Выбери любимый жанр

Терапия Ошо. 21 рассказ от известных целителей о том, как просветленный мистик вдохновил их работу - Либермайстер Свагито - Страница 5


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

5

Таким образом, одним из заданий для Элизабет было принять на себя ответственность, признать, что это она должна добиваться удовлетворения собственной потребности чувствовать себя любимой и желанной – это ее задача, а не задача ее бывшего. И начать ей следовало с осознания негативных посланий, которые она хранила в своем подсознании, ведь именно они заставляли ее чувствовать себя нелюбимой.

Как только она осознала и признала, что эти идеи и убеждения она усвоила еще в детстве, ей удалось восстановить связь с той маленькой девочкой, которой она когда-то была, и благодаря этому изменить свои внутренние установки. (В последующих главах эта работа будет описана более подробно.)

Может показаться, что сделать это легко. Но это не так. Мы – злейшие враги для самих себя; и многим людям бывает трудно даже захотеть помочь своему внутреннему ребенку, не говоря уже о том, чтобы полюбить его без каких бы то ни было условий и оговорок. Элизабет все-таки удалось взглянуть на живущую в ней маленькую девочку глазами сочувствия и понимания, а не осуждающим родительским оком. И она наконец смогла осознать, что вовсе не эта девочка виновата в том, что научилась считать себя недостойной любви. Эта маленькая девочка, невинная и прекрасная, к несчастью, стала жертвой собственных родителей, неосознанно внушивших ей, что она недостаточно хороша.

Дальше Элизабет предстояло работать над тем, чтобы эта овеянная любовью связь с внутренним пространством детства становилась все крепче и крепче, и благодаря этому она бы смогла исправить ложные установки, наполняющие ее подсознание. И как только маленькая Элизабет начнет доверять новой информации, она сможет свободно вздохнуть и поверить в себя. А затем она вновь повзрослеет и вернется в настоящий момент, уже не чувствуя себя ущербной. И конечно же, это будет только начало глобальных перемен.

До чего нам есть дело, а до чего нет

Если мы можем научиться любить и уважать себя такими, какие есть, не пытаясь стать совершенными, тогда наше поведение автоматически становится раскованным и естественным, а это делает нас привлекательными для окружающих. Странно: мы не ищем совершенства в своих друзьях, но требуем совершенства от себя. Таким образом, мы оказываем на самих себя невероятное давление и добиваемся противоположного эффекта – мы ведем себя натянуто и неестественно, а это производит отталкивающее впечатление.

Когда мы начинаем осознавать, насколько сильное влияние оказывает на нас собственное подсознание, мы также приходим к пониманию того, что и другие люди, присутствующие в нашей жизни, находятся под влиянием своего подсознания. И у них есть свои границы, обусловленные скрытыми установками, которые они хранят глубоко внутри.

Одна из стоящих перед вами задач – уяснить, что их подсознательные дебри не ваше дело. Ваше дело – осознавать, что окружающие люди провоцируют в вас те или иные реакции, но любая ваша реакция обусловлена вашими подсознательными желаниями и страхами. И прорабатывать их должны вы, но никак не окружающие. Это ваша работа: только вы и никто другой можете по-настоящему позаботиться о собственных нуждах, только вы и никто другой способны понять свое подсознание.

Так, работа, которую предстояло выполнить Элизабет, включала в себя осознание того, что ее чаяния, касавшиеся поведения ее бывшего, были абсолютно нереалистичными. Он был не таким, как ей хотелось. И никогда бы не стал таким. У него были весомые подсознательные причины быть таким, каким он был, – и эти причины не имели к ней никакого отношения. Изменить этого человека – совсем не ее дело. Ее дело – осознать, что его неосознанное поведение разбередило ее старые детские внутренние раны.

Он разбудил в ней старые детские страхи – стать никому не нужной, быть отвергнутой, – когда-то поселившиеся в ней из-за недостатка родительской поддержки. Элизабет нашла в себе силы признать, что переживала точно такие же эмоции в детстве, когда чувствовала себя брошенной. Итак, задача была ясна: когда маленькая внутренняя Элизабет поймет, что от нее не откажутся, что она хороша такая, как есть, она сможет освободиться от напряжения. И перестанет полагать, будто ее благополучие зависит от «других».

Такая работа исцеляет и приносит ощущение свободы. Когда мы учимся любить и принимать себя такими, какие мы есть, не стремясь достичь совершенства, – тогда и только тогда мы обретаем способность любить других людей такими, какие они есть, не осуждая их и не мечтая их изменить.

Изменение внутренних подсознательных программ

Итак, наша работа направлена на исцеление и подразумевает изменение старых, хранящихся в подсознании программных убеждений, согласно которым мы недостаточно хороши. И что особенно важно, изменить эти установки действительно возможно. Современные исследования в области неврологии доказывают, что независимо от возраста человек всегда имеет возможность изменить синоптические связи в головном мозге – именно это позволяет говорить о «пластичности» мозга.

Это означает, что вы можете изменить наезженные закольцованные маршруты, которыми подсознательно следуют ваши мысли. Добиться этого нелегко, и, насколько мне известно, реальную возможность для этого дает медитация – единственный метод, позволяющий выскользнуть из цепких объятий подсознательного разума. И это, несомненно, действенный подход. Я видела тысячи людей, включая и меня саму, изменивших с его помощью внутреннее отношение к самим себе.

Так, программа «Любовь к себе» включает самоосмысление, направленное на понимание подсознательной природы ума, а также гипноз, нацеленный на перепрограммирование старого образа мыслей, и медитацию, помогающую поддерживать начатые изменения.

Любовь – это, пожалуй, самая могущественная составляющая данной комбинации. Я имею в виду безусловную любовь – такую, какую я раз за разом испытывала в присутствии Ошо. Любовь, понимающую, что все мы страдаем от неосознанности, но в этом нет ни нашей, ни чьей бы то ни было вины. Любовь, понимающую, что мы и наш ум – отнюдь не одно и то же. Мы – нечто намного, намного большее. И эта любовь понимает, что мы можем заставить свой разум работать иначе.

Мне вспоминается один случай, который произошел, когда я исполняла обязанности экономки при Ошо. В тот день я чувствовала себя «на нервах», как часто бывало со мной в дни, предшествующие началу менструации. К тому же, я опаздывала, и у меня не было времени, чтобы успокоиться, прежде чем войти в его комнату. Я буквально влетела туда… Ошо поднял на меня взгляд и спросил: «Как ты, Анандо?» Ответ сам собой сорвался с моих уст: «Я чувствую себя нервной, психованной и абсолютно затраханной». Широкая улыбка озарила лицо Ошо, и он сказал: «Так это же прекрасно!» В ту же секунду всю мою нервозность словно рукой сняло, и я рассмеялась в ответ.

Это был прекрасный урок, демонстрирующий моментальную целительную силу принятия; и с тех пор я много раз использовала этот опыт в работе с людьми на своих курсах и во время терапевтических сеансов. Если ты принимаешь себя тотально, таким, как есть, это блокирует автоматические ассоциации, не позволяя думать, что с тобой что-то не так. Вас тут же выбрасывает из застывшей умозрительной действительности в настоящий момент. Конечно, это работает лишь в том случае, если посыл исходит из истинного пространства любви; это не технический прием, которым можно просто воспользоваться.

Как показывает мой личный опыт, такой посыл любви может родиться только из медитации, ведь его продуцируют иные отделы головного мозга. Он не может исходить от ума, не может быть связан с отделами, которые мыслят и дают оценку. Чтобы открыть ему дорогу, нужно обнаружить отделы, которые не имеют отношения к рациональному уму, но выйти за пределы разума можно только путем медитации.

Именно это, по моему мнению, отличает терапию, основанную на воззрениях Ошо, от терапии, опирающейся только на разум.

5
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело