Выбери любимый жанр

Преступления в психиатрии - Фадеева Татьяна Михайловна - Страница 53


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

53

Через некоторое время сын поехал в Киев. Оттуда я получала письма, в которых он писал, что снова учится и работает, что все у него в порядке. Но это была неправда — он опять попал в эти проклятые сети: распространял литературу, проповедовал. Потом от него перестали приходить письма и даже поздравления с праздниками, хотя раньше Саша был очень внимательным и никогда не забывал этого делать. Я снова принялась писать в прокуратуру, в МВД… Когда Сашу вернули домой, он был похож на живой труп. Вел себя ненормально — буянил, часто спал на скамейке на улице, почти ничего не ел. Он часто кричал на меня: „Зачем ты забрала меня у Муна? Мун — это мой великий учитель. А ты — проклятая мать, ты ничего не дала мне в жизни, а Мун меня нравственно воспитал“. Я пыталась лечить его, но психиатры отказывались мне помочь. Они говорили, что мой сын зомби, и они не могут снять с него это проклятие.

А недавно он устроил погром в квартире. Разбил и разломал все те немногие ценные вещи, которые у нас были — люстру, телевизор, хороший шкаф, посуду. Я его стала бояться и теперь часто ухожу ночевать к соседям. Кто его знает, что он еще вытворит с этим Муном?

Раньше Саша был очень хорошим, ласковым, всегда обо мне заботился. У него была девушка, на которой он собирался жениться. Но теперь все это далеко в прошлом. Они сделали из него ненормального. Что мне делать? Кому писать? Куда бежать? Я чувствую, что теряю сына уже навсегда».

Эта история, к сожалению, далеко не единичная — ряды последователей Муна и ему подобных продолжают пополняться парнями и девушками. Молодые люди не в силах осознать опасность такого шага, они отдают себя в рабство зачастую на всю жизнь.

В основе такого порабощения всегда лежит одна и та же методика. Вот как ее определяет религовед Л. А. Карпушевская:

«…Сначала имеет место применение психотропных средств, гипноза, затем осуществляется переход на минимальное питание — не вегетарианство, не агрессивная диета, а именно минимальное питание на пределе человеческих возможностей. Затем следует минимальный сон (3–4 часа в сутки), когда идет снижение порога чувствительности к горячему, холодному, и, как следствие, — к среде обитания. То есть происходит существенная перестройка организма, срабатывают чисто человеческие инстинкты на среду обитания, приспособление к ней. Разрушаются чисто человеческие институты. Вслед за этим уничтожается и сексуальная сфера. Все это обозначено в их брошюрах, книгах, листовках. Например, у кришнаитов в Бхагавад Гите человек должен полностью уничтожить свою сексуальность, оставляя единственную возможность ее удовлетворения — с Кришной. Вот откуда проистекает такое негативное отношение к женщине. Подобное отношение находит отражение и в других учениях, так как прежде всего надо разбить чувство к женщине-матери.

Далее нарушается автономия личности — автономное существование индивидуума. Затем следует особая методика отслеживания человека, по которой его вынуждают совершать однообразные поведенческие акты. Как пишет основоположник кришнаизма Брапхупада, человек должен стать подобен детали в механизме машины. Происходит планомерная выработка не человеческого поведения, а поведения автомата, робота.

Человек формируется и ориентируется согласно той суммы знаний, которую он приобретает. Что же касается упомянутых структур, то здесь идет блокирование накопленной информации и наполнение сознания суррогатом „фигового листка“ религиозно-культурной мешанины чуждой информации. После этого, что вполне логично, блокируется профессиональная деятельность и мыслительные акты, разрушается рационально-логическое мышление.

Хотелось бы особо выделить роль так называемых махамантр — однообразных молитв в восточных культах. Суть в том, что махамантра возбуждает в сознании один-единственный центр высшей нервной деятельности — речевой центр. И когда этот центр благодаря беспрерывному повтору и сосредоточению начинает возбуждаться, одновременно происходит торможение, которое перекрывает этот единственный речевой центр. Человек впадает в транс, или, по выражению медиков, впадает в сумеречное состояние — и в этом состоянии он не способен к полноценной ориентации. То есть, махамантра — это духовный наркотик, по своему действию идентичный химическому или растительному наркотику. Более того, в результате многократных повторов махамантра вырабатывает в сознании механизм, который у алкоголиков называется абстинентный синдром (синдром похмелья). Человек начинает испытывать потребность в произнесении махамантры, скажем, 1728 раз в день. Вы представляете себе, какова сила этой потребности?..»

Покинуть тоталитарную секту практически невозможно, так как изначально новообращенному внушается мысль о запрете просьбы о любой помощи, в том числе медицинской, вне пределов секты. Существует строгое правило: если ты не в силах самостоятельно справиться с мыслями, якобы навязанными тебе теми, кто находится за пределами божественного круга, — уходи из жизни. Это четко программируется в сознании, и, к несчастью, довольно часто осуществляется. По своим масштабам и криминальным последствиям воздействие деструктивных неокультов на психику человека сегодня приравнивается к экологическому бедствию.

Джонстаунская трагедия

В ночь с 18 на 19 ноября лишили себя жизни 911 из 915 членов секты «Народный храм». Секта располагалась в поселке Джонстаун, затерянном в джунглях Центральной Америки.

Джим Джонс — проповедник-евангелист и глава секты — завлекал людей обещаниями равенства и гармонии, играл на неприятии ими многих норм и ценностей «американского образа жизни».

Что явилось причиной одновременного ухода из жизни сотен людей, потрясшего всю мировую общественность? Первая официальная версия гласила, что члены секты «добровольно» покончили с собой: Джим Джонс вынудил всех членов своей многочисленной паствы, не исключая женщин и детей, выпить лимонад с цианистым калием.

Данная версия выглядела недостаточно убедительной. Американский конгрессмен Лео Райен выехал на место трагедии, чтобы провести более детальное расследование и был убит телохранителем главы секты. Дело, начатое шефом, продолжил помощник Райена Джозеф Холсинджер.

В ходе расследования Холсинджер выяснил, что община была своеобразным полигоном для проведения сверхсекретного эксперимента по подготовке людей, запрограммированных по определенному сигналу совершать различные преступные акции, в частности убийства и самоубийства. У подопытных «стирали» свойственные каждому человеку нравственноэтические и правовые убеждения и установки, тем самым как бы освобождая их совесть от возможных в будущем тягостных переживаний.

Затем человека перепрограммировали на совершение криминала. Для достижения должного эффекта использовался широчайший диапазон средств: бессонница, наркотики, сеансы «промывания мозгов» и многое другое.

Медицинская экспертиза, проведенная главным патологоанатомом Гайаны доктором Лесли Муто, выявила, что на теле у каждой жертвы этой страшной трагедии имелись следы укола шприцем. Это позволило категорически отказаться от версии самоубийства, поскольку места уколов были расположены на тех участках тела, до которых невозможно добраться самостоятельно. Вывод Холсинджера был однозначен: все «подопытные кролики» были умерщвлены!

В ходе расследования было также установлено, что глава секты Д. Джонс поддерживал тесные связи с ЦРУ — как минимум двое из его ближайших помощников были штатными сотрудниками разведывательного управления. Основной вывод Холсинджера заключался в том, что секта «Народный храм» являлась своего рода лабораторией, где велась отработка различных компонентов сверхсекретной программы ЦРУ с кодовым названием «МК-ультра».

«Ветвь Давидова»

Дэвид Кореш, объявивший себя новым мессией, создал и возглавил секту «Ветвь Давидова». Секта располагалась в хорошо укрепленном поместье «Маунт Кармел», которое сами сектанты именовали не иначе как «Ранчо Апокалипсис». ФБР стало подозревать Кореша в незаконном хранении значительного количества оружия, но глава секты все отрицал и отказался отдать себя в руки властей. 23 февраля 1993 года ФБР приказало штурмовать поместье, не предполагая, насколько трагически закончится эта акция. Осознав, что отстоять поместье не удастся, Дэвид Кореш отдал приказ поджечь все постройки и запретил всем покидать пределы поместья. Результат — пепелище и обгоревшие трупы.

53
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело