Выбери любимый жанр

Евангелие эпохи Водолея - Доулинг Леви Х. - Страница 34


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

34

14. Ибо они сами становятся колодцем, из которого бьют ключом искристые воды, текущие в жизнь вечную.

15. Женщина сказала: Господин, я бы хотела напиться из того щедрого источника жизни.

16. И сказал Иисус: Пойди, позови из города своего мужа, чтобы он мог разделить с тобой эту животворящую чашу.

17. Женщина сказала: У меня нет мужа, Господи.

18. И отвечал ей Иисус и сказал: Ты едва ли знаешь, что значит муж, ты подобна золотистой бабочке, порхающей от цветка к цветку.

19. Для тебя узы брака не священны, и ты можешь быть близка с любым из мужчин.

20. И ты жила с пятью из них, которых друзья твои считали твоими мужьями.

21. Женщина сказала: Не говорю ли я с пророком или провидцем? Соизволишь ли сказать, кто ты?

22. И сказал Иисус: Мне нет нужды говорить тебе, кто я, ибо ты читала Закон, Пророков и Псалмы, говорящие обо мне.

23. Я тот, кто пришел разрушить стену, разделяющую сынов человеческих. В Святом Духе нет ни эллинов, ни иудеев, ни самарян, ни рабов, ни свободных, ибо все едины.

24. Женщина спросила: Почему вы, иудеи, говорите, что только в Иерусалиме людям подобает молиться, и что они не должны поклоняться Богу на нашей святой горе?

25. И сказал Иисус: Я не говорю того, что ты сказала. Одно место столь же свято, сколь и другое.

26. Пришел час, когда человек должен поклоняться Богу в храме сердца, ибо нет Бога ни в Иерусалиме, ни на вашей святой горе, если нет его в сердце.

27. Наш Бог есть Дух, поклоняющиеся ему должны поклоняться в духе и в истине.

28. Женщина сказала: Мы знаем, что когда придет Мессия, он поведет нас путями истины.

29. И сказал Иисус: Христос пришел, Мессия говорит с тобой.

Глава 82

Когда Иисус учит, приходят ученики его и дивятся тому, что он говорит с самарянкой. Многие из Сихора прходят увидеть Иисуса. Он говорит с ними, идет в Сихор с учениками и остается там несколько дней.

1. Когда Иисус еще говорил с женщиной у колодца, шестеpо его учеников пришли из Сихора с пищей.

2. И когда они увидели его говорящим с самаритянкой, которую посчитали падшей женщиной, они удивились, но ни один не спросил его, почему он говорил с ней.

3. Женщина так задумалась и прониклась словами учителя, что забыла, зачем пришла к колодцу; она оставила свой кувшин и побежала в город.

4. Она рассказала людям о пророке, которого встретила у колодца Иакова; она говорила: Он рассказал мне все, что я делала.

5. И когда люди захотели узнать больше о том человеке, женщина сказала: Идите и смотрите. И толпы народа направились к колодцу Иакова.

6. Когда Иисус увидел, что они подходят, он сказал последователям своим: Не говорите, что четыре месяца до времени урожая,

7. Вот, время урожая пришло. Поднимите глаза и смотрите — поля золотятся созревающим зерном.

8. Много сеятелей вышло сеять семена жизни; семя взошло, ростки окрепли на осеннем солнце, зерно созрело, и хозяин созывает людей жать.

9. И вы пойдете в поля и пожнете то, что сеяли другие люди, но когда придет день расплаты, возрадуются вместе и сеятели, и жнецы.

10. И сказал Филипп Иисусу: Теперь оставь на время работу свою и сядь под этим оливковым деревом и отведай этой пищи, ты должно быть голоден, потому что ничего не ел с утра.

11. Но Иисус сказал: Я не голоден, потому что ел пищу, которой вы не знаете.

12. Тогда ученики спрашивали между собой: Кто мог дать ему есть?

13. Они не знали, что он властен обращать самый эфир в хлеб.

14. И сказал Иисус: Хозяин урожая никогда не отзывает своих жнецов и никогда не кормит их.

15. Мой Отец, который послал меня в урожайное поле человеческой жизни, никогда не будет беспокоиться, нуждаюсь ли я; и когда он вас призовет служить, он даст вам пищу, одежду и кров.

16. Потом обернувшись к самарянам, он сказал: Не дивитесь тому, что я, иудей, хочу говорить с вами, ибо я одно с вами.

17. Вселенский Христос, который был, и есть, и пребудет вовеки, проявился во мне; но Христос принадлежит всем людям.

18. Бог рассеивает свои благословения щедрой рукою, и ко всем созданиям его рук он равно добр.

19. Я только что пришел с холмов Иудеи, а там светит то же самое солнце Бога, и его цветы распускаются, и его звезды горят в ночи так же ярко, как и здесь.

20. Бог не может отвергнуть дитя; иудей, эллин и самарянин равны в глазах его.

21. И почему должны мужчины и женщины раздражаться и ссориться, как дети во время игры?

22. Границы, разделяющие сыновей человеческих, соломенные, и одно лишь дуновение любви сметет их все.

23. Народ дивился тому, что сказал чужестранец, и многие говорили: Истинно, пришел Христос, который должен был прийти.

24. И Иисус пошел с ними в город и пробыл там несколько дней.

Глава 83

Иисус учит народ в Сихаре, изгоняет злого духа из одержимого, отсылает дух восвояси, исцеляет многих. Священники обеспокоены пребыванием Иисуса в Сихаре, но он говорит с ними и обретает их благосклонность.

1. В Сихаре Иисус учил людей на базарной площади.

2. К нему привели одержимого. Злой дух, овладевший тем человеком, был преисполнен неистовства и страсти и часто повергал свою жертву на землю.

3. И заговорил Иисус и сказал: Дух презренный, отпусти жизненные центры этого человека и уходи восвояси.

4. И тогда дух стал умолять, чтобы он разрешил ему войти в тело собаки, стоявшей рядом.

5. Но Иисус сказал: Зачем вредить беспомощной собаке? Ей так же дорога ее жизнь, как и мне моя.

6. Не тебе перебрасыывать бремя своего греха на живую тварь.

7. Своими делами и злыми мыслями ты навлек на себя эти беды. Тебе нужно разрешить трудные задачи, но ты их должен разрешить сам.

8. Овладевая человеком, ты умножаешь скорбь своего положения. Возвращайся в свою обитель, удерживайся от причинения вреда кому-либо, и мало-помалу ты освободишься сам.

9. Злой дух оставил человека и ушел восвояси. Человек возвел очи с благодарностью и сказал: Хвала Богу.

10. И многие люди приносили больных, и Иисус говорил Слово, и они исцелялись.

11. Начальник синагоги и все священники сильно обеспокоились, когда узнали, что Иисус из Иерусалима проповедует в городе.

12. Они думали, что он пришел, чтобы обращать в свою веру и сеять раздор среди самарян.

13. И они послали сотника привести его в синагогу, чтобы он объяснил свое пребывание в городе.

14. Но Иисус сказал посланному: Вернись и скажи священникам и начальнику синагоги, что я не совершал преступления.

15. Я пришел скреплять разбитые сердца, исцелять больных, изгонять злых духов из одержимых.

16. Скажи им, что их пророки говорили обо мне, и что я пришел не нарушить закон, но исполнить высший закон.

17. Человек вернулся и передал священникам и начальнику синагоги, что сказал Иисус.

18. Начальник удивился и вместе со священниками пришел на базарную площадь, где был Иисус.

19. И увидев их, Иисус сказал: Вот почитаемые люди всей Самарии! Люди, назначенные вести народ правым путем.

20. Я же пришел помочь их работе, но не мешать.

21. Есть два рода сынов человеческих — те, кто хотят утвердить человечество на надежной скале справедливости, истины, равенства и права,

22. И те, кто хотят разрушить святой храм, в котором обитает Дух, и повер-гнуть своих братьев в нищету и злодеяния.

23. Единство святого братства справедливости должно выстоять в каждодневных суетных раздорах.

24. Будь то иудеи, самаритяне, ассирийцы или эллины, они должны попрать все раздоры, разлады, зависть, ненависть и явить браство человеческое.

25. Потом он говорил начальнику синагоги и сказал: Единые в справедливости — мы стоим, разделенные — мы падаем.

26. И он взял начальника за руку; свет любви наполнил их души, и весь народ восхитился.

Глава 84

Христиане продолжают свое путешествие. Они останавливаются в большом городе Самарянском. Иисус говорит в синагоге, исцеляет женщину силою мысли. Он исчезает, но позднее присоединяется к своим ученикам на пути в Назарет.

34
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело