Выбери любимый жанр

Разрыв шаблона - Соловьев Владимир Рудольфович - Страница 29


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

29

15 апреля 2013 года гремят взрывы на трибунах во время проведения Бостонского марафона. Множество пострадавших, три человека погибли. Проводится расследование – и опять ни слова о следе саудитов. При этом Россия не только предупреждала, что угроза может исходить именно от братьев Царнаевых, но и предоставляла конкретные данные. Но никто не прислушался. Зачем вообще прислушиваться к русским? Что они могут знать? Ну а после теракта о предупреждении и вовсе предпочли забыть.

Сейчас Америка своими руками выращивает такого монстра, с которым справиться предложенными методами нельзя по определению. По мнению экспертов, для того чтобы зачистить организацию типа ИГИЛ, мощную и развивающуюся, необходимы совершенно другие методы борьбы. Без наземной операции, жесточайшей, тяжелейшей и болезненной, не обойтись.

Какое-то время считалось, что ИГИЛ состоит из трех разных частей. Первая – это обиженные племена, вторая – узкий кружок ультрарадикальных исламистов, третья – бывшие офицеры иракской армии и члены партии Саддама Хусейна. И казалось, что, по большому счету, легко разрушить этот конгломерат, если, например, перекупить вождей племен. Однако до сих пор никому не удалось этого сделать. Мало того, ИГИЛ распространяется, как огонь в сухом лесу. Чтобы было понятно, какую угрозу несет ИГИЛ, хочу привести статистику изменения населения Европы.

По данным переписи 2001 г., белое население в Англии и Уэльсе составляло 91,3 %, по переписи 2011 г. – уже 86 %. Мусульман в 2001 г. было 1,5 млн., в 2011-м – 2,7 млн., а с Уэльсом и Северной Ирландией – более 3 млн. человек, это более 5 % населения. На 2013 г. в стране проживают 70 тыс. сомалийцев, 2 млн. выходцев из Пакистана, 2,5 млн. – из Индии, из них 700 тыс. – мусульмане. Прогнозируется, что к 2021 г. мусульмане составят 10 % населения Великобритании. В Лондоне впервые за его историю белое население составляет менее 50 %, более 1 млн. жителей города – мусульмане. В районе Тауэр-Хэмлетс (Ист-Энд) 34,5 % мусульман. В Брэдфорде пакистанцы начали селиться после Второй мировой войны. В 1991 г. их было 13 %, в 2001-м – 20 %, в 2011-м – 30 % населения. Растут темпы перехода в ислам коренных англичан: всего их более 100 тыс. (около 5000 обращаемых в год, две трети из них – женщины).

До 1963 г. в Великобритании было 13 мечетей, сегодня более 1500. Из общего числа имамов иностранцев более 1000, и только 30 местных. Христианский собор Св. Павла – символ Англии – вмещает лишь 2500 человек, при этом религиозное движение «Таблиги Джамаат» планирует построить в лондонском Ньюхэме крупнейшую в Европе мечеть на 10 тыс. верующих (однако местный муниципалитет пока держится и не дает разрешения).

В последнее время в стране открыто заговорили о создании зон, где должен действовать шариатский суд и мусульманская полиция, следящая за тем, чтобы ничто не оскорбляло нравов верующих. Что это значит? Что не дай бог в этом районе выложить на прилавок магазина, например, книжку «Три поросенка». И я не шучу – это же идет вразрез с мусульманской традицией.

Во Франции в начале ХХ в. проживали 5000 алжирцев и 1000 марокканцев. В ходе Первой мировой войны, напомню, было ввезено 130 тысяч человек из стран Магриба для работы на заводах. В 60-е гг. во Франции живет уже полмиллиона мусульман. В 70-е гг., после ухода французов из Алжира и переселения в метрополию сотрудников местной администрации, воевавших на стороне Франции, число мусульман возрастает до миллиона. Сейчас в стране более 5 млн. мусульман, в том числе 3 млн. – выходцы из стран Магриба. В Марселе более 25 % населения – магрибинцы.

На сегодняшний день 2,5 млн. человек во Франции исповедуют ислам. Это более 41 % от численности представителей соответствующих этнических групп, живущих в этой стране. Истовых католиков почти столько же – два миллиона. Но в процентном выражении цифры несравнимы по отношению к считавшему себя некогда христианским населению – всего 4,5 % французов. Более 70 тыс. коренных французов перешли в ислам.

Во Франции более 2000 мечетей, крупнейшая – в Марселе (на 7000 человек). За последние 10 лет было построено 150 мечетей и только 20 церквей – при этом 60 церквей прекратили существование. Ряд районов и маленьких городков во Франции превратились в заповедники переселенцев, куда просто невозможно зайти европейцу. Район Сен-Дени, ранее знаменитый своей церковью, где расположены усыпальницы французских королей, теперь известен как одно из самых радикальных мест проживания исламских иммигрантов – гулять с открыто висящим крестиком на шее сродни самоубийству. Среди заключенных во французских тюрьмах мусульман – 50–80 %, при том что общая доля приверженцев ислама в населении пока составляет всего 7–8 %, не считая нелегалов.

Аналогичная ситуация наблюдается по всей Европе. В Германии мусульмане составляют 5,2 % населения (4,3 млн., включая 2,5 млн. турок). Из них только 45 % имеют немецкое гражданство. Среди коренных немцев ежегодно принимают ислам до 5000 человек, многие из них затем участвуют в джихаде. Исламистов в стране насчитывается около 40 тыс., из них 30 тыс. принадлежат к различным турецким организациям, 4000 – салафиты, 1300 человек – «Братья-мусульмане», 900 – члены «Хезболлы». С 2000 г. закрылось более 400 католических и 100 протестантских храмов, в то же время построено более 200 мечетей и 2500 мусульманских молельных домов, строится еще 128 мечетей.

В Швеции каждый пятый – иммигрант. Это 1,6 млн. человек, в том числе более 400 тыс. мусульман, включая выходцев из Сомали, Афганистана, Пакистана, Индии, Ирака, Ирана, Ливана, Сирии. Иммигранты-мусульмане составляют более четверти населения промышленного города Мальмё, что провоцирует жестокие конфликты с коренным населением.

В Дании мусульман (вместе с нелегалами) более полумиллиона, это около 10 % населения. Напомню, что именно здесь осенью 2005 г. вспыхнул так называемый карикатурный скандал, охвативший впоследствии почти все страны Европы и мусульманского Востока, – поводом для него послужила публикация в газете «Юланд Постен» иллюстраций, где в карикатурной манере был изображен пророк Мухаммед.

В Бельгии проживают более 300 тыс. мусульман. 65 % из них – марокканцы, 25 % – выходцы из Турции, иммигранты из Пакистана, Албании и Египта составляют вместе около 10 %. Ислам исповедуют четверть населения Брюсселя, а в Антверпене 40 % детей в начальных школах происходят из мусульманских семей. В стране действует 77 мечетей и более 200 мусульманских организаций.

В Нидерландах мусульмане составляют 6 % от населения (более 1,5 млн. человек, из них более 30 тыс. сомалийцев). Убийство исламистом кинорежиссера Тео ван Гога, случившееся в 2004 г., спровоцировало в стране бурную дискуссию о радикалах. Количество норвежцев, поддерживающих антиисламскую партию Герта Вилдерса, быстро растет.

Доля мусульман в населении Испании – 3 % (около 1,5 млн. человек). Многие живут в стране нелегально – среди них примерно 850 тыс. марокканцев и по 60–80 тыс. иммигрантов из Алжира, Пакистана и Сенегала.

Среди граждан Италии 1,2 млн. мусульман. Это албанцы, турки, выходцы из Африки. При этом темпы нелегальной иммиграции из Африки через Лампедузу растут стремительно, и общее число нелегалов-мусульман в стране приближается к миллиону. Криминализация мусульманского населения здесь очень заметна – если в целом ислам исповедуют 1 % итальянцев (не считая нелегалов), то в тюрьмах доля мусульман составляет 14 %[1].

Немецкий политик, банкир и публицист Тило Саррацин писал: «Мы уничтожили 6 млн. евреев, которые были даже бо́льшими немцами, чем мы, чтобы заменить их на 6 млн. турок, которые ни при каких условиях не хотят быть немцами». Цитирую по памяти, но смысл именно такой.

Мигранты, воспитанные в сложной среде, где очень популярны радикальные идеи, сейчас представляют собой такой перенасыщенный раствор, что, если туда попадет какой-то центр кристаллизации, может произойти все что угодно. А прошедшие боевую подготовку мужчины с европейскими и американскими паспортами, уже попробовавшие крови и идеологически более чем подкованные, подходят на роль таких центров как нельзя лучше.

29
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело