Выбери любимый жанр

Пространства и уровни бытия человеческого существа. Этика - Баранова Светлана - Страница 13


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

13

5.20. О десятом уровне как уровне Форм

Десятый уровень вибраций мира, реальности проявляется в человеческом существе как уровень Форм. На уровне Форм созидаются структуры отдельного и единичного, чётко соответствующие сути их бытия, а также роли, которую они играют в процессе развития и совершенствования Абсолютного Божества. Отдельное и единичное, воплощённые в содержании структуры существа человека, проявляются как в строении самой структуры, так и в степени его участия в развитии и совершенствовании мира, реальности.

Отдельное в содержании проявляется в том, что все люди созданы «по образу и подобию» Абсолютного Божества и поэтому похожи друг на друга. Они являются главной действующей силой мира, реальности и участвуют в развитии и совершенствовании всего человечества и мира, реальности.

В зависимости от своего Божественного предназначения люди имеют ранг, т. е. вполне определённую степень влияния на процесс развития и совершенствования человечества и мира, реальности. Этот ранг закреплён в структуре людей Великими Божественными Силами и может изменяться в зависимости от их активности и результатов развития и совершенствования.

Единичное проявляется в особенностях структуры человека, которые делают его уникальным. Эти особенности закреплены в судьбе человека и отражаются на процессе его развития и совершенствования.

Внешняя и внутренняя формы человека также являются воплощением отдельного и единичного и соответствуют содержанию их структур.

Энергии эго на уровне Форм отсутствуют.

5.21. О чакре Лана как проекции уровня Форм на седьмой уровень вибраций

Уровень Форм проецируется на седьмой уровень вибраций человеческого существа как чакра Лана. В слоистой структуре расположения чакр Лана соответствует лобковой кости и копчику физического тела человека.

В физическом теле она проявляется как структура, обладающая содержанием и формой (внешней и внутренней). Чакра Лана непосредственно взаимодействует с чакрой Тара, и поэтому качественное состояние восприятия человека отражается на его структурах.

В чакре Лана Любовь проявляется как действие и взаимодействие.

5.22. О проявлениях эго в чакре Лана

Люди, внимание которых находится в энергиях эго, захвативших чакру Лана, как бы ничего не ощущают. Их мир – это мир предметного думания без человеческих эмоций. Это роботы, для которых существует лишь то, что они могут потрогать руками и посчитать.

Потребительство, как основа эго-системы, подчиняет людей жадности, которая подкрепляется наживой, завистью и т. п. Подобные люди находятся в состоянии нескомпенсированности, так как не всё, что они видят, принадлежит им, и не все их запросы удовлетворены. У этих людей развивается состояние ущербности с доминирующей жалостью к себе. В основу их взаимоотношений внедряется купля-продажа.

Для компенсации своей духовной ущербности и дискомфорта эти люди накапливают вещи, постепенно становясь их рабами. В результате им легче расстаться с жизнью собственного тела, чем с «любимой» вещью или деньгами. Для «нормальных» взаимоотношений с такими людьми необходимо делать им подарки, причём чем дороже подаренная вещь, тем на лучшие отношения можно рассчитывать. Для эгоистов эквивалентом сердечной энергии на этом уровне являются деньги. Причём золото ценится не как металл, накопивший солнечную энергию, а как концентрированное выражение материальных «благ».

Люди, внимание которых находится в энергиях эго в чакре Лана, являются легко управляемыми зомби системы эго. Эго удерживает их в повиновении возможностью приобрести ещё одну вещь, накопить больше денег и т. п. На этом же уровне находятся и спортсмены, жестоко насилующие своё физическое тело ради рекордов и медалей, т. е. ради самоутверждения.

Так называемые женщины этого уровня стремятся играть роль мужчин и в семье, и в социальной среде. Постоянно принижая роль мужчин, они не видят среди них достойных себя. А мужчины, в свою очередь, смотрят на женщин как ещё на один предмет материального мира с набором определённых функций. На этом уровне, не ощущая и не понимая друг друга, эгоисты пребывают в отчётливом разделении. Эгоисту плохо везде: и дома, и на работе; его не понимают, дела идут не так, как хотелось бы и т. д.

5.24. О трансформации энергий эго в чакре Лана

Для переработки энергий эго в чакре Лана человеку необходимо переориентироваться на развитие и совершенствование. Когда для человека самой большой ценностью становится его жизнь, эта переориентация происходит достаточно легко. Понимание ценности собственной жизни распространяется на отношение к любым проявлениям Жизни в окружающем мире.

Уважительное отношение к жизни своего физического тела побуждает человека искать способы и методы оздоровления, развития и совершенствования. Он перестаёт перекладывать эту заботу на врачей и экстрасенсов. И на этом этапе правильный образ жизни, в том числе и правильное питание, а также развитие физического тела становятся главными.

Затем наступает момент для созидательных действий. Все действия человека по отношению к себе и миру приобретают созидательный характер и обязательно сопровождаются преобразованием энергий эго, проявляемых через потребительство, накопительство, жадность, зависть и т. д.

При работе с качествами эгоизма необходимым этапом является перепросмотр накопленных материальных вещей. Человек оставляет только те вещи, которые ему действительно необходимы, а с остальными расстаётся. Любую приобретаемую материальную ценность он согласовывает со своим Духом или Душой. Человек способен оставаться человеком, не попадая в зависимость от вещей только тогда, когда их количество скомпенсировано его сердечными энергиями. Количество и качество приобретаемых материальных благ определяется принципом целесообразности.

Поскольку языком уровня Формы и чакры Лана является взаимодействие, то все действия совершенствующегося человека направлены на созидание и установление гармонии в мире, реальности. Чтобы безупречно исполнить своё Божественное предназначение, необходимо всё выполнять в соответствии с Божественной Волей.

5.25. О способах потребления системой Эго энергий чакры Лана

Система Эго, захватившая чакру Лана, потребляет жизненную силу структур физических тел людей двумя основными способами.

Первый способ, «внутренний», заключается в том, что эго постепенно «съедает» структуры физического тела, в котором находится. Нарушение целостности физического тела проявляется как болезнь.

Болезнь – это проявление дефективности структуры физического тела, сигнал сознанию об отклонении человека от своего Божественного предназначения, от пути развития и совершенствования. Вылечить болезнь способами и средствами современной медицины невозможно, потому что они лишь убирают внешние проявления болезни. Однако причина болезни при этом не затрагивается. Причина же лежит в нарушении Этики, что отражается и на поведении.

Для того чтобы восстановить своё физическое тело, человек, получивший сигнал в виде болезни, должен определить причину дефекта структуры и выявить негуманоидные качества, которые её поразили. Затем определить нарушения в деятельности восприятия и найти каналы проникновения негуманоидных энергий. После этого настроить восприятие своей физической части на созвучие с Божественным предназначением; нейтрализовать энергии негуманоидных качеств; перестроить или растворить каналы проникновения негуманоидных энергий и восстановить целостность структуры.

Если же человек не обращает внимания на болезнь или хочет убрать симптомы заболевания, не устраняя его причины, он постепенно становится пособником эго-системы, превращаясь в её зомби. Позволяя эгоизму уничтожать своё физическое тело, человек становится также и разрушителем человеческого мира в пользу негуманоидного. Разрушаясь сам, он разрушает и физический мир Планеты в пользу эго-системы.

13
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело