Путь Толтеков. Перепросмотр. Исцеление травм прошлого - Санчес Виктор - Страница 8

Но стоит ли ждать прихода смерти для такой гармонизации, если есть возможность прямо сейчас сделать свою жизнь более глубокой, насыщенной, здоровой и счастливой?

Как показал мой опыт, спонтанный перепросмотр может быть вызван не только преддверием смерти. Его запуск иногда могут инициировать и некоторые особые обстоятельства, такие, например, как нервный срыв, продолжительный пост, долгая бессонница, глубинный физический массаж или даже психическая травма.

Я сам был свидетелем того, как один из участников нашей группы — солидный, всегда невозмутимый деловой человек — лёг на землю, свернулся, как ребёнок в утробе матери, и стал издавать крики новорождённого — и это во время простых физических упражнений, почти во всём подобных обычной утренней гимнастике! С его женой, что находилась рядом, ничего подобного не произошло.

Этот бизнесмен был на вид крепкий, волевой человек, не привыкший отступать перед трудностями жизни, — это подтвердил бы всякий, кто его хоть раз видел. Жена же его была тихой, нерешительной и потому всегда молчаливой. Но работа с телом на лоне природы обнаружила истинное положение дел: у мужчины оказалось столь слабое физическое тело, что он принял состояние беспомощного, испуганного ребёнка, а женщина, наоборот, стала выглядеть сильной и счастливой.

Я так вижу эту ситуацию: эго мужчины сломалось под бременем лжи его жизни. Правда вышла наружу, ум капитулировал, и ничто уже не помешало энергетическому телу запустить перепросмотр.

К сожалению, в тех обстоятельствах этому было совсем не место и не время. Пришлось остановить процесс, и у мужчины осталось впечатление, что с ним стряслось нечто загадочно-ужасное. Он хотел как можно скорее вернуться в обычное состояние. Я стал постепенно приводить его в норму, мягко с ним разговаривая, плавно двигая его телом и подсказывая, как дышать, чтобы восстановить контроль над собой. Впоследствии я объяснил ему своё видение ситуации и настоятельно порекомендовал насколько возможно скорее приступить к перепросмотру. Не знаю, последовал ли он моему совету. Сомневаюсь. А жаль.

В другой раз я видел, как женщина спонтанно вошла в перепросмотр из-за лёгкого порыва ветра, который повалил её на землю. Она ничуть не ушиблась, но безутешно зарыдала, сама не зная от чего.

Иногда процесс запускается, когда человек проходит какое-то определённое место, обоняет некий запах или слушает особую музыку. Перепросмотр может быть поверхностным или очень глубоким — в зависимости от обстоятельств. Ум, как правило, при этом совершенно теряется и перестаёт понимать, что к чему. Он вовсю пытается включить знакомую ему деятельность — и мы бежим тогда кому-то звонить, включаем телевизор, разворачиваем газетный номер — лишь бы остановить непонятный процесс. Так мы «успешно» пресекаем попытки энергетического тела внести гармонию в дисбаланс нашей жизни, что придало бы ей глубину переживаний и осознанность. Процесс прерван, послание не услышано, и нас опять засасывает серая повседневность рутинных дел.

В завершение главы хотел бы прокомментировать вопрос, который так часто слышу от участников проводимых мною семинаров: подобен ли перепросмотр тому, что происходит на сеансе у психоаналитика или специалиста по какой-то иной терапии?

В том, что и перепросмотр, и психоанализ имеют дело с прошлым пациента, — они подобны. Но есть и много глубоких отличий.

Процесс психоанализа основан на мышлении и возможности выразить эго — в основном вербально. Результат этого таков, что со многими пациентами не происходит никаких коренных изменений, за исключением разве что следующих: они становятся очень искусны в объяснении того, почему они именно таковы, как есть. Основная проблема психоанализа — он совершенно не учитывает двойственность природы человека. Возникает закономерный вопрос: возможно ли дуальному существу исцелиться, прибегнув к помощи лишь одной своей половины?

Теперь о перепросмотре. Процесс этот совершает энергетическое тело человека, невыраженные эмоции и ощущения играют в нём куда большую роль, чем рассуждения и ментальный анализ. В результате жизнь людей в очень короткое время претерпевает глубокие целительные перемены.

В первые годы наших исследований наблюдался даже определённый перекос — мы считали перепросмотр делом только «левостороннего» сознания, к которому рациональный ум никакого отношения не имеет. Получалась чёткая и ясная картина: западная терапия лечит с помощью разума, а техники, пришедшие от Толтеков, — противоположным ему левосторонним сознанием. Именно этот взгляд и лёг в основу моей первой книги о перепросмотре. Но он оказался во многом поверхностен — понадобились годы, чтобы окончательно понять: перепросмотр проходит с тотальным участием всей двойственной природы человека — и тоналя, и нагваля.

У меня много приятелей и близких друзей, которые профессионально трудятся на поприще психиатрии, психологии и психоанализа, и мы частенько собираемся вместе, обсуждая достоинства и недостатки методов работы каждого из нас. Я нередко слышу от них слова о тождестве нагваля и Бессознательного (во фрейдовском понимании этого термина). Они — мои друзья, но истина дороже: это лишь попытки ума заключить в пустую оболочку слов то, что по сути своей невыразимо. Впрочем, нас никогда не увлекали споры о концепциях и идеях, поскольку основное внимание уделялось практике и её результату. Он может быть плох, хорош или вовсе отсутствовать — и с очевидностью этих фактов особо не поспоришь.

Хочу отметить, что в основном моя критика относится к «ортодоксальному», фрейдовскому крылу психоанализа, а вовсе не к тем новым течениям и веяниям, которые это учение непрерывно порождает. Всё больше специалистов этой области проникаются целостным подходом к человеческой личности, многих из них искренне интересует шаманизм, причём до такой степени, что они включают его техники в свои методы работы с пациентами. Эти профессионалы получили свои степени в университете, прикрепили свои дипломы на стенах своих офисов, закрыли их двери, открыли двери тайны и научились тому, чему их не учили в университетах.

В мире непрерывно возникают новые школы, направления и техники — от юнгианства до трансперсональной психологии, от телесно-ориентированной психологии до гештальт-терапии. В учебные планы ряда западных университетов недавно было включено даже изучение буддийских практик.

Рушится стена меж наукой и магией, воздвигнутая века назад. Может быть, недалеко то будущее, что принесёт людям окончательное понимание двойственности их природы. Точные знания и технологии разума обретут долгожданное равновесие с безмолвным знанием тайны, перестав разрушать живую ткань Универсума.

В конечном счёте в споре об эффективности того или иного метода важен лишь результат. Вот, например, что сказал мне один известный психиатр, и к тому же мой близкий друг, после группы перепросмотра: «Я поражён. Вот уже семнадцать лет прохожу психоаналитическую терапию, что, разумеется, здорово поддерживает меня в жизни и работе, но весь этот период ни в какое сравнение не идёт по глубине произошедших изменений с двумя месяцами твоего семинара». И он тут абсолютно прав.

Теперь, когда в общих чертах процесс перепросмотра обрисован, попытаюсь ответить на вопрос, почему столь необходимо высвободить для его проведения часть дня (и без того, скажете вы, наполненного заботами).

Цель перепросмотра, как мы уже знаем, — восстановить энергетическое поле человека от повреждений, полученных в прошлом от взаимодействия с другими полями энергии. Рассмотрим же подробнее, как происходит это восстановление.

Случай, когда перепросмотр крайне необходим, — это последствия негативного энергетического взаимодействия с другими полями. В первую очередь, это очень затратные для энергии эмоциональные «разборки» с окружающими людьми. Такие повреждения, как правило, остаются в поле до конца наших дней. При этом возникает характерное ощущение, будто мы утеряли какую-то часть себя, и это столь болезненно, что следует как можно скорее забыть о происшедшем, чтобы прекратить наконец непреходящую боль. И вот что печально: чем больше полученный телом пробой, тем дальше в глубину забвения отодвигает это воспоминание обычная память ума — но вовсе не память тела, которое, запустив перепросмотр, изо всех сил пытается побудить нас повторно прожить это событие.