Материалы Сета. Часть 1 - Робертс Джейн - Страница 37

— Ну, кого в наши дни волнует дифтерия? — спросила она.

— Если б ты, допустим, рака боялась, это было бы понятно, — согласилась Лидия.

— Вот и я о том же, — ответила Конни. — Я не могла найти объяснение этому страху. В моей семье никто не умер от дифтерии.

Итак, помимо историй о прошлых жизнях, Сет дал каждой из девочек некую информацию, имеющую большое значение и ранее неизвестную никому из присутствующих, кроме той, для которой она предназначалась. Эта информация объясняла какое-то непонятное поведение, которое раньше их озадачивало. Их тут же очень заинтересовали предыдущие воплощения и, как всегда, думали они очень быстро. Теперь им хотелось узнать все и сразу.

— Сет раньше говорил, что все время существует одновременно, — начала Джин. — Тогда как можно говорить о жизнях, следующих одна за другой? Это кажется несовместимым.

Сет тут же пришел и ответил на ее вопрос:

— Ваши представления о времени неверны. Время, как вы его ощущаете, — это иллюзия, созданная вашими физическими чувствами. Они заставляют вас воспринимать действие линейно, но природа действия не такова. Физические органы чувств могут воспринимать реальность только по кусочку за раз, поэтому вам кажется, что один момент существует и проходит навсегда, а потом приходит следующий и исчезает, как предыдущий.

Все во вселенной существует одновременно. Первые сказанные слова все еще звучат во вселенной и, в вашем понимании, последние сказанные слова тоже уже были сказаны, потому что начала и конца нет. Ограничено только ваше восприятие.

Прошлого, настоящего и будущего нет. Они только кажутся тем, кто существует в трехмерной реальности. Поскольку я больше не нахожусь в ней, то вижу то, чего не видите вы. У вас тоже есть часть, которая не ограничена физической реальностью, и она — ваше цельное «я» — знает, что есть только Вечное Сейчас.

Когда я говорю вам, что вы жили, допустим, в 1836 году, то говорю так, потому что сейчас понятие времени имеет для вас смысл. На самом деле вы проживаете все свои жизни одновременно, но в контексте трехмерной реальности это сложно понять.

Представьте, что вы спите и видите сразу несколько снов. При этом вы знаете, что спите. В каждом сне может пройти сотня лет, но для вас, для спящего, время не имеет значения, потому что вы свободны от измерения, в котором существует время. Время, которое проходит в каждом сне, — или в каждой жизни, — это только иллюзия. Для внутреннего «я» время не проходит, потому что времени нет.

Сет объяснял реинкарнации с помощью нескольких аналогий. На три тысячи шестисотой странице наших записей я нашла следующее определение: «...различные реинкарнационные личности можно внешне рассматривать как части головоломки, потому что все они — части целого, и при этом могут существовать по отдельности».

На сеансе № 256 Сет сказал:

— Поскольку вы одержимы идеей прошлого, настоящего и будущего, вам кажется, что жизни следуют одна за другой. Но мы говорим о прошлых воплощениях потому, что вы привыкли к концепции линейного времени. На самом деле происходит что-то вроде процесса, описанного в «Трех ликах Евы»*. У вас есть доминирующие эго, являющиеся частями внутреннего «я». В каждой жизни главенствует какое-то одно. Но, повторяю, все происходит одновременно. Только эго вносит понятие и ощущение времени. Сто сорок пятый год до нашей эры, сто сорок пятый год нашей эры, тысяча лет в прошлом и тысяча лет в будущем — все это существует сейчас.

*«Три лика Евы» — бестселлер, написанный в 1957 году психиатрами Корбеттом Тигпеном и Херви Клекли, которые проводили исследования в области раздвоения личности. Авторы детально описали случай пациентки по имени Ева Уайт. Книга была экранизирована.

Сет провел три или четыре сеанса, в которых сравнивал случаи раздвоения личности и наши реинкарнационные «я». В завершение он сказал:

— Любопытно, что личности [в «Трех ликах Евы»] сменяли друг друга и при этом существовали все одновременно, хотя в каждый момент преобладала какая-то одна. Точно так же «я» из прошлых жизней находятся в вас сейчас, но не доминируют.

Насколько мы понимаем, это совмещение реинкарнации и одновременного времени является оригинальным. Большинство других теорий реинкарнации считают линейное время само собой разумеющимся. Но как быть с причинно-следственными связями? Когда Сет только начал объяснять свою идею, мы с Робом первым делом подумали именно об этом. Взгляды Сета на причину и следствие станут достаточно понятны в последующих объяснениях природы «времени», но, когда Роб задал вопрос в первый раз, Сет ответил:

— Поскольку все события на самом деле происходят одновременно, мы ничего не получим, сказав, что прошлое событие является причиной нынешнего. Но прошлый опыт не порождает нынешний. Вы одновременно формируете прошлое, настоящее и будущее. Поскольку вы воспринимаете события последовательно, это сложно объяснить.

Когда говорят, что определенные качества из прошлого влияют или вызывают нынешние схемы поведения, это сильное упрощение для облегчения понимания — я тоже так делал.

Цельная личность осознает все существования всех своих эго, а поскольку их формирует одна личность, то они не могут не быть похожими. Информация, которую я сообщаю о реинкарнациях, вполне достоверна, но, повторяю, это — упрощенное представление о том, что происходит на самом деле.

И хотя Сет часто говорит, что проблемы этой жизни являются результатом ошибок, совершенных в прошлых воплощениях, он ясно дает понять тем, кто может это понять, что все жизни на самом деле существуют одновременно, подобно тому, как в одном теле могут находиться сразу три личности. Но не все проблемы являются результатом влияния таких «прошлых жизней». В одном случае проблемы моей подруги в этой жизни брали начало в ней же, хотя проблемы ее парня были наследием прошлого.

У Дорис было очень много проблем. Во-первых, она все время влюблялась в мужчин, которые ни за что не хотели вступать в брак. В таких отношениях она выступала в роли агрессора. Это были мужчины, которые не ходили на свидания, были излишне привязаны к своим родителям или по какой-то причине не вступали в обычные отношения с женщинами. Дорис была достаточно умна, чтобы понимать это, но каждый раз ей казалось, что в очередном мужчине есть нечто, что делает его более подходящим — или хотя бы более склонным принять ее заигрывания. При этом она была ужасно одинока, потому что отказывалась встречаться с «обычными» мужчинами, которые представлялись ей неинтересными по сравнению с новым идолом.

Наконец, после очередного разрыва, Дорис попросила провести сеанс с Сетом. Она хорошо знает нас обоих, поэтому ее поведение перед сеансом меня удивило. Дорис была так напряжена, что мне с трудом удалось войти в транс. Она сидела бледная, серьезная и выглядела очень испуганной.

Сет начал очень осторожно.

— Твои чувства по отношению ко мне связаны с привычками, которые глубоко в тебе укоренились. Ты с младенчества боялась отца. Сейчас ты думаешь обо мне как о старом и мудром, очень могущественном взрослом мужчине — таким тебе в детстве казался отец. Эта позиция влияет на твои отношения со всеми мужчинами, с которыми ты общаешься.

Ты видишь мужчин так, как тебе внушили в детстве. Ты чувствовала, что твой отец был подобен богу, и пытаешься проецировать это на мужчин, с которыми встречаешься. Они тебя разочаровывают, но тебе это и нужно. Мужчина ассоциируется у тебя с божеством — то есть с тем, кто наказывает, кто неразумен и жесток. И ты боишься «оказаться у мужчины под ногтем», то есть в его власти. Поскольку в прошлых жизнях ты была мужчиной, то тебе это очень неприятно.

Поэтому ты постоянно выбираешь мужчин, в которых видишь женские качества, надеясь, что они защитят тебя от тех мужских черты, которых ты боишься и которые преувеличиваешь.