Выбери любимый жанр

Дети-404. ЛГБТ-подростки: в стенах молчания - Климова Елена - Страница 13


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

13

Он [Норманн Питтенгер] описывает условия, по которым такие отношения являются истинно нравственными: два человека должны быть преданными друг другу, а не использовать друг друга, не должно быть даже элемента принуждения, двое должны быть верными друг другу, каждый должен приветствовать и ценить личность другого, и отношения должны включать союз жизней, в котором личность и свобода каждого сохраняются… Эти пункты на самом деле являются описанием идеальных брачных отношений. Нам несложно предположить, что описанный идеал трудно достичь мужчине и женщине, но все же благодатью Божьей это возможно. Не можем ли мы предположить, что благодатью Божьей два человека одного пола могут достичь того же?»23

Мэтью Вайнс, автор исследования на тему «Библия и гомосексуальность», говорит:

«…Эти люди, гомосексуалы, это такие же дети божии. Они являются такой же частью Его творения, как все остальные люди. Есть что-то крайне неприличное в высказываниях гетеросексуальных христиан, настаивающих, что христиане-геи чем-то хуже их, грешнее или что гомосексуалы существуют лишь по причине грехопадения и что Бог предназначил всем быть гетеросексуальными, как и они сами. Но знаете, я тоже часть творения, включая мою сексуальную ориентацию. Я – часть божьего дизайна. Это первое, что я усвоил, учась в воскресной школе, что бог сотворил меня, что бог любит меня, что я – возлюбленное чадо божие, не более и не менее значимый, чем кто-либо другой. Я люблю Бога, я люблю Иисуса, это действительно так. Но это не значит, что я должен ненавидеть себя или как-то скатываться в жалость к себе, в страдания и ненавидеть себя всю свою оставшуюся жизнь. Не для этого Бог создал меня.

<…>

Быть другим – не преступление. Быть геем – это не грех. И для гея желать и искать любовь, супружество и семью – это не более эгоистично и греховно, чем для гетеросексуального человека желать того же и стремиться к тому же. <…> Библия не выступает против принятия христиан-геев или против возможности для них иметь любовные отношения. <…> И истинно христианским ответом им станет принятие, поддержка и любовь»24.

Итак, в Библии нет однозначного ответа на вопрос, можно ли считать гомосексуальность грехом, – каждому христианину придется искать его самому. При этом религиозность и гомосексуальность друг друга не исключают. Любой человек вне зависимости от сексуальной ориентации может при желании исповедовать любую религию.

Не только религия влияет на принятие себя; зачастую осознание отличных от «нормы» СОГИ влияет на религиозные взгляды подростка. Каждый по-своему справляется с необходимостью примирить в себе веру и инаковость. Одни перестают верить; другие меняют веру; третьи находят компромисс между религиозными взглядами и СОГИ.

Отказ от веры

Александр, 17 лет (Саратовская область):

– Когда у меня возникали такие проблемы, я просил помощи у Всевышнего, но он мне не помог. С того времени я стал со скепсисом относиться к религии и отстранился от нее.

София, 15 лет (Кемеровская область):

– Раньше я была православной и воспитывалась в жестких патриархальных традициях. Но со временем мне пришлось отвернуться от церкви, и, думаю, только тогда я смогла окончательно принять себя. Ведь церковь накладывает строгое табу на однополую любовь, пророчит нам вечные муки в аду и обвиняет нас в разрушении Содома.

Рома, 17 лет (Волгоградская область):

– Когда я увидел в новостях, как патриарх Кирилл говорит о необходимости уголовной ответственности за мужскую педерастию из-за того, что это вероломно, – от религиозности не осталось и следа. Мой мир был разрушен. Даже если и есть бог – я с этого дня стал его злейшим врагом.

Роман, 15 лет (Джанкой):

– Я боялся Бога, что он накажет меня… в церковь ходил, ставил свечки и просил об излечении. На данный момент склонен к атеизму более. Однако родные заставляют ходить в церковь, а сказать им, что я атеист, боюсь. В церкви чувствую себя ужасно.

Без подписи, 16 лет:

– Я давно отрекся от Бога. Просто потому, что он не принимает меня. Почему я в его глазах хуже остальных только из-за того, что способен полюбить человека своего пола? Если он такой всепрощающий, то почему не может подарить каплю своего милосердия мне? Ведь кто, если не он, сделал меня таким?

Саша, 17 лет:

– Я не помню, когда и почему стала верующей. Начала ходить в церковь, молиться, слушать проповеди. Тогда я считала, что гомосексуальности не существует, что это следствие разврата, падения нравов. А потом осознала себя. Не могла отделаться от мысли, что это неправильно. Продолжала ходить в церковь, а мой духовник убеждал меня, что я впала в страшный грех, и призывал не общаться с моей возлюбленной. Самое ужасное – я его послушала. Отказалась от любви из-за религиозных предрассудков. В этом я раскаиваюсь по сей день. В церковь я больше не хожу. Больше не верю в ее учение.

Смена религии

Надежда, 15 лет (Саратов):

– На момент осознания себя я считала себя христианкой – мои родители христиане, все учителя были христианами, и других вариантов я не видела. Принятие себя повлияло на мою веру. Я однажды подумала – если Бог (который, как ни странно, «и есть любовь») отрицает любовь между двумя людьми одного пола, – то это не мой Бог.

Луша, 16 лет (Москва):

– Я выросла в мусульманской семье. С возрастом я начала осознавать, что западноевропейские религии очень подозрительны по своей природе, поэтому обратилась к восточным. Сейчас я верю в положительные и отрицательные энергии и в Бога как в любовь и называю себя буддисткой, потому что это ближе всего ко мне. Так что моя религия не мешает мне принимать себя.

Роуз Лалонд, 14 лет (Волгоградская область):

– Я был католиком, и это очень мешало. Позже я задумался, что это вера моих родителей, а не моя, и ушел на поиски своей. Теперь моя вера ничем не мешает моей ориентации.

Компромисс между верой и собой

Варя, 16 лет:

– Мой отец православный священник, воспитана я в православии и вере в Бога. Поэтому мне было сложно примириться с собой. Но я всегда верила в равенство и справедливость. И конечно же, в любовь. Разве в любви есть грех?! Не думаю.

Артем, 16 лет (Бобруйск, Беларусь):

– Я считаю, нам врут. Бог любит всех, он ничего не говорил про геев, это люди неправильно истолковывают его слова. Ведь Библия не пришла по факсу с небес – ее писали люди.

Без подписи, 16 лет:

– Осознание «нестандартности» пришло ко мне к 12 годам. Мысль о самоубийстве не покидала детскую голову четыре года. Мысль о том, что Господь меня не любит, в церкви не давала мне спокойно молиться, молитва всегда заканчивалась слезами…

С семи лет я учился в воскресной школе. Все это время мне не удавалось попасть к святым старцам, прозорливым отцам, я хотел задать только один вопрос – ПОЧЕМУ НАС НЕ ЛЮБИТ ГОСПОДЬ?

В период очередного обострения чувства ничтожности я узнал о поездке в Псково-Печерский монастырь, там остались старцы, и они принимают народ… Поначалу я сильно боялся, но, помолившись и собрав всю свою волю в кулак, решился!

Мы разместились в странноприимном доме, а на следующее утро отправились в храм… После молитвы мы пошли занимать очередь к старцу – я переживал! Увидев меня, старец подозвал меня вне очереди и спросил, что меня гложет, от слез и волнения я смог только проговорить: «Отче, мне не нравятся девушки!» Я ожидал услышать все что угодно, но вот что он мне сказал: «Тебя создал Господь, ты живешь и выполняешь Его волю, а значит, Он тебя любит и не хочет, чтобы ты огорчался! Иди с Богом, живи как живешь и ни о чем не волнуйся!» Выйдя из храма, я расплакался, это были слезы не горя и боли, а радости и безмерного счастья!

13
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело