Выбери любимый жанр

Неизвестная Русь. Тайны русской цивилизации - Прокопенко Игорь Станиславович - Страница 39


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

39

Платье красавицы Лады на тонкой талии перехватывали поясом, вышитым красными нитями, а на голову повязывали очелье, украшенное речным жемчугом. Богиня Лада восседала на своем троне и принимала подношения – летние цветы, хлеб, молоко и сметану.

Чтобы год выдался урожайным и на злаки, и на браки, вокруг Лады парни и девушки водили хоровод и в песнях восхваляли доброту и щедрость великой славянской богини любви и плодородия.

После этого из березки, символа богини Лады, мастерили колесо, поджигали его и катили на воду.

Молодой бог Ярило – символ страсти и плодородия. Вступал он в союз с Ладой, когда березка соединялась с огнем, а потом и с водой. Их любовь становилась праздником возрождения жизни. С этого момента и на земле можно было ждать нового урожая.

Рассказывает исследователь славянской культуры Дмитрий Панкратов: «Когда мы идем на Купалу, мы говорим, что у нас вода соединяется с огнем. В принципе в природе они не соединяются, если только молния в воду не ударяет, а здесь мы катим огненное колесо в воду. Но мы персонифицируем, мы говорим, что это Лада, а то Ярило. И они как бы вступают в брак. Тем самым мы имитируем соединение двух разных сил – мужского и женского начал. Точно так же как мы сначала разжигаем огонь, соединяем огонь и дерево, другую стихию, мы точно так же имитируем определенный процесс рождения новой силы».

Символ богини любви – так называемую звезду Лады – в древности использовали не только в мирных, но и в военных целях.

По словам историка Юрия Круглова, «работала» звезда Лады всегда безотказно. Она помогала решить конфликт, не прибегая к силе оружия: «Люди, использовавшие символику богини любви, возможно, умели использовать ее достаточно специфически. Они настраивались на нее и становились более обаятельными и притягательными, во?первых, потому что они носили эти вещи, во?вторых, потому что они верили в них как в талисман». Звезда Лады помогала решить конфликт, не прибегая к силе оружия.

Известно, что подвесками с символикой богини Лады украшал своего коня знаменитый Матвей Платов – атаман Всевеликого Войска Донского. Кто знает, может, своим необычайным обаянием и везением он обязан богине любви?

Юрий Круглов обращает внимание на следующее обстоятельство: «Посмотрите, как удивительно принимали Платова. Его мечтает пригласить на службу Наполеон, его возводит в графы ярый противник Наполеона – Александр I, его с восторгом приглашают люто ненавидевшие и Александра I, и Наполеона англичане».

Донские казаки умели не только правильно использовать подвески-обереги. У своих предков – язычников – они научились еще и применению гипноза – весьма эффективного метода воздействия на противника. Вспомним в связи с этим умения древних богатырей…

Родион Зиньковский считает: «Русские воины перед смертельной битвой – когда они знали точно, что идут на смерть, раздевались и шли в бой без доспехов, без защиты, то есть открывались смерти. Этот настрой, этот взгляд в глаза смерти оказывал на врагов потрясающее действие. История гласит, что те просто разбегались».

В древности метод такого гипнотического воздействия называли хмарным ступором. В былинах и сказаниях часто упоминается о том, как действовали на врагов богатырские очи – они словно заколдовывали противника, он не мог даже пошевелиться.

Марина Крымова поясняет: «Хмарный ступор – это когда человек находится в оцепенении, более того, в мо?роке. И они убивали своего противника, когда тот еще не мог выйти из этого хмарного ступора, то есть он даже не понимал, что его убили, настолько быстро они навевали мо?рок на врага, и враг подчинялся. То есть это были воины, которые развили в себе аномальное, нерядовое искусство».

Родион Зиньковский – мастер русского боевого искусства. Много лет он изучал теорию и практику рукопашного боя. Но оказалось, что секрет непобедимости богатырей заключался вовсе не в крепких мышцах, а в умении оказывать мощное психологическое и биоэнергетическое воздействие на противника.

Феномен «тонкого воздействия», или «бесконтактного боя», в XX веке заинтересовал и ученых. Исследования проводились в Институте мозга им. Бехтерева. Правда, научиться применять на практике хотя бы отдельные элементы бесконтактного боя весьма непросто.

Вот как считает Родион Зиньковский: «Взмахнул правой рукой богатырь, полегла правая часть войска, взмахнул левой рукой богатырь, полегла левая часть войска. Это то, что сейчас в современном изложении боевых искусств называется «бесконтактный бой». Я думаю, это все было, и было мощней, чем сейчас, потому что эти богатыри, эти люди – они были более близки к природе и к своей основе, чем мы сегодня.

Это так называемые тонкие энергетические тела, которые есть у человека. Работа с ними – это работа с сознанием напрямую. То есть когда сознанию противника задается какой-то формирующийся образ и этот образ уже начинает работать. Это уже в некую сторону больше похоже на нейролингвистическое программирование, если говорить научным языком. А по-простому, по-народному, это в сторону уже какого-то колдовства и воздействия, манипуляций над сознанием».

Откуда нашим далеким предкам было известно об этих скрытых возможностях человека? Как им удавалось их активизировать?

В середине XIX века на русский Cевер устремились собиратели былин – Александр Григорьев, Павел Рыбаков, Александр Гильфердинг. Оказалось, о великих воинах-богатырях, наделенных небывалой силой, о волшебницах и чародеях хорошо помнили народы, проживавшие в районе Печоры и Онеги. Сохранили поморы предание о том, что на Белом острове когда-то жил народ, обладавший невероятными способностями.

О некой чудесной северной стране упоминал в своих трудах выдающийся ученый своего времени Геродот. Именно в его трактате «История» впервые встречается и название этой страны – Гиперборея.

Комментирует кандидат филологических наук Владимир Пискарев: «Когда Геродот говорил о дарах, которые гиперборейцы присылают богине Лето, он упоминал о том, что гиперборейцы делают подношения своим богам, упаковывая их в солому. То есть какими-то сведениями о них он располагал».

Римский автор Плиний Старший в своей «Естественной истории» сообщает другие подробности. Он пишет, что северная страна находится у самого полярного круга. Она, по словам Плиния, «лишена всякого вредного ветра». Не было на Земле места, которое могло бы сравниться с райской страной гиперборейцев.

Лада Виольева, писатель, академик Славянской всемирной академии, рассказыает: «У барминов, архангельских поморов, которые туда путешествовали, сохранилось много свидетельств об их странствиях. Те земли они назвали «островами блаженных». Потому что там была жизнь, не ведающая ни страстей, ни тревог, ни болезней, ни даже смерти. Смерть там приходила только лишь как гостья, по приглашению, когда, допустим, тот или иной гиперборей, хотел уже оставить тело».

Как удавалось гиперборейцам сохранять вечную молодость? Знали на Руси о том, что за морем за океаном есть чудесный сад, где растут молодильные яблочки. Кто хоть раз отведает тех чудесных плодов, никогда уже не состарится. Прекрасные юные девы прогуливаются по тому чудесному саду. В радости и веселье проводят они свои беззаботные дни… Много русских богатырей отправлялось на север, чтобы достать молодильных яблок, но нелегким был этот путь, и не всем удавалось вернуться обратно.

Директор Института богословия Русской Северной Традиции Дмитрий Логинов проводит исторические параллели: «В «Одиссее» Гомера говорится про северный остров с яблоками вечной молодости, это есть также у скандинавов – Стеклянный остров, как они его называли».

Что за молодильные яблочки выращивали гиперборейцы? Каким образом они оборачивали время вспять? Возможно, в русских сказках речь идет вовсе не о спелом яблоке, которое можно съесть и тут же омолодиться. Гиперборейцы умели воздействовать на биоэнергетическое поле человека – останавливать процесс биологического старения. Исследователи выдвинули это предположение после того, как в XX веке впервые были получены снимки ауры человека. Оказалось, что аура молодого здорового человека по форме напоминает яблоко.

39
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело