Выбери любимый жанр

Практическое целительство. Исцеление через гармонию - Шереметева Галина - Страница 12


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

12

Каждый из нас играет свою роль, пусть этой ролью будет истинная реализация программы души!

Когда-то Дж. Бруно сгорел на костре, так как пытался разрушить мнимую устойчивость земли. Проще было себя представить на плоском блюде, крепко стоящем на мощных животных, чем на круглом, плавающем в неизвестности, шаре. Прошло время, и его учение признали, придумав другие теории, которые давали мнимую надежность и защищенность. Появился Дарвин со своим учением, между прочим, им самим не принятом, все ухватились за стабильность, которая подтверждала еще и тот факт, что все развиваются, эволюционируют. Современные научные знания уже давно опровергли теорию Дарвина, однако большое количество людей продолжают слепо держаться за нее.

Во многих семьях происходит то же самое. Дети живут с представлениями своих бабушек и дедушек. Многие руководствуются давно устаревшими принципами и понятиями.

Тема страдания звучит во многих религиях мира. Представление о том, что человек пришел в мир страдать и искупать свои грехи перед Господом, заставляло многие поколения людей искать еще больших страданий. Догматики церкви считают, что ценой «вечной счастливой жизни в Раю» являются страдания на земле. Даже землю они называют «грешной». Веками многие верующие отказывались от нормальной жизни, выбирая вериги, аскезу или другие методы уничтожения физического тела. Разделяя физическое тело и духовный мир, они отрицали возможность получения «земных радостей». Вся их жизнь была возгласом Всевышнему: «Забери меня обратно!»

Иные накладывают и теперь на себя страдания, создавая семьи с нелюбимыми. На Руси можно до сих пор слышать: «Так мучается с мужем-извергом, настоящая святая, в рай попадет».

Желание стать такими «святыми» и представление о том, что дитя рождается не от любви, а от греха, породило несколько поколений «страдальцев». Страдать стало модно и даже удобно. Многие люди до сих пор боятся сказать о себе что-либо хорошее, так как считают, что их обязательно сглазят.

Сглазы и проклятья – это только средства запугивания и обуздания воли других людей. Мы уже говорили о том, что страх всегда притягивает к человеку события, которых он сильно боится. К тому же, сглаз, как посыл негативных пожеланий, притягивается к людям в случае, если они сами винят себя за что-либо. Даже проклятье, как акт сильного направленного выброса негативных эмоций с четко прочерченным путем разрушения или смерти, прилипает к человеку не всегда.

Так, в одном селении жили два охотника. Действия одного из них отпугнули стадо диких животных, и все жители остались без еды. Начался голод.

Шаман призвал обоих охотников и проклял.

Один охотник умер этой же ночью, а второй прожил долгую счастливую жизнь.

Когда соплеменники потом спрашивали старого охотника:

– Почему ты не умер, ведь шаман был очень сильный и опытный?

Охотник отвечал:

– Я не был виноват и совсем не чувствовал за собой никакой неправды.

Страх жить счастливо и вина за то, что появляется желание в возможность так жить, заставляют людей испытывать вину. К этой вине и притягиваются разрушительные посылы и проклятья.

«Как тебе не стыдно, бросаешь хлеб, а вот дети в Африке голодают», – говорят взрослые.

«Мы вот во время войны недоедали, а ты завыбирался…».

«Я в одном платьишке проходила столько лет, а тебе все новые нужны…».

«Отец твой за эти вещи столько лет на работе спину гнул, а тебе все так легко дается…».

Такие и многие другие фразы часто говорятся в семьях. К сожалению, мало кто задумывается о последствиях, которые привлекает воспитанное таким образом чувство вины.

Время идет, условия меняются. В жизни появляется много новых трудностей, ведь задачи у душ уже другие. Нельзя тормозить развитие нового поколения, навязывая им свои страхи и комплексы.

Мозг, тело и болезни

В мозгу у человека от рождения имеется модель идеального поведения, которое соответствует общему направлению развития данной души. Эта модель складывается из положительного опыта в прошлом как самой души, так и предков этого рода.

Такого типа модель имеется в мозгу у любого живого существа и проявляется в форме инстинктов, регулирующих отношения между особями и отношения между особью и остальной природой, но у человека действие этой врожденной памяти часто подавляется разумной деятельностью. В связи с этим возникают отклонения в поведении человека от записанной в его мозгу модели. В случае, когда отклонение превышает предельно-допустимый уровень, в подкорке возникает сигнал, реагирующий на рассогласованное поведение индивидуума.

Если человек в силу тех или иных обстоятельств не хочет и не может почувствовать этот сигнал собственного мозга, сигнал становится постоянным, а в подкорке появляется очаг застойного возбуждения. Сигнальная деятельность подкорки нарушается, а так как именно она управляет всеми процессами в человеческом организме, он заболевает: повышается восприимчивость к деятельности отдельных микроорганизмов, снижается общий иммунитет, расстраиваются различные функции.

Таким образом, выяснение причин болезни сводится к тому, чтобы человек вспомнил и понял, за что он получил свою болезнь.

Многовековой опыт лечения больных в монастырях показывает, что нарушение работы органов, принадлежащих к конкретным группам, связано с поведением человека в конкретных областях жизни.

«Нарушение функции желудка, печени, почек и надпочечников следует за проявлением излишнего стремления к независимости или, наоборот, к власти над окружающими людьми», – писал врач Михаил Израильевич Котляревский. «Нарушение функции щитовидной железы и болезни горла связаны с излишней или, наоборот, недостаточной эмоциональностью (гнев, стремление мстить), либо «эмоциональной тупостью» (отсутствие сострадания, приводящее к жестокости)».

Для ускорения воспоминания и понимания, а также устранения разрушительного очага застойного возбуждения в подкорке и скорейшего восстановления нормального функционирования организма применяются вспомогательные техники:

• Осознание эмоций, которые скрывает человек. В этом станут подсказкой страницы книги и барометр поведения, где указаны пары противоположных состояний (см. рис. 5). Освоив противоположное негативному состояние, можно найти прямой путь к здоровью.

• Раскаяние в содеянном и составление измененной картины происшедшего, правильной по отношению к программе души. Когда больной воспринимает свое неправильное поведение, понимает, почему он неправ, раскаивается и начинает путь исправления своего поведения, он тем самым активизирует процесс уничтожения очага патологического застойного возбуждения в мозгу. Без этого болезнь будет возникать все в новых местах организма.

• Анализ неприятных моментов жизни, которые обычно не хочется вспоминать. Заметьте, чем больше и подробнее человек рассказывает о пережитом стрессе, тем здоровее становится. Так, например, ветеран войны может много выступать с рассказами о тяжелых сражениях, и постепенно его слезы сменяются спокойным изложением событий.

• Выздоровление связано с самосовершенствованием как физическим, так и душевным. Осознание тех духовных качеств, которые человек должен освоить, и выполнение практик по их нарабатыванию помогает избавиться от симптомов заболевания.

• Осознание нарушений прохождения энергии по меридианам (см. вторую книгу).

Любая болезнь может быть полностью охарактеризована изменением прохождения энергии по системе Иньских и Янских меридианов. Система их гармонизации, описанная во второй книге, поможет восстановить здоровье и силы.

Внимательный наблюдатель может заметить, что заболевание больше затрагивает одну из сторон организма, – правую или левую. Отсутствие симметрии наблюдается не только в заболеваниях, но и в чертах лица и всего тела. Это связано с работой мозга и восприятием человеком окружающего мира.

12
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело