Выбери любимый жанр

Прогнозирование жизненных событий с помощью чисел - Александров Александр Федорович - Страница 29


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

29

Прежде чем давать человеку советы, необходимо понять, что нельзя создавать для него безвыходную ситуацию, в которой он предстает перед миром «ужасным деспотом». Никогда не берите на себя роль судьи – вам никто не давал на это право.

Как только такое желание появится, вспомните все свои потаенные мысли и ложь, которой мы достаточно часто пользуемся, и спросите после этого себя, а настолько ли я чист, чтобы тыкать пальцем в другого.

Помните, что любая мораль устанавливалась чьим-то деспотизмом и кровью. Примеров тому достаточно:

• Петр I устанавливал новые порядки через хлыст;

• европейцы «просвещали» диких индейцев в Америке мечом и огнем;

• Германия в 1941 году понесла славянам в отсталую Россию свою «цивилизацию» через газовые камеры и лагеря;

• да и коммунистические идеи лучше всего усваивались на Колыме.

Именно поэтому хочется вам предложить одну-единственную мораль:

• Человек рожден Природой для ее дальнейшего развития и поэтому уникален, так как содержит в своем мозгу уникальные знания о ней.

• Основная задача психоаналитика – показать каждому человеку его истинные возможности, талант, способности; предостеречь от ложных и опасных путей, найти выход из его сложных положений, выявить его слабые стороны, дать рекомендации по их усилению или изменению в пользу развития и раскрытия себя.

• Только тогда человек раскроет перед вами свою душу и заговорит о своих проблемах, когда вы попытаетесь увидеть в нем уникального, единственного и неповторимого человека, когда расскажете ему о его таланте и способностях и направите его на раскрытие его уникальности.

Не воспринимайте это как бред сумасшедшего, который кричит: «Я люблю людей, даже когда они мне рубят руку!» Увы, я не подпадаю под эту категорию, но моя точка зрения следующая.

Если вы видите перед собой страшного, ужасного по своей сути человека, который упивается властью, страданиями других, то самое главное, что должен сделать психоаналитик, – это сказать ему об этом и дать прогноз его дальнейшей жизни, которая не будет для него раем: он сам выроет себе яму. Такой человек должен знать самое главное – возмездие за зло всегда приходит.

Когда же вы сообщите ему о неизбежности расплаты, никогда не завершайте разговор на этом, иначе вы поставите его перед фактом: наказание неизбежно, значит, можно делать зло в еще большем количестве. По крайней мере, будет за что расплачиваться.

• Ваша прямая обязанность – дать ему иную перспективу его развития, где он увидит свои возможности, поймет причины, по которым он ушел от их раскрытия, и получит шанс на изменение себя.

Для того чтобы человек внял вашим словам, объясните ему, что от него будет зависеть судьба его детей, внуков и правнуков. Он создаст в цепи своей родословной целый ряд зароков, которые искалечат многие судьбы. Как правило, очень сложно заставить человека изменить себя, если «заложником возмездия» становится он сам. Если же наказание переходит на его родных, это более сильно действует на него и чаще всего заставляет задуматься над своими поступками.

• Что же касается самих переходов, то, прежде чем вы сможете изменить цифры в психоматрице, необходимо удостовериться в выполнении условий, которые обуславливают данный переход.

Именно для их выяснения вы тщательно подбираете вопросы к каждому своему собеседнику. Необходима почти полная уверенность в совершении перехода, так как в противном случае вы сделаете ошибку и сами уведете человека от истины, особенно если начнете приукрашивать его качества из симпатии к нему или из-за страха перед ним.

Приведу пример.

Собеседование проходило в детском саду. Подошла женщина – воспитательница ясельной группы. Расчет психоматрицы показал очень умную собеседницу, с сильной логикой, хорошей энергией и замечательным от рождения характером.

После расчета психоматрицы детей выяснилось, что их характеры резко усилились. Чем дольше продолжался разговор, тем яснее становилась ситуация. Женщина заняла позицию «тихого деспота», который умело терроризирует семью и коллег по работе.

Все попытки раскрыть переход ее доброты во властность не давали результатов, так как, обладая сильной логикой и умом, она уходила от моих ловушек. Прошло почти два часа, и мне на помощь пришел «случай» или судьба.

В комнату вошла нянечка из ее группы и сообщила, что у одного трехлетнего малыша высокая температура. Я предлагаю своей собеседнице прервать разговор и сделать мальчику массаж для снятия температуры. Убеждаю, что на массаж уйдет не более двадцати минут, а на разговор о ее родителях – не менее сорока минут. Поясняю, что ребенок страдает и не может ждать.

В ответ на мое предложение звучит фраза: «Какое мне дело до этого ребенка, ведь это не мой сын». Дальнейший ход событий простой. После проведения массажа малышу мы вернулись к собеседованию, но все встало на свои места, я смело объявил ей, что она скрытый деспот в семье. Переход был установлен.

Если бы вы могли видеть ее лицо: ненависть, злоба, жестокость отразились на этом недавно улыбающемся личике. Далее последовали советы и условие, при котором она может измениться к лучшему. Психоанализ – это терпение и ожидание подтверждения или отрицания перехода.

Переход цифр «22–4» и его особенности

Данный переход связан со свойствами энергии человека, в китайской медицине получившей название Чи (или Ци). Чтобы понять суть перехода, необходимо немного ознакомиться с основами Чжень Цзю терапии (в интерпретации обычного человека – точечный массаж, для европейских врачей – рефлексотерапия).

Жизнь и здоровье человека зависят от трех частей, составляющих его организм:

• Цзин – телесные соки, органы, лимфа, кровь;

• Чи (Ци) – энергия меридианов и коллатералей (переходных, или вторичных, каналов);

• Шень – душа, дух.

Из этих трех субстанций энергия Чи занимает промежуточное положение, что дает возможность, совершенствуя тело (органы, цифра 4), воздействовать на душу человека, его порывы, характер, поведение и планы (внешняя энергия, которую мы обозначили цифрой 2).

В свою очередь, если совершенствовать дух (душу), можно укрепить тело через упорядочение эмоций, которые влияют на Чи органов и сами органы. Таким образом, появилась связь двух цифр: цифры 4, как представителя тела (Цзин), и цифры 2, как представителя внешней энергии (Шень – душа, дух).

Осталось самое главное и трудное – определить количественные характеристики данного перехода и его условия. Количественное соотношение определилось из цепочки взаимопереходов, которые определены в Цигун-терапии и Чжень Цзю терапии.

В одном из древнейших трактатов по китайской медицине «Су Вэнь» сказано:

«Взращивай Цзин, чтобы усилить Чи, взращивай Чи, чтобы усилить Шень, взращивай Шень, чтобы достичь великой Пустоты».

Как видно из данного перехода, взращивание Цзин является основой для двух энергетических переходов, для Чи и Шень (энергии органов и внешней энергии деятельности человека). Но существует обратный переход, который записан в том же трактате:

«Мысль (Шень) управляет Чи (энергией),

энергия управляет кровью (Цзин),

кровь дает здоровье».

В этой цепочке определено влияние энергии на тело, а именно необходимо взрастить энергию духа и энергию меридианов, чтобы укрепить тело и здоровье.

Запишем переход количественно:

цифра 4 переходит в 22,

цифры 22 переходят в 4.

Условия перехода определены функцией энергии Чи, которая обуславливает взаимопереход энергии в телесные соки при их потере и переход телесных соков в энергию при потере последней. Проще говоря, если вы заболели, то ваша жизненная энергия (цифра 2) спадает, переходя в телесные соки (лимфу, кровь).

Однако, когда вам необходимо проявить большую жизненную активность (отстоять свои интересы, решить задачу и т. д.), то вы начинаете использовать свои запасы энергии, которая содержится в крови, лимфе (цифра 4).

29
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело