дѣти, которыя мало любятъ свою мать, неласковы и грубы съ нею, огорчаютъ и не слушаютъ ее, скучаютъ, когда она учитъ ихъ добру, сердятся на нее, когда она не даетъ имъ шалить и не пускаетъ бѣгать съ шалунами, а заставляетъ учиться, забываютъ ее, когда уѣзжаютъ изъ дома и не хотятъ написать ей письма, которое съ такимъ нетерпѣніемъ ждетъ мать.

Это непростительно, это грѣшно!

Такъ Іосифъ и Марія и не нашли Іисуса на дорогѣ. Утромъ рано приходятъ они въ Іерусалимъ. Идутъ по всѣмъ роднымъ. «Не у васъ ли нашъ Іисусъ?» —«Нѣтъ, не былъ». Идутъ ко всѣмъ знакомымъ, и тамъ тотъ же отвѣтъ: «Не былъ, не видали». Идутъ на площади, вездѣ ищутъ, у всѣхъ спрашиваютъ. Цѣлыхъ три дня ищутъ, и напрасно. Нигдѣ нѣтъ, никто не видалъ.

Наконецъ, на третій день Іосифъ и Марія приходятъ въ храмъ и не вѣрятъ даже своимъ глазамъ. Двѣнадцатилѣтній Отрокъ Іисусъ сидитъ среди учителей и бесѣдуетъ съ ними о законѣ Божьемъ; слушаетъ ихъ и отвѣчаетъ на всѣ трудные вопросы, которые они задаютъ Ему. Всѣ слушающіе этого Отрока удивляются Его уму и отвѣтамъ.

«Что Ты сдѣлалъ съ нами»? говоритъ Іисусу Его Матерь. «Вотъ мы съ великою скорбію искали Тебя».

Іисусъ Христосъ отвѣчалъ: «Зачѣмъ было искать Меня? Развѣ вы не знали, что Мнѣ надобно быть тамъ, гдѣ назначилъ Мнѣ Отецъ Мой»?

Іосифъ и Марія не поняли тогда этихъ словъ Іисуса; а этими словами Онъ бы говорилъ: « Я посланъ Отцомъ Небеснымъ учить людей. Гдѣ же Мнѣ и быть, какъ не въ храмѣ, и что же Мнѣ дѣлать, какъ не учить»?

И пошелъ Іисусъ съ Іосифомъ и Маріею въ Назаретъ. Іисусъ былъ Сынъ Божій. Онъ слушался я повиновался Іосифу, хотя Іосифъ былъ и не отецъ, а только попечитель Его. Вмѣстѣ съ Іосифомъ Іисусъ занимался плотничествомъ. Онъ былъ добръ и уменъ,—любилъ Его Богъ, любили Его и люди.

Дѣти! Послушайте, что я вамъ еще скажу. Двѣнадцатилѣтній Отрокъ Іисусъ, не сказавши Своимъ родителямъ, ушелъ въ храмъ. Слѣдовательно, Онъ полюбилъ храмъ: Ему нравилось тамъ молиться и учиться. А мы въ храмѣ скучаемъ, не молимся, разговариваемъ, смѣемся, переходимъ съ мѣста на мѣсто, шалимъ. Часто, вмѣсто того, чтобы идти въ церковь, куда насъ посылаютъ родители, мы бѣгаемъ по улицамъ и по церковной оградѣ, играемъ и шалимъ, а дома обманываемъ, говоримъ, что были въ церкви. Двѣнадцатилѣтній Отрокъ Іисусъ такъ много знаетъ о Богѣ и дѣлахъ Божьихъ, что Ему удивляются и у Него учатся учители закона. А у насъ много ли найдется двѣнадцатилѣтнихъ дѣтей, которыя знаютъ законъ Божій? Какъ много дѣтей, которыя въ двѣнадцать лѣтъ не знаютъ хорошенько ни одной молитвы, не умѣютъ перекреститься, какъ слѣдуетъ.

14.

Іоаннъ Креститель.

Помните ли вы, мои маленькіе друзья, исторію, какъ священнику Захаріи явился въ храмѣ ангелъ й, сказалъ, что у него родится сынъ? Помните, вѣрно, и то, что Захарія не повѣрилъ, потому что и самъ онъ и жена его Елизавета были стары. Еще, въ наказаніе, у Захаріи отнялся языкъ, и онъ сдѣлался нѣмымъ. Я думаю, вы не забыли и того, какъ этотъ сынъ родился, какъ назвали его Іоанномъ и какъ Захарія, отецъ его, говорилъ, что этотъ младенецъ будетъ святымъ человѣкомъ.

И въ самомъ дѣлѣ, Іоаннъ былъ благочестивый, святой человѣкъ. Чтобы никто не мѣшалъ ему молиться Богу, онъ ушелъ въ пустыню къ рѣкѣ Іордану и тамъ жилъ въ пещерѣ. Онъ не боялся ни звѣрей, ни разбойниковъ; надѣялся, что Богъ защититъ его. Онъ носилъ самую грубую одежду изъ жесткаго верблюжьяго волоса, подпоясывался кожанымъ ремнемъ. А что онъ ѣлъ?! Акриды и дикій медъ. Акриды— это родъ саранчи, похожи на мухъ. Люди, которые только и думаютъ о Богѣ и усердно молятся Ему, немного думаютъ о пищѣ и не любятъ лакомиться, какъ мы съ вами.

Богъ повелѣлъ Іоанну проповѣдывать, что Христосъ уже родился и скоро начнетъ Самъ учить людей, чтобы они приготовились встрѣтить Его. Іоаннъ проходилъ по деревнямъ и

городамъ, которые были около Іордана, и вездѣ говорилъ: «Покайтесь, ибо наступило царство небесное. Вспомните о своихъ грѣхахъ; пожалѣйте о томъ, что вы до сихъ поръ жили худо; плачьте о томъ, что вы не слушали Бога, не любили и обижали ближнихъ; просите у Милосердаго Бога прощенія; исправьтесь. Нельзя вамъ оставаться такйми грѣшниками, потому что пришелъ Христосъ». Іоаннъ называется Предтечею Христовымъ, потому что онъ явился, какъ будто шелъ немного раньше Іисуса Христа и указалъ на Него людямъ.

Со всей іудейской земли народъ толпами приходилъ къ Іоанну и каялся въ своихъ грѣхахъ. Іоаннъ крестилъ ихъ въ рѣкѣ Іорданѣ въ знакъ того, что Богъ прощаетъ имъ грѣхи.

Вы видѣли какъ крестятъ? Вѣроятно видѣли или въ церкви, или дома, когда крестили вашихъ маленькихъ братьевъ или сестеръ? Возьметъ священникъ младенца на руки и окунетъ его три раза въ купели (большой серебряный или мѣдный чанъ). Какъ же крестилъ Іоаннъ? Тѣ, которыхъ крестилъ онъ, входили въ рѣку; Іоаннъ клалъ имъ на голову руку, наклонялъ ихъ, и они всѣмъ тѣломъ и съ головою погружались (окунались) въ воду. Вы, когда запачкаете руки, когда грязны, что дѣлаете? Моетесь, купаетесь. Послѣ мытья и купанья вы чисты, вся грязь отстала отъ васъ. Такъ, когда раскаетесь, признаетесь въ своихъ грѣхахъ, Богъ проститъ васъ; ваша душа чиста, на ней нѣтъ уже грѣховъ. Такъ и всякому, кто крестится, прощаются грѣхи: онъ выходитъ изъ купели чистымъ и безгрѣшнымъ.

Приходили къ Іоанну креститься и фарисеи. Вы знаете, что за люди были фарисеи? Это были худые, злые люди, а хотѣли казаться хорошими. Они не заботились о томъ, чтобы сдѣлать доброе, угодное Богу, а только о томъ хлопотали, чтобы хвалили ихъ люди. Они много постились, но не для Бога, а чтобы люди говорили: вотъ постникъ-то». Во время поста они не мылись, не чесались; а лицо у фарисеевъ во время поста такое печальное, что сейчасъ видно, что человѣкъ постится. Если они приносили жертву,то нарочно при людяхъ, чтобы всѣ говорили: «вотъ какой благочестивый человѣкъ». Идетъ фарисей по улицѣ, остановится на перекресткѣ и давай молиться Богу; но только тогда, когда на улицѣ люди. А если никого нѣтъ, такъ и не подумаетъ молиться. Идетъ фарисей мимо нищаго. Есть на улицѣ народъ, фарисей остановится, нарочно подольше покопается въ своемъ кошелькѣ и подастъ милостыню, чтобы сказали: «какой добрый человѣкъ». А этотъ добрый человѣкъ ни зачто не подастъ нищему, если нѣтъ народа. Мало того, фарисеи обижали бѣдныхъ, отнимали у вдовъ и сиротъ дома и имѣніе, никого не любили, всѣхъ называли грѣшниками. Любили, чтобы всѣ имъ кланялись, называли учителями. Въ храмѣ они становились впереди всѣхъ; въ гостяхъ сажай ихъ непремѣнно на первое мѣсто.