Маска ворона ЕДИНАЯ ТЕОРИЯ МАГИИ И ВОЛШЕБСТВА (энциклопедия, краткий справочник магии и целительства - Венский Виктор - Страница 8

Конечно, современные политтехнологи продвинулись гораздо дальше своих предшественников - шаманов. Появились физические приборы, угнетающие левополушарную активность головного мозга человека, что значительно усиливает эффект программирования. Средства программирования вышли на качественно иной уровень. Даже если не говорить о технологии 25-го кадра, достаточно того, что телевидение создает настолько сильные резонансные связи, погружая людей в виртуальную реальность сериалов и фильмов, что программирование может вестись фактически напрямую, не опасаясь, что кто-либо из зрителей это заметит. Например, эффект от скрытой рекламы товаров и услуг в хорошем сериале составляет в среднем 25% увеличения продаж товаров народного потребления.

Собственно, реально ни одна крупная PR-компания не обходится сейчас без целенаправленного управления взглядами и намерениями людей, используя технологии, начавшие свою жизнь в мире шаманов и колдунов. Одним из инструментов, широко используемых в PR-акциях, является Нейро-лингвистическое программирование (НЛП). Сами создатели НЛП первоначально назвали свое творение «структурная магия». В НЛП техника достижения резонанса с человеком называется «подстройкой», а технологии программирования людей включают: «смену убеждений», «смену системы ценностей», «изменение прошлого» и т.д. Мастера НЛП как и маги прошлого мало задумываются о том, почему работают их методы, их интересует только эффективность данных методов, возможность их практического применения. Церковь ставит НЛП в один ряд с магией и сектами.

О том, как с позиции резонансно-волновой теории можно интерпретировать эти и другие магические приемы и технологии мы поговорим ниже.

2.4. Модель Карлоса Кастанеды

Одна из наиболее удачных моделей описания мира магов представлена миру известным мистиком и ученым-антропологом Карлосом Кастанедой.

Маг, в рамках этой модели, не признает абсолютных систем описания мира, поскольку реальный мир постоянно меняется и когда человеку показалось, что он понял суть этого Мира, этот мир уже давно стал другим. И все усилия нами потрачены якобы напрасно.

Но это половина правды. Маг обязательно создает свою картину мира, и создает ее как карту реальности. Действительно, возможно речка уже пересохла и ее нет, гора развеяна взрывом, а границы государств перемешались. Но несколько неправильных (устаревших) карт поможет нам понять эти произошедшие изменения. Мы можем опираться на те части карты, что остались неизменными или мало изменились. Мы можем понять тенденции изменения реальности, периодически сравнивая карту с реальностью, и предсказывать ее новые изменения, нанося их на карту, чтобы проверить. Таким образом, карта является инструментом познания окружающего мира. Кастанеда, собственно, и попытался построить аналогичную карту «магической реальности».

Поясним некоторые постулаты из магического мира (карты) Кастанеды.

Всё человечество можно условно разделить на магов и не магов. Оба эти пути Кастанеда считает неверными, тупиковыми. Срединный путь между двумя мирами (магов и не магов, т.е. обычных людей) Карлос назвал путем «человека знания». Человек знания отличается от мага тем, что его не интересуют магические ритуалы сами по себе, он должен понять и вычленить в этих ритуалах действующее ядро и использовать это по назначению. Аналогично, как ученый выделяет из плесени действующее начало и получает сильный антибиотик. Человек знания отличается от обычного человека тем, что он знает, что обыденная картина мира не исчерпывает всей реальности, но он не отвергает все, что выходит за ее рамки, как это делает обычный ученый, он исследует это и постепенно включает в свою картину мира. Именно из таких людей получаются хорошие целители, гипнотизеры и прочие психонавты, исследующие свой микрокосмос и поддающуюся исследованию часть макрокосмоса. Цель человека знания - обрести свободу восприятия, по сути, свободу от эргрегоров, освободиться от шаблонов восприятия, чтобы увидеть мир вокруг таким, каков он есть.

По мнению Кастанеды (и ряда других философов и ученых) любого человека окружает энергетический кокон. Но Карлос приписал этому кокону еще ряд особых свойств, исходя из знаний древних индейцев:

1) Кокон состоит из стабильных энергообразований называемых «эманации». Больше всего эти эманации напоминают увеличенные во много раз светящиеся цепочки ДНК. В их функции входит интерпретировать получаемую извне информацию, которая приходит, на основе резонанса, от внешних эманаций других живых существ и прочих объектов Мира.

2) Картина Мира, т.е. то, как человек видит (воспринимает) окружающее, зависит от того какие внутренние эманации человека активны. Т.е. какой фильтр мы в данное время накладываем на окружающую нас реальность. Активизация определенной группы внутренних эманаций приводит к резонансу с определенными внешними эманациями, что в конечном счете определяет картину воспринимаемого нами мира.

3) Опыты Кастанеды (и не только его) показывают, что человек видит только часть реальности и не может увидеть что-то другое, поскольку ему мешает это сделать не только ограниченность наших органов восприятия, но и резонанс с другими людьми, воспринимающими эту же часть реальности. Данный резонанс создает явление похожее на инерцию восприятия, препятствующую обычным людям увидеть мир по - другому.

4) Древние индейцы заметили, что в коконе человека есть светящая область, величиной примерно с кулак. Эта область характеризуется тем, что если она перемещается в другое место, у человека кардинально меняется его восприятие, он словно бы попадает в другой мир. Поэтому они назвали эту светимость «Точка сборки» (ТС), предположив, что именно здесь происходит интерпретация приходящей к человеку информации (сборка картины мира). Можно сказать, что эта светимость возникает за счет резонанса части внутренних эманаций друг с другом и с внешними эманациями. Сдвиг ТС смещает резонанс в ту или иную сторону и человек начинает воспринимать реальность словно бы с другой точки наблюдения или в другом диапазоне волн. Эти иные воспринимаемые миры Карлос назвал «миры нагваля», а обычный мир - «мир тоналя». Смещение ТС меняет свойства окружающих предметов: теперь маг может осязать то, что раньше видел как призраков, и наоборот проходить через стены, которые раньше ощущал как непроходимые. Фактически маг изменяет степень резонанса своего тела с окружающим миром, со всеми вытекающими из этого последствиями. 5) Главной задачей человека знания (в дальнейшем для сокращения будем называть его просто «магом») является - научиться манипулировать своей ТС с тем, чтобы научиться собирать цельную, полную картину иного окружающего пространства. И не только собирать, но и действовать, исходя из этой цельной картины. Эту задачу Кастанеда сформулировал как обретение целостности самого себя. Сила, посредством которой маг может решить эту задачу, названа им Намерением. Намерение является атрибутом Духа и принадлежит ему как закон Вселенной принадлежит этой Вселенной. Но маг может попасть в резонанс с этим Намерением и, используя его силу (энергию Духа), сделать его частично своим инструментом в восхождении к Духу. Задача сложная и требует от воина безупречности, т.е. правильного следования потокам энергии, которые ведут его по жизни. Если очистить понятие «Намерения» от мистики, мы можем утверждать, что маг пытается замкнуться в нашем пространстве за счет установления резонанса с объектами за пределами нашей вселенной или просто замкнуться (на это, например, направлены все техники восточных медитаций).

6) Поскольку резонанс с окружающими людьми препятствует управляемому сдвигу ТС, Карлос предложил организовываться в специальные команды (партии Нагваля), где совместными усилиями, люди могут построить иную разделяемую реальность, т.е. сдвинуть ТС в другую часть кокона. Но сдвиг ТС не обязательно возможен только в группе магов. Психика человека такова, что любой достаточно большой стресс вызывает колебание ТС и даже ее сдвиг (вспомните видения людей, испытавших клиническую смерть). Но самые доступные способы управления ТС, это в «сновидении» и через посредство «неделания».