- Реннер Рик - Страница 3

Иисус говорил, что желание оправдать своё безделье - это серьёзная проблема. Он предупреждал, что люди, оправдывающие свою праздность, будут лишены благословений и возможности впредь участвовать в Божьих замыслах, так как пассивного человека заменит тот, кто готов трудиться.

В Евангелии от Луки 14:16—24 мы читаем такие слова Иисуса:

«Один человек сделал большой ужин и звал многих, и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже всё готово.

И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти и посмотреть её; прошу тебя, извини меня.

Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня.

Третий сказал: я женился и потому не могу придти.

И, возвратившись, раб тот донёс о сём господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: пойди скорее по улицам и переулкам города, и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых.

И сказал раб: господин! исполнено, как приказал ты, и ещё есть место.

Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди придти, чтобы наполнился дом мой.

Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных».

Признаться, мне очень не нравится, когда мои сотрудники оправдываются. Если кто-то забыл выполнить порученное ему задание, то лучше честно признаться в этом. Зачем выдумывать какую-то глупую историю в своё оправдание? Так и скажите, что забыли. Забывчивость свойственна человеку, и это можно простить, но, пожалуйста, не ищите оправданий. Иногда наши планы меняются, и это мешает нам выполнить обещанное. Не выдумывайте какую-нибудь «духовную» причину, по которой вы не можете сделать то, что обещали. Скажите, что ваши планы изменились. И если вам не по душе порученное дело, поинтересуйтесь, может ли этим заняться кто-то другой. Если вы не выполнили вверенное вам задание, посчитав его незначительным, — то не излагайте душераздирающую историю, а извинитесь и признайте свою ошибку.

Честность — это оружие, которым можно победить поверхностность. Будьте искренни, говоря о своих чувствах и об отношении к делу. Если и в дальнейшем вы будете искать предлог для оправдания, то будете обманывать себя и лгать Богу. Иисусу неприятны люди, оправдывающие свои недостатки и просчёты. Если вы страдаете именно этим пороком, не отчаивайтесь, а начните что-то менять в себе. Признайте, что поиски оправданий — это грех, исповедуйте его перед Богом, и Он вас «простит… и очистит… от всякой неправды» (1 Иоанна 1:9).

С этим грехом тесно связан и другой — стремление винить в своих ошибках других. Большинство поверхностных людей, с которыми я был знаком, в своих трудностях винят дьявола или кого-то ещё, перекладывая всю ответственность на других. У них во всём виноваты другие.

Даже если человек в данный момент терпит нападки дьявола, это не может служить ему оправданием. Библия недвусмысленно говорит, что Иисус дал нам власть над сатаной и всеми бесами, и мы должны применять эту власть. (В книге «Снаряжённые для битвы» я детально исследовал вопросы духовной войны.)

Поверхностного человека разлагает отсутствие усердия, искреннего желания добиться успеха, достичь духовной зрелости. Книга Притчей утверждает, что поверхностный человек потерпит полную неудачу в духовной, финансовой и общественной сфере из-за небрежности к важным вопросам своей жизни.

В Книге Екклесиаста 10:18 говорится: «От лености обвиснет потолок; и когда опустятся руки, то протечёт дом». Поверхностному человеку ни до чего нет никакого дела. Подобное отношение к жизни порождает лень и праздность. Инертный человек деградирует духовно, нищает материально и опускается социально.

Если вы узнали в этом описании себя, то перестаньте искать оправдания и винить других, а начните изменяться. С чего начать? Сблизьтесь с людьми, которым не присуща поверхностность. Присматривайтесь к зрелым верующим, кто в течение долгих лет сохранял огонь, энтузиазм, любовь к Господу. Общайтесь с ними, учитесь у них.

«Дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования» (Евреям 6:12). Берите пример с тех, кто претерпев много страданий, сохранил веру, мир в сердце и жизнерадостность. Подражайте их вере, терпению и оптимизму.

Если вы не можете найти никого, кто бы соответствовал этим критериям, кто бы помог вам снова зажечь и поддерживать в сердце огонь желания служить Господу, то подражайте Иисусу. «… Облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти» (Римлянам 13:14).

Ежедневно обновляйте разум Божьим Словом и молитесь не только для того, чтобы получить направление

в том или ином вопросе и мудрость, но и для поддержания близких взаимоотношений с Господом. И тогда вам не будет угрожать поверхностность.

Четвёртая причина: земные блага

Земные блага — это вещи, создающие комфорт, без которых, кажется, невозможно жить, но, по сути, они являются роскошью. Конечно, рестораны быстрого обслуживания, микроволновые печи, посудомоечные машины, видеомагнитофоны и т.п. делают нашу жизнь легче и комфортнее.

Теперь, когда я живу в России, моё представление о земных благах значительно изменилось. Как только некоторые вещи стали для нас недоступными, я обнаружил, что они не столь уж необходимы. Наша жизнь не зависит ни от одной из этих вещей, и мы даже не скучаем по ним. Красивый большой дом, мягкие ковры, гараж, автомобиль, новая лодка, микроволновая печь, автоматические мусоросборники, двухкамерные холодильники, ванна с водным массажем, автоматическая стиральная машина с сушилкой, мобильный телефон, поливочная система во дворе — всё это не является жизненно важным.

В Соединённых Штатах все эти вещи считаются крайне необходимыми. Одна девушка даже спросила меня:

— Как вы моете посуду без посудомоечной машины?

— Очень просто! — ответил я. — Наполняешь раковину горячей водой, добавляешь туда жидкость для мытья посуды и начинаешь руками мыть посуду.

Она была в ужасе от того, что нам приходится тратить лишние десять минут на что-то столь примитивное.

Только уехав из Америки, мы поняли, что на самом деле является важным, а что нет. Вода, пища, а зимой и отопление дома — вот это жизненная необходимость.

Может быть, вы живёте в большом красивом доме, у вас два автомобиля, два гаража и всё, о чём другие только мечтают. В век информации удобно иметь мобильный телефон. Нет ничего плохого в том, чтобы иметь предметы, облегчающие быт. Но важно, чтобы удобства и комфорт не затмили Господа настолько, что вы не сможете оставить их, если понадобится.

Это и произошло с народом Израиля. Уже находясь в пустыне, на пути к обетованной земле, они стали вспоминать Египет. Для Божьего народа жизнь в Египте была очень трудной, а иногда мучительной, но после долгих хождений по пустыне, где нет ничего, кроме песка и пыли, Египет казался им довольно приятным местом. Мысли о пище, которая была у них в Египте, стали вытеснять воспоминания об ужасах египетского рабства. Они жаловались на свою жизнь и плакали по Египту так часто, что Бог в конце концов сказал: «Вы не войдёте в обетованную землю!»

Именно тогда, когда мы должны от чего-то отказаться, становится ясно, насколько серьёзно наше намерение исполнить своё призвание. Легко говорить, что ради Иисуса вы отдали бы всё на свете, если Он не просит вас об этом. Легко говорить, что готовы умереть ради Него, если живёте в стране, где существует свобода вероисповедания. Насколько истинно наше посвящение, мы узнаем тогда, когда Иисус скажет нам покинуть насиженное место и ступить на трудный путь веры. Что вы ответите Ему, когда Он попросит вас отказаться от хорошо оплачиваемой работы, медицинского страхования и ежегодных прибавок к заработной плате? Сможете ли вы подчиниться Господу и отказаться от того, что даёт вам ощущение стабильности?

Вот что об этом говорит Павел: «Если же кто и подвизается, не увенчивается, если незаконно будет подвизаться» (2 Тимофею 2:5).