Выбери любимый жанр

Процессуальный ум: Руководство по установлению связи с Умом Бога - Минделл Арнольд - Страница 16


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

16

Линии вашего поля

Наше воображение наделяет формой поля, подобные сущности. Еще до того, как наши предки узнали о магнетизме, они понимали, что нами движут поля призрачных сил – Дао, Тайцзы, тяготения и электромагнетизма. Когда мы размышляем о поле земли, наше воображение помогает нам понимать его невыразимое качество. Мы видим силовые линии, линии дракона, бесконечность, симметрию, пустоту, мартышек, Микки Мауса и т. д. Мы ощущаем поля объективно и/или субъективно. Но как выглядит поле вокруг вас? Если у вас есть ощущение поля вашего процессуального ума, то у вас есть собственный портрет, который более полон, чем фотография, и вы можете лучше понимать, почему одни люди хотят подходить к вам близко, а другие держатся в стороне.

Если вы не знаете, как выглядите, то саморефлексивный процессуальный ум может провоцировать или беспокоить вас или окружающих, чтобы делать известным свое присутствие. Ваш процессуальный ум использует любой из ваших сенсорных каналов или их все. Поля даже могут «преследовать вас», как будто вы находитесь в доме, обладающем аурой или полем, пытающимся становиться сознательным. Мы – силы поля, но почти не знаем об этом. См. приведенный ниже рисунок «Фигура из палочек с окружающим ее полем».

Упражнение 5:

Поле процессуального ума вокруг вас

Мы размышляли о полях, а теперь давайте исследуем поле вашего процессуального ума. Если вы готовы, возьмите лист бумаги и карандаш, и нарисуйте себя в виде фигуры из палочек (Не забудьте зарисовать свою фигуру в графе 5 в Приложении II в конце этой книги.)

Процессуальный ум: Руководство по установлению связи с Умом Бога - i_025.jpg

Фигура из палочек с окружающим ее полем

В течение одной или двух минут следите за своим дыханием. Затем опять просканируйте свое тело, чтобы найти глубочайшую часть себя, и когда найдете, вдыхайте в эту область. Когда вы будете готовы, ощущайте область вокруг своего тела, что бы это ни могло для вас значить. Делая это, одновременно смотрите на свою фигуру из палочек и позвольте своей руке быстро зарисовать «поле» вашей глубочайшей самости, нарисуйте какое-то поле или силовые линии вокруг вашей фигуры из палочек. Позвольте своему игривому уму просто рисовать то, что вы чувствуете вокруг своего тела. Возможно, вас даже удивит ваш рисунок. Просто позвольте своей руке рисовать то, что для вас означает поле вашей глубочайшей самости.

Когда вы закончите рисунок, исследуйте это поле. Смотрите на него. Затем поиграйте с идеей, что вы – не только тело, но и это поле. Притворитесь, что вы – поле и делайте небольшие движения, показывающие движения поля. Замечайте разницу между тем, когда вы – поле, и когда вы – ваше обычное «я». Позволяйте полю слегка двигать вас, позволяйте ему гудеть или двигаться как ему угодно. Какова природа вашего поля? Медитируйте над этим. Что оно сообщает вашему повседневному «я» о вашей большей самости?

Например, изображенная на рисунке фигура из палочек с окружающим ее полем сообщила женщине, сделавшей этот рисунок, что ей в жизни следует больше вертеться; она должна быть не прямолинейной, подобно фигуре из палочек, а качаться и поворачиваться, испытывать легкое головокружение, чтобы следовать тому, что она называет «провидением».

Синестезия

Теперь давайте отложим этот рисунок в сторону, так как я хочу предложить вам описывать дальше это поле, используя еще один метод – синестезию. Позвольте мне сперва описать синестезию. Просыпаясь утром, вы, возможно, замечали, что порой вам кажется, будто вы и не бодрствуете, и не спите. Вы находитесь «наполовину здесь и наполовину там». Точно так же, непосредственное переживание измененного состояния процессуального ума тоже «наполовину здесь и наполовину там». Ваш утренний опыт может быть типа «полу-здесь, полу-там», синестетическим модусом бытия, в котором мышление, речь, ощущение, движение, зрение, слух, вкус, сновидение и все ваши остальные чувства перекрываются друг с другом.

Процессуальный ум: Руководство по установлению связи с Умом Бога - i_026.jpg

Головная боль: художественное изображение ауры мигрени

«Син» происходит от древнегреческого слова, означающего «сумма», а «эстезия» – от древнегреческого слова «чувство». «Синестезия» буквально означает «сумма чувств». Синестезия представляет собой суперпозицию (взаимоналожение) чувств. Подумайте о мигрени. Многие люди (проприоцевтивно) ощущают в голове удары молотка и в то же самое время (зрительную) ауру. Обычно ощущение и видение могут быть раздельными, но при синестезии они перекрываются.

На самом деле, большинство телесных симптомов, вероятно, лучше всего выражаются как сочетание или наложение чувств. Например, на картинке «Головная боль» вы можете видеть и почти чувствовать и слышать «ауру» или поле, боль и гудение головной боли при мигрени.

Процессуальный ум: Руководство по установлению связи с Умом Бога - i_027.jpg

Два рисунка

Спасибо Эндрю Доуне за сходный рисунок в Википедии

Некоторые люди видят цвета, связанные с определенными формами, буквами и числами. Например, они могут видеть букву S розовой. Эти одаренные люди не просто читают, но также видят цвета и слышат звуки. Одна из моих клиенток, бывало, запрещала мне произносить слово «вдохновение», так как оно было слишком соленым! Такова синестезия[16].

Это перекрывание чувств, или синестезия, доступно всем. Посмотрите на картинку «два рисунка». Гештальт-психолог Вольфганг Кёлер использовал эти два рисунка для объяснения синестезии. Какой из этих двух рисунков вы бы назвали «Кики», а какой можно было бы назвать «буба»? Попробуйте угадать.

Когда я спрашивал об этом своих слушателей, то прежде, чем кто-нибудь ответит, говорил: «Вот видите! Любой человек – си-нестетик!» (Слушатели весело смеются.) «Кики» чаще всего ассоциируют с острой фигурой слева, а «буба» – с мягкой фигурой справа. Связывание форм и звуков—это синестезия формы-звука.

Все соглашались с тем, что все мы – синестетики в смысле ассоциации форм со звуками. Но подумайте, например, о выражениях «У тебя «кричащая» рубашка» или «Эта ситуация неважно пахнет». Синестезия составляет существенный аспект того, как мы общаемся друг с другом. Это знают маленькие дети. Вот почему взрослые, обращаясь к маленьким детям, склонны издавать архаичные звуки и делать архаичные движения и гримасы. Мне бы хотелось, чтобы вы сейчас были младенцем и использовали детский лепет: «гуу, гуу, кити» и так далее!

Станьте младенцем

Теперь давайте вернемся к Упражнению 5, где вы рисовали поле вокруг фигуры из палочек. Взгляните на сделанный вами рисунок поля вокруг вашего тела. Теперь позвольте себе ненадолго стать младенцем. Вернитесь ко времени до того, как вы узнали слова, и попробуйте чувствовать себя немного похожим на младенца. Вспоминайте тот период «гуу, гуу» в своей жизни. Теперь посмотрите на свой рисунок и попробуйте описать его с помощью младенческих звуков и движений. Сперва выражайте свое поле как мог бы делать младенец, а потом, когда будете готовы, танцуйте и пойте свое поле – что бы это для вас ни значило. Наконец, назовите это поле и выразите свой опыт в словах. Будьте смелы, просто издавайте младенческие звуки и делайте младенческие движения, танцуйте, и наконец, выражайте все это в словах.

Проявлялся ли этот опыт поля процессуального ума в детстве, и если да, то как? Возможно, ваши рисунок и звуки напомнили вам о детском переживании или позволили вам понять кое-что из вашего поведения как ребенка. Как это поле пыталось проявляться в ваших сновидениях, в вашем теле, в ваших взаимоотношениях и ситуациях во внешнем мире? Будьте этим переживанием поля процессуального ума и дайте себе кое-какие советы, в особенности, в отношении того, о чем вы помните. Наконец, не забудьте сделать рисунок и замечания в графе 5, Рисунок и опыт поля процессуального ума в Приложении II.

16
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело