Выбери любимый жанр

В шаге от помойки истории - "Кэн Гурд" - Страница 5


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

5

И, конечно, нет ничего удивительного в том, что позднеатничная и средневековая (то есть – христианская) Европа легальных абортов не знала, а постхристианская, атеистическая – в обиход ввела. Впервые аборты были легализованы в молодой Стране Советов, и было это 18 ноября 1920 года (постановлением «Об охране здоровья женщины»). Правда, в середине 30- годов Сталин аборты отменил. Но при Хрущеве их легализовали опять. И так продолжается до сего дня.

Для сравнения – США легализовали убийства детей в чреве матери только после нефтяного кризиса 1973 года. В этом отношении не они нас, а мы их развратили! Амеры наткнулись на исчерпаемость ресурсов и испугались? как бы американские дети Америку не съели. А еще называли себя христианами… Коммунисты – те хоть честно говорили, что безбожники.

Кстати, а кто правил Страной Советов в 1920 году? Правильно – «вечно живой» Владимир Ильич. Вот поэтому я и не люблю Ленина. У меня, собственно, есть к нему еще претензии, но легализация абортов - основная.

Революционеры (не только коммунисты) разрушили Российскую Империю. Можно предположить, что это была плохая страна и жалеть о ней не стоит.

Коммунисты устроили дикие гонения на Церковь. Можно предположить, что русские верующие были людьми плохими, сделали много зла, и «получили за дело».

Но о младенцах в чреве матерей ничего подобного предположить нельзя! Они уж точно никогда и никому ничего плохого не сделали! Легализация абортов – это зверство в чистом виде, и его никак нельзя оправдать!

Когда-то Троцкий говорил о Ленине, что тот «совершал ошибки сопоставимые с масштабами его деятельности». Да, уж – легализация абортов это не просто ошибка, это ошибище! И никакие плюсы от «электрофикации всей страны» вред от этой ошибки перекрыть не могут. Поэтому когда на Украине рушат памятники Ленину, мне жаль бабушек, которые при этом плачут. Самого Ленина мне не жаль.

Что делать?

Положение тяжелое. Русский мир в шаге от помойки истории, как собственно и вся постхристианская европейская цивилизация. Но тяжелое положение, это не повод для нытья, а повод для работы, верно?

Разберемся – по каким причинам люди воздерживаются от плохих поступков? Почему, к примеру, человек не отнимает у бабульки стакан с семечками, даже если видит, что рядом никого нет, а бабулька без пистолета? Или – не посылает жену на аборт, даже если это облегчит ему жизнь?

Причина первая – человек не хочет испортить свои отношения с Богом. Собственно, здесь у нас все более-менее нормально (не пишу «хорошо», в нашем мире вообще редко бывает «хорошо», чаще бывает – «более-менее»). Православные публицисты пишут антиабортные статьи регулярно, священники обращаются с антиабортными проповедями, и количество детей в воцерковленных православных семьях говорят о том, что эти слова приносят свои плоды.

Все бы ничего, но среди русских мало воцерковленных православных. Самая оптимистичная оценка – 5% населения. Как по мне, эта оценка все же завышена. Хотелось бы ошибаться, но, на мой взгляд, 5% получится, если сложить всех воцерковленных православных с серьезными баптистами и пятидесятниками.

Религиозный ренессанс 90-х годов принес свои плоды. Я учился еще в советской школе, и у нас на всю школу было всего лишь 2 семьи, в которых было более 3-х детей (при том, что в моем классе семей с тремя детьми не было вообще).

Теперь только в классе, где учится моя старшая дочь, 3 семьи, количество детей в которых превышает 5 человек. Одна семья воцерковленных православных христиан, и две семьи протестантов. То есть количество больших русских семей увеличивается, но увеличивается слишком медленно.

Я полностью согласен с мыслью, высказанной несколько лет назад дьяконом Андреем Кураевым. Он говорил, что лет через 100 на территории современной России будут жить очень религиозные люди. Имеется в виду, что религиозные семьи оставляют гораздо больше детей, и, конечно, внуков, чем семьи практических атеистов, а потому они населят русскую землю, а потомки нынешних неверов постепенно станут меньшинством из-за нежелания размножаться.

Вот только что к тому времени останется от нынешней России? У страны нет этих 100 лет! При коэффициенте фертильности 1,4 русским не удержать столь огромную территорию! Да, после смены неверующей России на Россию религиозную, население станет расти вновь. Вот только смогут ли эти поколения вернуть то, что потеряли их предки? Вот – Россия четверть века назад потеряла Украину. Легко ли ее вернуть?! О Польше и Финляндии, утерянных 100 лет назад, я вообще не говорю!

Вывод – если не увеличить количество детей в семьях практических атеистов, то будущее у России представляется весьма кислым.

Причина вторая – человек не совершает плохого поступка потому, что боится наказания по закону.

Здесь все плохо. Русский народ разбит на три ветви (Московскую, Киевскую и Минскую), и лидеры ни одной из этих ветвей не спешат закрывать абортарии. Не хотят, не могут – в данном случае не важно. Не закрывают.

Но и не гонят народ в абортарии палками! Русские женщины (при попустительстве русских мужчин) идут в абортарии сами, добровольно, и здесь для нас есть надежда. Маленькая, но всё же есть.

Дело вот в чем – открытая дверь в абортарии ведь еще не означает сделанного аборта! Для аборта нужна не только возможность его делать, но и готовность к абортам женщин! Если женщины в абортарии не пойдут (как не ходят туда женщины из серьезных верующих), то абортов просто не будет.

И так – у нас есть третья причина, и она очень важна.

Третья причина – человек не совершает плохого поступка потому, что боится общественного осуждения!

Именно в этом пункте для России еще есть капля надежды. Аборты процветают сейчас потому, что русские люди считают их нормальными. Если они перестанут считать их нормальными, то аборты процветать не будут!

Я обращаюсь к блогерам и прочей пишущей братии из числа русских патриотов!

Ребята, мальчики-девочки – услышьте меня! Вы популярны и любимы, ваши статьи читают десятки тысяч человек. Общественное мнение среди практических атеистов формируется СМИ, но ведь вы и есть СМИ! Именно вы, вы формируете душевный облик русского патриота!

Да, обыватели вас не читают, и их представления о жизни формируются дурацкими шоу по телевизору. Но вас читают пассионарии, а какими будут пассионарии, таким и будет народ. Если вы сформируете у пассионариев отрицательное отношение к абортам, ситуацию можно будет попытаться переломить даже в среде практических атеистов!

«Болото» пойдет за пассионариями – никуда не денется! Посмотрите на Восточную Украину – вполне русские города, но после того, как местные пассионарии возлюбили Бандеру, то и «болото» обандерилось, никуда не делось. Да, побурчало маленько, но стало вполне «свидомо-патриотичным».

Цена этому не велика – если когда-нибудь здесь появятся другие пассионарии, то «болото» пойдет за ними. Не без бурчания, но – пойдет, в этом суть «болота». Я к чему это говорю – для того, чтобы изменения произошли, достаточно переубедить всего лишь пассионариев, всего лишь активную часть общества!

Господа пророссийские блогеры и журналисты – вас же много! Я прошу, я умоляю вас – вмешайтесь в ситуацию! Вы талантливы, вы пишете статьи и книги. Употребите свой талант, сделайте аборты позорными!!!

Поймите – респектабельная русская дама знает, что может сделать десяток абортов, и остаться респектабельной русской дамой.

Но если она будет знать, что из-за одного единственного аборта от нее все отвернутся, и станут относиться к ней так, как сейчас относятся к вокзальным шлюхам, она на аборт не пойдет! Общественное осуждение – страшная сила, особенно для практической атеистки, которая не боится Божьего Суда, но не вынесет, если ей будут плевать в спину.

Современный русский мужик знает, что может взашей отправить на аборт супругу, и его приятели только ухмыльнутся, услышав об этом.

5
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело