Говорит Сет. Вечная реальность души. Часть 1 - Робертс Джейн - Страница 48

(22:34.) Это конец главы и конец сеанса, если у вас нет вопросов.

(«Кажется, нет». Я устал и плохо себя чувствовал.)

Мои наилучшие пожелания вам обоим и хорошего вечера.

(«Хорошего вечера, Сет».)

Небольшое примечание. Часть тебя ранее проецировалась в больницу, где находится твой отец. Рубурт почувствовал ее отсутствие. Ты пытался узнать, как он. В глубине разума тебе было интересно, поймет ли он сейчас, если у него случится сенная лихорадка, и это вызвало бессознательную проекцию.

Твое бессознательное «я» является активным участником сеансов, и поэтому Рубурт почувствовал его отсутствие. Теперь хорошего вечера.

(«Хорошего вечера, Сет. Спасибо».

22:39. Сеанс закончился достаточно рано — по очевидным причинам. Информация о моей бессознательной проекции была очень интересна. Нечто подобное действительно могло заставить меня чихать. У меня есть стойкие ассоциации себя, отца и сенной лихорадки.

Сейчас сезон сенной лихорадки. Хотя сейчас она меня не особенно беспокоит, раньше я сильно от нее страдал. Первый приступ у меня случился в три года. Примерно тогда же мой отец навсегда избавился от своей. Какое-то время назад Сет сказал мне, что отец отдал мне свою сенную лихорадку, а я по своим причинам принял этот «дар».

Благодаря спокойной обстановке мои симптомы постепенно прошли.)

(С 7 по 19 сентября мы с Джейн ездили в теле- и радиотурне по семи городам, рекламируя книгу Джейн «Материалы Сета». Этот опыт оказался вдохновляющим и познавательным. Сет в Бостоне выступал на телевидении и получил хороший прием.

Со времени возвращения домой мы провели два сеанса, не которых задавали вопросы и занимались делами, связанными с турне. Теперь, когда с этим было покончено, Джейн хотела, чтобы Сет продолжил работу над книгой.

На сеансе присутствовали Карл и Сью Уоткинс. Сью принесла список вопросов, которые мы добавили к уже имеющимся.)

Добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

И добрый вечер нашим друзьям-путешественникам. Мы приступаем к следующей главе под названием «Отношения в реинкарнациях».

Итак, благодаря существованию в реинкарнациях вы расширяете сознание, свои идеи, восприятие и ценности. Вы разрушаете вами же придуманные ограничения и растете духовно, учитесь отходить от сдерживающих концепций и догм.

Скорость обучения целиком зависит от вас. Ограниченные, догматические или жесткие представления о добре и зле будут вас тормозить. Слишком узкие представления о природе существования могут преследовать вас в течение нескольких жизней, если вы не выберете для себя духовную и психологическую гибкость.

Жесткие рамки идей могут играть роль поводка, так что вы как привязанный щенок вынуждены ходить по очень небольшому кругу. В таких случаях, возможно, в течение несколько жизней, вы будете постоянно сражаться против идей добра и зла, двигаясь по кругу непонимания, сомнений и тревог.

Ваших друзей и знакомых будут занимать те же проблемы, потому что к вам будут притягиваться люди с такой же озабоченностью. Я снова хочу вам сказать, что по большей части ваши представления о добре и зле сильно искажают и затеняют ваше понимание природы реальности.

Если вы мысленно сформируете чувство вины, оно будет для вас реальностью, с которой вы должны разобраться. Но многие из вас формируют себе вину без адекватного повода, и вы без всякой причины обременяете себя ею. В вашем измерении реальности, кажется, существует огромный набор зла. Я скажу вам: тот, кто ненавидит зло, попросту создает еще одно.

(21:45.) Итак, с вашей точки зрения зачастую сложно воспринимать все события как направленные на созидание или доверять естественной созидательности, которая заложена в вашу природу. В вашей системе убить — это несомненное преступление против морали, но убить в наказание — значит только усугубить изначальную ошибку. Некая известная личность, основавшая церковь — если угодно, цивилизацию — некогда сказала: «И если ударят тебя по правой щеке, подставь левую».

Необходимо, однако, понять первоначальный смысл этой фразы. Вы должны «подставить другую щеку», потому что понимаете, что нападающий атакует только себя самого. Тогда вы свободны, а реакция является правильной. Но если вы подставляете другую щеку без этого понимания и чувствуете обиду, или если вы делаете это из чувства псевдоморального превосходства, то это совершенно не адекватная реакция.

Так вот, все это можно отнести к вашим отношениям с окружающими в жизнях-реинкарнациях и, конечно же, к нынешней повседневной жизни. Если вы ненавидите кого-то, это чувство может привязать вас к нему на столько жизней, сколько вы позволите ненависти вас охватывать. В этом и других существованиях вы притягиваете к себе те качества, на которых концентрируете внимание. Если вы сильно озабочены несправедливым, как вам кажется, обращением с вами, то привлекаете больше подобного опыта. Если это продолжается, то отразится и в следующем существовании. Между жизнями есть «время» на осознание и размышления.

Те, кто не пользуются этими возможностями в этой жизни, часто продолжают пренебрегать ими и после ее окончания. Сознание будет расширяться. Оно будет для этого выворачиваться наизнанку. Ничто извне не может заставить вас вникать в эти проблемы и заниматься ими.

Следовательно, не имеет смысла говорить: «Когда эта жизнь кончится, я посмотрю на полученный опыт и исправлюсь». Это все равно, что молодой человек скажет: «Когда я состарюсь и уйду на пенсию, я буду использовать способности, которые не развиваю сейчас». Вы сейчас готовите «сцену» для следующей жизни. Мысли, которые вы думаете сегодня, так или иначе станут основой вашего следующего существования. Не существует волшебных слов, которые сделают вас мудрее, наполнят пониманием и состраданием, расширят ваше сознание.

(21:58.) Ответы содержатся в ваших мыслях и повседневном опыте. Любой успех в этой жизни, любые способности нарабатывались в прошлом. Они принадлежат вам по праву. Вы работали, чтобы развить их. Если вы посмотрите на своих родственников, друзей, знакомых и деловых партнеров, то поймете, какой вы человек, потому что вас притягивает к ним, как и их притягивает к вам, благодаря внутреннему сходству.

Если вы будете по несколько раз в день в течение пяти минут изучать собственные мысли в течение месяца, то получите неплохое представление о том, какую жизнь вы на данный момент обеспечили себе в следующем существовании. Если вам не понравится то, что вы увидите, то вам лучше начать изменять природу своих мыслей и чувств.

Как вы узнаете дальше, это возможно. Нет никакого правила, которое бы гласило, что в каждой жизни вы должны встречаться снова и снова с теми, кого знали раньше. Часто это происходит просто в силу природы притяжения.

Можете сделать перерыв.

(«Спасибо», — сказал я шутливо.)

(Весело.) Я даю тебе передохнуть, потому что ты хороший друг.

(«Большое спасибо».

22:04. Темп хороший, пауз мало. В перерыве мы вчетвером обсуждали прошлую субботу, когда после танцев закончили вечер горячими колбасками и перечными сандвичами в гриль-баре Тоби. Сеанс возобновлен в 23:15.)

Да уж, я не конкурент сандвичам с колбасками — но сейчас-то их у вас нет. Продолжим книгу.

Вы могли родиться в своей нынешней семье по разным причинам. После смерти вы можете обнаружить сильную эмоциональную связь с личностью из прошлой жизни. Например, если вы состоите в браке, но не привязаны к своему партнеру, то может оказаться, что вас ждут муж или жена из прошлой жизни.

Зачастую члены различных групп — военных, церковных, охотничьих — в другой жизни образуют семейные связи, решая старые проблемы новыми способами. Семьи можно рассматривать как гештальты энергетической активности. Они обладают субъективной личностью, которую может не осознавать ни один член группы.