Россия и мессианизм. К «русской идее» Н. А. Бердяева - Саркисянц Мануэль - Страница 85

Флоровский. Пути. С. 294–295; ср.: P. Sorokin. Crisis of Our Age. New York, 1941. P. 302; T. Szamueli. The Russian Tradition. London, 1974. P. 283.

Михайловский. Т. IV. С. 457; С. Степняк-Кравчинский. СПб., 1907. Т. 2. С. 18 и сл.; см. также статью П. Б. Аксельрода в: Община. 1878. № 8. С. 24–25; Мережковский. Т. 11. С. 30; С. Франк. Этика нигилизма // Вехи. 1909. С. 204; М. Ф. Фроленко. Записки семидесятника. М., 1927. С. 87; Зеньковский. История. С. 349.

Венгеров. С. 148, 149, 120, 153.

Там же. С. 152, 72.

Тульчинский. С. 155.

Ср.: Народная Воля. № 1. 1.10.1879, цит по: Б. Базилевский. Литература партии «Народная воля». СПб., 1907. Т. 1. С. 22.

Ср.: Вера Фигнер. Полное собрание сочинений. М., 1928. Т. 1. С. 390 (10.3.1881).

Герцен (1919). Т. 1. С. 90; Viktor Christen. Die grosse Parallele im Geschichtsdenken Aleksander Herzens. Münster, 1963. S. 137, 34, 50–53, 56, 58–59.

Ср.: К. Леонтьев. Отшельничество, монастырь и мир (1913), цит. по: Литературное наследство. Т. 22–24. М., 1935. С. 479. Прим. 78.

См.: Вера Фигнер. Запечатленный труд // Вера Фигнер. Полное собрание сочинений. М., 1925. Т. 1. С. 80.

М. О. Гершензон, В. И. Иванов. Переписка из двух углов. М., 1920.

П. Я. Чаадаев. Сочинения и письма. М. 1913. Т. 1. С. 231–232; Герцен (1919).Т. 5. С. 435.

Schelting. S. 133, 136ff.

Ср.: Флоровский. Пути. С. 86.

Berdyaev. Sinn. P. 139; ПРРС. С. 111.

Н. В. Гоголь. Духовная проза. М., 1992. С. 274, 276; В. Зеньковский. Н. В. Гоголь. Париж, б. г. С. 255.

В. В. Розанов. Опавшие листья. Короб первый. М., 2003. С. 188.

В. Зеньковский. Н. В. Гоголь. Париж, б. г. С. 52, 60, 61, 76, 53.

В. В. Розанов. Собр. соч. Т. 2. М, 1990. С. 407, 430 («Опавшие листья. Короб второй»).

М. Бакунин. Полное собрание сочинений и писем. М, 1935. Т. 3. С. 360.

Герцен (1919). Т. 5. С. 417 и сл.

Dostoevskij. Sämtliche Werke. München, о. J. Bd. 12. S. 359.

Cp.: В. В. Розанов. Апокалипсис нашего времени // Версты. 1927. № 2. С. 323 и сл.

Berdyaev. Origin. P. 48 и сл., Р. 52–54; см. также: Н. А. Бердяев. О характере русской революционной мысли XIX века // Современные записки. 1930. № 42. С. 339–341.

См.: Флоровский. Пути. С. 287, 292–293; Зеньковский. История. С. 347.

П. Н. Милюков. Интеллигенция и историческая традиция // Интеллигенция в России. СПб., 1910. С. 125.

Леонид Андреев. Савва // Леонид Андреев. Полное собрание сочинений. СПб., 1913. Т. 3. С. 273, 274, 225; ср.: Федотов. Стихи духовные. С. 74; ср. также: Nötzel. Soziale Bewegung. S. 193.

Berdyaev. Origin. P. 49.

Ср.: О. Оглоблин. Московская теория Третьего Рима в XVI–XVII столетии. Мюнхен, 1951. С. 41 и сл.

М. Niqueux. P. 22–23.

Клюев. Словесное Древо. С. 140.

Nicholas Vakar. Taproot of Soviet society. New York, 1962. P. 27, цитируя: L. Trotsky. History of Russian Revolution. New York, 1932.

Н. А. Бердяев. Миросозерцание Достоевского. Прага, 1923. С. 139 и сл.

С. Н. Булгаков. Героизм и подвижничество. М., 1992. С. 133.

Ср.: О. A. Maslenikov. The Frenzied Poets. Andrey Bely and the Russian Symbolists. Berkeley, Ca., 1952. P. 157; см. также: А. М. Ремизов. Последний царь // Трава-мурава. Берлин, 1922. С. 169 и сл.

A. Belyj. Die silberne Taube. Frankfurt, 1912. S. 315.

Ср.: Мочульский. А. Блок. С. 395.

J. Scherrer. Die Petersburger religios-philosophischen Vereinigungen. Berlin, 1973. S. 56.

Иванов-Разумник. Третий Рим // Иванов-Разумник. Год революции. Статьи 1917 года. Пг., 1918. С. 158.

С. Н. Трубецкой. Смерть Соловьева // Вестник Европы. 1900. № 5. С. 414.

М. Горький. Несвоевременные мысли. Париж, 1971. С. 156, цит. по: М. Агурский. Идеология национал-большевизма. Париж, 1980. С. 18.

М. Н. Ковалевский. Основные вопросы преподавания истории, цит. в: Н. И. Бухарин. Известия. 27 января 1936 г. С. 3.

Le monde slave. Januar 1931. P. 400f.

JKGS. 1930. S. 193.

Победоносцев. С. 31, 49; W. Dowler. Dostoevsky, Grigor'ev, and Native Soil Conservatism. Toronto, 1982. P. Ill; Иванов-Разумник. Пути революции. Берлин, 1920. С. 1–3.

Ср.: N. Berdyaev. The Bourgeois Mind. New York, 1934. P. 17, 19, 23.

Erich Fromm. Tener о ser? [Haben oder Sein]. Mexico, 1985. P. 44–45, 84, 219.

Richard Hofstadter. Antiintellectualism in American Life. New York. P. 236–237.

Werner Sombart. [Der Bourgeois]. El burgues. Contribucion a la historia espiritual del hombre economico moderno. Madrid, 1979. P. 183.

Erich Fromm. Fear of Freedom. London, 1963. P. 233.

Иванов-Разумник. История русской общественной мысли. Индивидуализм и мещанство в русской литературе. СПб., 1911. Т. I. С. 6–7, 11–13; David Riesman. Die einsame Masse. [The Lonely Crowd]. Hamburg, 1958. S. 60, 61, 85, 252, 257, 260.