Выбери любимый жанр

Счастливее Бога. Превратим обычную жизнь в необыкновенное приключение - Уолш Нил Дональд - Страница 14


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

14

Куда ни глянь, ты обнаружишь Чистый Разум. Он — в основе всех существующих вещей. Снежинки служат отражением Чистого Разума. Мельчайшие атомы служат отражением Чистого Разума. Простор ночного неба служит отражением Чистого Разума. Процесс Самой Жизни на всех уровнях служит отражением Чистого Разума.

Та энергия, которую я здесь называю Чистым Разумом, может быть использована (и используется) на всех уровнях жизни Самой Жизнью. И вы используете эту энергию — вы фокусируете эту энергию на чем-либо каждую секунду каждой минуты каждого своего дня… как правило, даже не осознавая этого.

Сам факт, что эта энергия существует, и способ, позволяющий ее фокусировать (а значит, и использовать в собственных интересах), всегда назывался «секретом». В прошлом году вышел фильм (The Secret) под таким названием, и сейчас он все шире распространяется по всему миру.

Эта энергия, которую я называю Чистым Разумом (используя это словосочетание как одно из имен Бога), не имеет никакого мнения ни о чем. Это потому, что она ни в чем не нуждается. Она абсолютно лишена потребностей — по той простой причине, что представляет собой все, что существует во всех мыслимых формах. Сюда входят не только физические объекты и явления, но и метафизические. Сюда входят все духовные явления и всё, что просто существует в каких бы то ни было формах… включая мысли, эмоции, чувства, идеи и — да! — черные дыры в пространстве.

Подумайте об этом. Если Бог — это действительно все, что существует в любых формах, тогда чего Он может хотеть, в чем нуждаться, чего требовать? Зачем Он станет наказывать нас за то, что мы не дадим Богу то, в чем, согласно нашим представлениям, Он нуждается или чего требует от нас?

Ответ на эти вопросы самоочевиден. Нет нужды обсуждать его подробно, поскольку простое логическое рассуждение совершенно ясно показывает, каким образом мы стали заложниками мифов собственной культуры и ее прошлого.

У нас и у всех разумных существ имеется возможность использовать Сущностную Энергию Чистого Разума таким образом, как ее предполагалось использовать по замыслу. Не все существа во Вселенной могут использовать Сущностную Энергию сознательно — то есть с полным самосознанием и целенаправленно. На это способны лишь те элементы Самой Жизни, которые обладают самосознанием (иными словами, осознают себя).

Мне следует подкорректировать последнее утверждение. Даже не все элементы жизни, обладающие самосознанием, могут использовать Сущностную Энергию сознательно. Тут вопрос не просто в сознании, но в уровне сознания, которого достигла особь или вид в целом. Например, собаки весьма разумны, однако не обладают достаточным уровнем самосознания (насколько нам известно), чтобы иметь возможность использовать Сущностную Энергию целенаправленно.

Люди не только осознают себя, но также осознают факт самоосознания, и таким образом поднимаются как минимум на Второй Уровень Сознания. Этот уровень сознания позволяет разумным существам обозревать себя и даже обозревать себя, обозревающими себя. Иными словами, мы можем «выйти за пределы себя» и посмотреть со стороны на собственные действия, мысли и слова.

Мы даже можем наблюдать, как наблюдаем себя.

Мы можем уйти в коридор сознания и заглянуть в двери, находящиеся, как позади, так и впереди нас, — и, если верить некоторым авторитетам, в конечном счете увидеть и познать на опыте наше Божественное и Священное Я».

Мне казалось, что я дал довольно «безопасное» определение Бога (оставив разговор о том, что Бог есть мы, для дальнейшей дискуссии) и поэтому не был готов к тому, что мое описание повергнет кого-то из слушателей в отчаяние, — однако теперь я понимаю, что должен был предвидеть такой вариант.

Глава 21

Твоя полная свобода — величайший дар Бога

Когда я закончил свою речь на том сатсанге в Токио, с одного из задних рядов поднялся человек и задал мне вопрос, который, как он сказал, не дает ему покоя.

«Когда я впервые прочел «Беседы с Богом», они меня очень тронули, поскольку помогли мне поверить в очень личного Бога — Бога, который меня любит. А теперь я в замешательстве. Описанный вами Бог не является даже личностью или живым существом — и Его совершенно не заботит, чем я занимаюсь и как складывается моя жизнь… Ваше описание заставило меня почувствовать себя одиноким. Отнюдь не это я надеялся услышать сегодня. Очень удручающе. Вы сумеете мне помочь?»

Это был замечательный вопрос. Вопрос человека, следившего за каждым словом и взвешивавшего все нюансы и скрытые значения. Другие слушатели согласно закивали, их заинтересованные лица свидетельствовали о том, что им всем не терпится найти ответ. Я переступил с ноги на ногу и медленным уверенным голосом стал произносить слова, приходящие ко мне откуда то из-за пределов сознания.

«Факт, что Бог есть Чистый Разум, вовсе не исключает возможность того, что Он может приобрести форму разумного существа. На самом деле, если Чистый Разум является сущностной энергией Всего Сущего, тогда Он, по-видимому, может принять форму любой частички мира. Иными словами, «Бог» может «проявиться» в нашей жизни в любой форме.

Таким образом, то, что мы называем «Богом», может формировать Себя в облике Существа, очень похожего на человека, если Он полагает, что это поможет каждому Индивидуализированному Аспекту Бога понять и принять Его в любой отдельный момент.

Я понял, что на самом деле энергия, которая есть Бог, принимает форму того, кому Бог является. Таким образом, перед людьми Бог принимает облик человека.

Однако Бог не ограничен этой формой. На самом деле, Бог может «явиться» в любом облике, в каком пожелает, — включая чистую недифференцированную энергию, и тогда мы можем придать этой недифференцированной энергии такую форму, какую пожелаем.

Каким образом? При помощи Процесса Индивидуального Творения!»

Аудитория воодушевилась. Частички мозаики вдруг стали складываться в единое целое.

«Прежде чем продолжить разговор на эту тему, — сказал я, — давайте обсудим вопрос о том, что Бога не заботит наша жизнь, и о выводе, будто Он нас не любит.

Не заботиться о том, чем мы занимаемся, — это отнюдь не то же самое, что не любить нас. Представьте себе, что ваши дети пошли в сад играть. Вас заботит, какие игры они выберут? Есть ли для вас разница, будут они играть в салочки, или в прятки, или в пекаря? Конечно, нет. Вам и в голову не придет посягать на свободу детей, диктуя, каким образом они должны использовать свое игровое время.

Единственное, что вы им скажете: «Идите играть! Веселитесь! Но будьте осторожны. Не пораньтесь! А если понадобится моя помощь, я всегда буду рядом».

То же самое говорит нам Бог. Тот факт, что Бога не заботит, чем мы занимаемся, — свидетельство того, что Бог нас любит сильно, а не слабо! Ибо свобода выбора относительно того, какими нам быть, что делать и что иметь, — наивысшее наслаждение. Это величайшее сокровище и самый богатый Дар, какой только мог преподнести нам Бог. Даже традиционная религия учит о том, что Бог дал нам этот дар. Он называется Свобода Воли».

И снова присутствующие закивали, выражая понимание и согласие. Было видно, что до людей «дошло». В их головах начала складываться единая картина.

«А теперь вернемся к Изначальной Природе Бога… Я сказал, что Бог может «проявиться» в любой форме, в какой мы хотим Его видеть, — включая старика с бородой, луч золотого света или чистую недифференцированную энергию, — как и мы можем обрести любую форму, какую выберем.

И вы знаете, ведь действительно можем. Именно это мы делаем клеточка за клеточкой, а та сущность, которую мы называем Богом, делает то же самое во всеобщих масштабах.

В последнее время медицинская наука все глубже постигает так называемые «стволовые клетки». Знаете, что такое стволовые клетки? Это клетки человеческого организма, не имеющие определенных характеристик. Но они могут обрести те или иные характеристики, обновляя себя в процессе клеточного деления и при этом дифференцируясь на специализированные клетки различных типов.

14
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело