Выбери любимый жанр

Говорит Сет. Вечная реальность души. Часть 2 - Робертс Джейн - Страница 51


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

51

После сеанса Рон объяснил нам Второе Пришествие, как о нем говорится в Евангелии от Матфея, 24. Он также рассказал, что Иисус несколько раз предсказал собственную смерть и воскрешение, что об этом будет рассказано у Матфея, Марка и Луки, и о последующей неуверенности и непонимании апостолов. Даже после распятия воскресшего Христа не всегда узнавали.)

Сеанс в классе по экстрасенсорике, 5 января 1971 года, вторник

(Этот сеанс последовал за обсуждением реинкарнации и вероятностей. Комментарии Сета и вопросы учеников показывают обстановку взаимообмена на занятиях, а также масштаб тем.)

Итак, Древний Рим существует, а также Египет и Атлантида. Вы не только формируете будущее, думая о нем, но вы формируете и прошлое. Вам рассказывали простые легенды, и они увлекательны, но если бы вы не были готовы услышать больше, то не сидели бы сейчас здесь.

Вы и ваши реинкарнации, или личности, не запечатаны во времени. Между тем, что вы считаете своим нынешним «я», и вашими прошлыми и будущими «я» происходит постоянный взаимообмен. Если бы это было не так, то я бы сейчас не говорил с вами, потому что я — не прошлое «я» Рубурта. Каждая личность свободна. Время открыто во всех направлениях, или не существовало бы вероятностей. Следовательно, действия, которые вы совершаете сейчас, могут помочь так называемой прошлой личности; а так называемая будущая личность может прийти и помочь вам на вашем сложном пути.

Также ваши действия сейчас могут влиять на будущую личность, как и на прошлую. Вы должны попробовать напрячь воображение и почувствовать эти реальности, потому что интеллект сам по себе не может охватить их. Психологическое время — лучший способ воспринять эти действительности.

Вы можете почувствовать то, что не обязательно сможете выразить словами, потому что вы — больше, чем физический разум, который есть у вас сейчас. Я не поэт, но — как в одном из стихотворений Рубурта, — думайте о разуме, как о паутине, которую вы плетете вокруг внутреннего «я». Эта паутина помогает вам действовать в мире пространства и времени, она призрачная, непрочная и хрупкая, как любая паутина паука, — и находится в таком же шатком равновесии. Вы формируете ее, а затем воспринимаете мир, но ваша точка зрения очень мала, а сад, который вы видите, очень личный. Однако вы обладаете большими способностями к восприятию. Я хочу, чтобы вы поняли природу собственного внутреннего «я», или души, потому что это — точка фокуса реальности, из которой возникают все остальные реальности. Оно не заключено в тесные коробочки дней, недель, месяцев или даже веков.

Сейчас я позволю вам сделать перерыв и скоро вернусь.

(В перерыве ученица, Дженис С. спросила, не является ли Сет частью личности Джейн.)

Итак, Рубурту будет ответить сложнее, чем мне. Изначально мы были частями одной сущности. Я развивался своим путем, а он — своим. Следовательно, мы оба независимы.

(Дженис С.: «Другими словами, все части сущности развиваются? Они развиваются как одно?»)

Я развился и образовал собственную сущность. Рубурт тоже это сделает, но пока — в вашем понимании — он еще не на этом уровне. В другой системе координат это, естественно, уже случилось. Он также содержит те части себя, которые менее развиты, потому что они все существуют как одно. Все его части осознают эту связь. Только в вашем понимании — и я говорил об этом Рубурту — меня можно считать его шестым «я» в будущем, но это только чтобы донести мысль, потому что он не станет тем, что есть я. Это невозможно. Я — это я.

Есть такие ответы, которые невозможно дать словами, их необходимо интуитивно понять. Но тот факт, что я существую и могу общаться, должен показаться вам простым способом, что другие «высшие аспекты» вашей личности могут иногда помогать вам.

(Дженис С.: «А ты всегда учил о реинкарнациях?»)

Обучение было моей главной задачей, но я не всегда был учителем. Однажды я был торговцем пряностями. Толстым и пузатым торговцем пряностями.

(Дженис С.: «Но симпатичным».

С улыбкой.) Не знаю, что мне с тобой делать. Мы знали, на что способны пряности, задолго до того, как нынешнее поколение завязало с травкой. Мы ловили кайф в далеких морях, нюхая душицу (в XVII веке). Мы привезли пряности в Данию, это были восхитительные приходы. Мы исследовали побережье Африки. Я был таким гурманом.

Так вот, все ваше так называемое прошлое существует в вас сейчас, вы можете вернуть свои воспоминания и узнать о нем. Вы не пленники времени, если сами в это не верите, нет ничего более важного, чем вера. Если вы верите, что существуете только в контексте этой жизни, что вы рождаетесь только для смерти и исчезновения, то в этой жизни вы не воспользуетесь своей свободой. Вы отрицаете способности, когда они проявляются, но никто не накладывает на вас эти ограничения, кроме вас самих. Понять свое многомерное «я» — значит использовать его.

(Дженис С. сказала, что Сет не особенно увлекается предсказаниями.)

Я не осторожничаю, я просто реалист. Когда ты поймешь природу реальности, ты поймешь, что предсказания будущих событий по сути своей бессмысленны. Ты можешь предсказать какие-то события, и они произойдут, но в каждый момент ты создаешь будущее.

Время в вашем понимании пластично. Большинство предсказаний делаются с сильными искажениями, они могут сбить людей с толку. И не только это, когда предсказатель садится в лужу, это не помогает «Делу». Реальность так не работает. Можно настроиться на определенные вероятности и предсказать, «что они произойдут», но свободная воля действует всегда. Ни один бог в башне из слоновой кости не может сказать: «Это произойдет 15 февраля в 8:05». А если боги не занимаются предсказаниями, то я тем более не вижу смысла это делать.

(Анни Г: «А как же вещие сны?»)

Некоторые вполне действительны. Однако зачастую сделанное во сне внушение порождает событие, поэтому, когда сон оказывается реальным, кажется, что вы заглянули в будущее, которое уже существовало. На самом деле, вы сформировали событие, не понимая, что его корни уходят в период вашего сна. На этот вопрос нельзя дать простой ответ, потому что существует много ответвлений. Из этого момента реальности вы формируете и меняете не только будущее, но и прошлое. В работе с вероятностями это важно, потому что означает, что вы меняете все события и воздействуете на них, а ваши книги — увлекательный вымысел, который пересказывает всего лишь нынешние представления о прошлом.

(Салли В.: «Как мне изменить способ мышления, чтобы сделать членов моей семьи здоровыми, а не больными?»)

О, у нас вопрос с галерки. (С улыбкой.) Ты должна понять, что формируешь события не одна. Ты участвуешь в совместном предприятии. Соответственно, как правило, не ты одна ответственна за события, потому что в их создании участвуют другие, по собственным причинам. На этот вопрос нельзя ответить за один вечер, но каждое сознание обладает собственной жизненной силой и системой защиты. Доверяй своей.

Вы все сотрудничаете, чтобы сформировать физическую реальность, которую вы знаете, — телепатически, неизвестными вам способами и средствами. Вы плетете паутины энергетической реальности, которые затем материализуются в физическую. Вы не обязательно плетете их одни, обычно — вместе. Ваши мысли переплетаются с мыслями других. Вы отвечаете за собственные мысли. Вы должны осознать силу мыслей и эмоций, но это должно наполнить вас ощущением радости творения. Когда вы поймете, что ваши мысли формируют реальность, вы перестанете быть рабом событий. Вам просто нужно освоить способы.

(Салли В.: «Но я не знаю, как этому научиться».)

Ты научишься здесь. Ты научишься, читая и прислушиваясь к внутреннему «я». Эти методы известны веками; не теми веками, о которых думаете вы, а жизнями Земли, как вы ее знаете, и даже раньше — когда полюса были другими, в небе были другие звезды, а планеты были не теми, которые вы знаете.

51
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело