В самадхи Прабхупады во Вриндаване - Госвами Сатсварупа Даса - Страница 26

Некоторые преданные сказали, что им понравилась моя лекция в день годовщины Вашего прибытия в Америку, а один даже восхищенно произнес: “Мы купались в нектаре Прабхупады. Только Вы могли это сделать”.

Кто я такой? Я хочу так любить Вас, чтобы это побуждало меня постоянно изучать Ваши книги, а

146

также размышлять над важными событиями, происходившими в Вашей жизни. Эти исследования бесконечны. Вся моя деятельность является продолжением сделанного Вами. Я продолжаю искать новые пути описания своей медитации на Вас и новые способы приблизиться к Вам.

В 1966 году Вы сказали мне: “Ты еще молодой и будешь жить долго, а я скоро умру”. Вы попросили меня всерьез посвятить мою “долгую” жизнь сознанию Кришны. По Вашей милости я делаю это. Сейчас я уже немолод, а Вы отправились в нитья-лилу.

Шрила Прабхупада, пожалуйста, наделите меня силой и терпением, необходимыми для того, чтобы расти в своем влечении к чтению Ваших книг. Сегодня один духовный брат сказал мне, что читал Ваши комментарии ко Второй песни, и они поразили его своей силой и красотой. Мне было приятно слышать это. Я тоже хочу испытывать подобные ощущения, а затем рассказывать о них другим. Я хочу достичь такого уровня уже в этой жизни.

Комнаты Прабхупады, 16:40

Я говорю так много глупостей – того, что не собирался говорить. Я позволяю себе обижаться даже на тех, кто не хотел меня обидеть. Но даже если кто-то намеренно хотел меня уязвить, либо поступил бестактно просто по глупости или потому, что был погружен в свои мысли, почему я должен так беспокоиться по этому поводу или обижаться? У меня есть лотосные

147

стопы Шрилы Прабхупады. Никто не сможет отнять их у меня, пока я за них держусь.

На Вашем столе письмо к Гаргамуни Махараджу, датированное январем 1972 года. Вы давали нам почетные титулы “Свами” или “Махараджа”, и затем обращались к нам таким образом. Вы создали нашу удачу и наш статус. И Вы требовали от нас служения миссии Господа Чайтаньи.

Вы пишете Гаргамуни, что “Госвами” в храме Радхи-Дамодары незаконно захватил Вашу веранду. Вы попросили своего ученика не беспокоить этого Госвами, а просто “пойти и посмотреть, не произошло ли какого-либо вторжения в мои комнаты”.

Что касается веранды: “Вероятнее всего, тебе придется судиться с ним, обратившись к окружному управляющему в Матхуре”.

Сегодня я слышал, как Вы отвечали на вопрос о том, каким Божествам следует служить – ГаурыНитая или РадхиКришны. Вы сказали, что на этот вопрос нет однозначного ответа – необходимо спросить у своего духовного учителя и получить его наставления. Насколько уверенно мы себя чувствовали, когда предались Вам и Вы давали нам непосредственные указания, как в этом письме! С одной стороны, преданный мог тихонько прийти, чтобы осмотреть Ваши комнаты, и уйти оттуда, не побеспокоив владельцев храма, но при этом был готов, если Прабхупада скажет, подать на них в суд. Чего Шрила Прабхупада хотел от нас? Мы просто спрашивали его, чего он хочет, а затем старались выполнить его желания. Мы были уверены, что удовлетворить его – высшая цель

148

жизни и лучший способ удовлетворить Кришну. Суть этих отношений сохранилась и по сей день.

Я поднимаю взгляд и вижу, как солнечный свет проникает через открытые шторы и сияющие листья за окном. Рука чешется от укуса комара, у меня устала спина. Время близится к 17.00.

Я рад, что сбежал от суматохи и поверхностности повседневной жизни и пришел сюда, чтобы писать в Ваших тиртхах. Мне необходимы эти визиты в Вашу комнату, и я их очень ценю.

Я прихожу сюда не потому, что руководствуюсь разумом; меня просто тянет сюда, к Вам. Вы жили здесь, среди нас, Шрила Прабхупада, поэтому такие места живут в моих воспоминаниях о Вас. Поскольку эти места попрежнему существуют, они притягивают меня. То, что меня тянет к Вам, так же естественно, как и притяжение металлических опилок к железу. Как только я увидел Ваше объявление в витрине, я сразу же захотел встретиться с Вами и никогда не останавливался на этом пути. Вы привлекли меня к себе. Гуру! Индия! Бхакти! Мантра Харе Кришна, обещание вечной жизни, Кришна! Ваши знания и Ваши слова убедили нас.

Наш гуру в Нижнем Ист-Сайде. Бегство от опасного образа жизни, который мы вели. Должно быть, у меня были отношения с Вами в прошлых жизнях. Какими бы ни были наши отношения, вы привлекли меня к себе.

Я молюсь о том, чтобы пробиться сквозь преграды. Вы сказали: “Если ты полюбишь меня, то я буду любить тебя”. Подобно тому, как в сезон дождей вода в Ганге становится мутной, но люди все равно

149

принимают там омовение, так и чистый преданный трансцендентен, несмотря на преклонный возраст или немощь.

Здесь темно и прохладно. Вот забрело несколько посетителей. Они никак не могут понять, куда попали: в углу за столом сидит Шрила Прабхупада – как живой. Они чувствуют себя так, будто вторглись в его личную жизнь, и поэтому не решаются войти. В своей прохладной темной комнате Прабхупада сидит на белой асане, тихо повторяя джапу. Но гости могут войти, это не воспрещается. Они могут взять в руки одну из его книг. Они могут стать его последователями, а потом приходить сюда, сидеть и писать молитвы. Они могут принять прабху-датта-дешу в любой части мира. Шрила Прабхупада знает обо всем, что происходит в любой точке мира. Как сказано в Первой песни, гуру находится в сердце каждого, поскольку он знает сердце Господа, а Господь находится в сердце каждого. Таким образом, гуру также находится в сердце каждого. По крайней мере, он находится в сердцах всех своих последователей.

Посетители, вы можете принять прабху-даттадешу, а затем приезжать во Вриндаван, приходить в эту комнату и молиться о благословениях. Прабхупада, Ваши последователи – это инструменты в Ваших руках. Даже если мы отклоняемся, колеблемся в нерешительности или утрачиваем вкус, пожалуйста, возвращайте нас к Вашим лотосным стопам.

150

10 октября, комнаты Прабхупады, 5:00

Шрила Прабхупада, я быстро проскользнул сюда после мангалаарати, чтобы побыть с Вами наедине. Возможно, у меня уже не будет такой возможности, когда преданные съедутся на фестиваль и начнутся семинары.

Вчера вечером с руки Шрилы Прабхупады не сняли мешочек с четками, и поэтому сегодня утром я не смог послужить ему, надев мешочек. Глядя, как преданные постоянно выражают почтение мурти Прабхупады, люди могут подумать, что мы сумасшедшие, но какое мне дело до посторонних? Они ничего не знают ни о нашем Вриндаване, ни о настроение преданности Его Божественной Милости.

Прабхупада, на Вашем столе – новое письмо, в этот раз адресованное Кширодакашайи дасу. Он предлагал опубликовать Ваши книги в переводе на хинди, и Вы это одобрили, но сказали: “Но я не смогу высылать вам отсюда по 1000 рупий в месяц. Это невозможно”.

“С полной верой в Кришну и духовного учителя продолжайте трудиться в полную силу. На нас возложена великая миссия, а эти книги и журналы – факелы истины, которая может спасти мир”.

Шрила Прабхупада, могут ли мои книги быть частью Вашей миссии? Могут ли они нести часть огня, который Вы зажгли в этом мире? Разве мои книги не являются, в некотором роде, экспансиями изначального огня, полученного мной от Вас? Надеюсь, что это так.

151

Когда-то люди собирались в этой комнате, чтобы слушать Шрилу Прабхупаду. Иногда он ходил по ней взад-вперед, но не думаю, что он делал это часто. Весь этот дом был его резиденцией. В большинстве центров у него была только 1-2 комнаты, но здесь у него три комнаты на первом этаже, и еще на втором этаже, а также внутренний дворик, где он иногда писал свои комментарии.