Выбери любимый жанр

Как Ангелы-Хранители направляют нас в нашей жизни - Ткаченко Варвара - Страница 6


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

6

Люди, которые пытаются навязывать другим свою волю в виде настойчивых советов, навязчивых уговоров, а часто и манипуляций, попадают также на третий уровень Темного Царства, Чистилища, Ада, как угодно его назовите – смысл от этого не изменится. Важно, что суть одна: повернул от Реки Забвения, пошел на третий уровень и сидишь в ожидании своего часа, переходя с уровня на уровень и достигая наконец Светлого Мира Нави, где души все время получают какие-то уроки, а не сидят бесцельно в заточении, в одиночестве, видя, как жизнь вокруг кипит, а их жизнь находится словно в бочке, из которой едва видна голова.

Грех взятки

Принимая деньги за то, чтобы закрыть глаза на какое-то нарушение другого или за то или иное неправомерное действие, человек, который берет взятку, стопроцентно уверен в своей правоте. Иначе вряд ли бы он решился на такое. А ведь, принимая взятку, он попросту обирает человека, лишает его кровно заработанных денег. А ведь если какое-то действие можно выполнить за деньги, значит, его можно было выполнить и бесплатно, не так ли? А если взяткой покупается возможность сделать что-то противозаконное, то взяточник, соответственно, покрывает преступление, то есть становится его соучастником. В общем, как ни крути, а взяточничество – это грех. Взяточнику всегда бывает очень трудно остановиться. Взятка, как и воровство, – пагубная привычка, к которой пристрастился человек. И уйти от такой привычки бывает очень и очень нелегко. Без психолога тут, пожалуй, не справиться. А взяточник совсем не спешит к психологу, да и действия свои большим грехом не считает. Подумаешь, не убил же никого…

Как ни странно, на четвертый уровень Темного Царства попадает не только тот, кто взятку берет, но и тот, кто эту взятку дает. Так что скучно там не бывает. Но и весельем нахождение на четвертом уровне тоже не назовешь. Если первый, второй и третий уровень – это мрак, сырость и одиночество, то четвертый, где находятся взяточники, – это не только мрак, сырость и заточение в одиночестве, но и картины происходящего на Земле, иногда на Небесах, и, соответственно, особенно острое осознание того, что все могло быть иначе. И настолько это бывает тягостно, что, отбыв наказание, такой человек не только взятку не возьмет, он ее никогда не даст и, более того, с опаской будет принимать даже честно заработанные им деньги.

Пятую ступень все того же Темного Царства занимают гордецы.

Грех тщеславия и высокомерия

Есть такие пороки человеческие, как тщеславие и высокомерие. Нельзя сказать, что все гордецы попадают в Чистилище. Место там занимают только те, кто своим тщеславием, гордыней и высокомерием причиняет боль другим людям. Если же человек живет, просто сам собою любуясь и наслаждаясь этим, при этом не задевая других, он попадает на первый уровень Светлого Царства.

Все гордецы являются на Земле учителями для других, вряд ли кто-то из людей испытывает приятные чувства, наблюдая за хвастовством и чрезмерным любованием самим собой. Но, что самое интересное, один, наблюдая, понимает, как это некрасиво, и пытается таких ошибок не совершать, другой же восторгается таким поведением и пытается быть похожим на гордеца, взяв его за образец. К сожалению, гордыня – это опыт прошлых накоплений. Гордецами на Земле не становятся, ими рождаются. И как бы ни пыталась серая мышка «выбиться» в гордецы, которые кажутся ей похожими на грозных и прекрасных тигров, она так и останется серой мышкой. Гордецом нужно родиться.

Родившись с таким пороком из прошлого, человек должен прежде всего понять и принять неправильность своего поведения и изменить его. Для этого и приходит он на Землю. Но, к сожалению, это удается лишь единицам. Несладко бывает гордецам и в Темном Царстве: они единственные, кто выполняет здесь определенную работу. Они являются проводниками и сопровождают души в Темном Царстве с одного уровня на другой. Им приходится служить другим, что для высокомерного человека подобно смерти.

Грех зависти

Ничем не лучше воровства еще один из грехов человека – это зависть. Ведь что такое зависть? Зависть – это желание иметь то, что тебе не принадлежит. Завистливых людей намного больше, чем принято считать, ведь зависть бывает еще и скрытая. Не могут люди радоваться за другого человека. Как только у кого-то что-то появляется, практически каждый второй начинает завидовать. Значит, это говорит о том, что зависть приобретается в раннем-раннем детстве. И является отрицательным моментом в воспитании детей. Это родители не научили ребенка радоваться за других: «Как здорово, что он это приобрел», а не завидовать: «Ууу… он приобрел… а у меня этого нет. Вот бы мне сейчас! Да я бы!», совершенно не думая о том, что как раз-то ему и не дано было это получить, иначе он бы сейчас это получил, а не его сосед.

Почему этот грех так же страшен, как и воровство? Да потому что человек вместо благодарности за то, что он имеет, хочет получить еще больше, не задаваясь вопросом, заслуживает ли он этого. А бывают еще более тяжелые случаи, когда человек не просто хочет иметь то же, что есть у другого, но желает при этом, чтобы у другого ничего подобного не было, чтобы он стал беднее, несчастнее, оказался в жалком положении. Такую зависть принято называть «черной». Вот по этой причине очень часто завистливые люди тоже попадают в Темное Царство, где находятся в ожидании.

И, тем не менее, несмотря на то, что этот грех является тяжким, все-таки завистники занимают шестой уровень и находятся в более выгодных условиях, чем представители других уровней. Здесь их иногда посещают Ангелы, которые озаряют светом все вокруг. Здесь не так тягостен момент ожидания, потому что есть осознание, что скоро все это закончится. И есть надежда, что отбыв свой срок, поняв и осознав неправильность своего поведения в прошлой жизни, в новой жизни он этого не повторит.

Порок темных мыслей

Очень часто в земном мире от людей можно слышать: «Помогите мне, меня одолевают темные мысли, я не знаю, что с ними делать и не могу с ними справиться». Хорошо, если человек понимает, что действительно темные мысли мешают ему жить, и начинает искать помощи. Рано или поздно он ее найдет. Помощь придет тогда, когда человек ее будет заслуживать. «Чем страшны темные мысли? – могут спросить некоторые. – Ведь человек думает про себя и никому не причиняет вреда!» Но это вовсе не так!

«Вы знаете, – услышала я однажды от молодого человека, – ко мне пришли мысли убить вас и ваших детей, а приехав к вам, я передумал». Естественно, говорил больной человек, которому психолог не поможет. Вряд ли он сможет получить помощь и от психиатра. И, тем не менее, за свои мысли и желание причинить вред другому, придется серьезно ответить. Таких примеров можно привести тысячи. Вместо того чтобы посылать людям любовь, такие индивидуумы несут в наш невидимый мир агрессию и ненависть, давая возможность темным силам довольно хорошо существовать.

Но есть и те, кто живет с темными мыслями, наслаждается ими и даже их преумножает. Не пытается избавиться от них, а наоборот, идет у них на поводу. Чаще всего это больные люди. Люди, которые нуждаются в помощи специалистов. К сожалению, большая часть их не понимает, что это так. Считают себя полноценными и здоровыми. Такие люди попадают на седьмой уровень Чистилища, где, пробыв определенное время, выполняют роль паромщиков.

Паромщики – перевозчики через Реку Забвения

Роль паромщиков выполняют не только люди, которые находятся в Темном Мире со своими темными мыслями, через эту роль проходят все посетители Темного Царства.

Придя на первый уровень и отбыв на нем определенный срок, душа переходит на второй уровень Чистилища, со второго – на третий, с третьего – на четвертый и так далее до седьмого уровня. А после седьмого выполняют роль паромщика и после этого оказываются на первом уровне Светлого Царства.

6
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело