Эйфо-чувство и сила Намерения: Достижеиие внутренней гармонии и благополучия в жизни - Кинслоу Фрэнк - Страница 14

Так где же решение? Что мы ищем? Если жизнь – это не личные привязанности и материальное благополучие, то что же такое жизнь? Вопрос ли это веры и позитивного мышления? Когда вы знаете правду, вера не обязательна, а мышление находится в полном согласии с выражением восприятия. Жизнь – это не попытка смотреть на вещи позитивно. Жизнь – это позитивный свет. В конечном счете жизнь – это приятие того, что есть, – таким, какое оно есть. Когда это происходит, наступает умиротворение и все вещи видятся в прекрасном свете. Нет нужды прилагать старания, нужно лишь пробудиться к реальности как таковой.

Жизнь следует собственным законам, приглашая нас на прогулку. Временами нам может казаться, что мы контролируем ситуацию и преуспеваем, но никто не получает желаемого все время. Жизнь не будет всегда потворствовать этой иллюзии. Верить в это – безумие. Взгляните на свое нынешнее положение. Достигли ли вы хотя бы в какой-то степени того, о чем мечтали десять лет назад, в плане физическом, эмоциональном, финансовом, духовном, интеллектуальном и социальном? Возможно, вы приближаетесь к вашему идеалу в одной или двух областях вашей жизни. Вы можете быть более обеспечены материально, чем планировали, но бесспорно одно: ваш пятилетний план начал трещать по швам в тот самый момент, когда вы решили, что можете его реализовать. Вы можете грести, грести, грести, мягко направляя вашу лодку по течению, или барахтаться, как сумасшедший, пытаясь двигаться против течения, но в конечном счете вы сообразите, что течение вы не контролируете и жизнь – всего лишь сон.

Если вы сопротивляетесь этой идее, это означает, что за рукав рубашки вас тянет эго. В эту идею, наверное, трудно поверить. Задержитесь со мной на этом вопросе еще немного, и я предложу вам альтернативную точку зрения, которая не только полезна, но и дает большое облегчение, причем она находится вне веры и каких-либо убеждений. Вам не нужно менять ваши нынешние убеждения. Убеждения не меняют наш мир, а Эйфо-чувство меняет. Так что оставьте свои убеждения в неприкосновенности и продолжайте осознавать Эйфо-чувство. Осознание Эйфо-чувства позволит вам сохранить убеждения, которые вам помогают, и мягко рассеет те, что в конечном счете не служат вашим насущным интересам. Вы скоро поймете, что убеждение – относительный игрок в игре жизни. Знание, которое я предлагаю вам, может послужить вам наилучшим образом, верите ли вы в это или нет.

Вы должны спросить себя: почему совершенно неподготовленные люди могут преуспеть, в то время как другие терпят неудачу, несмотря на безупречную подготовку и потенциал? Мы изобретаем разумные объяснения своей неспособности контролировать взлеты и падения, привлекая такие категории, как удача и карма. Эти системы убеждений помогают нам объяснить постоянный и ежедневно наблюдаемый нами факт: мы не контролируем свою жизнь. Можно сказать, что кому-то повезло или что у него хорошая карма, но неизменным остается то, что последовательный успех неподконтролен даже самым подготовленным людям. В действительности у руля стоят силы, которые порождают и взращивают наш мир, начиная от простейшей амебы до величественного движения галактик.

Когда мы находимся в гармонии с этими силами, жизнь становится потоком, в котором можно плыть без всяких усилий. Когда мы боремся с ними, жизнь становится борьбой. Если мы не усваиваем этого единственного урока и продолжаем грести против потока жизни, тогда борьба превращается в еще один из бесконечных вариантов страдания.

Мы никогда не знаем, что готовит нам жизнь. Мы редко мыслим в больших масштабах. Жизнь может предложить нам больше, чем мы можем вообразить. Таким образом, лучше всего перестать носиться с идеей, будто вы знаете, что лучше для вас и остальной части мира, и позволить жизни взять управление на себя. Чуть позже вы узнаете, как это сделать. Вы будете поражены.

Говорят, будто мы можем изменить свою жизнь, если верим в это. Как я уже говорил, вера к этому не имеет никакого отношения. Это вопрос восприятия, и ничего более. Мы верим в то, о чем нам говорят наши чувства.

«Ладно, Фрэнк, – скажете вы. – Я знаю, что если я абсолютно убежден в чем-то, то со временем я начну принимать это за истину». Да, это верно, но лишь отчасти. Кажется, мы договорились до сакраментального вопроса: что было раньше, курица или яйцо? Есть старая поговорка: «Увидеть – значит поверить». Так же легко можно сказать: «Верю в то, что вижу». Любое выражение предубеждения – прекрасная иллюстрация видения того, во что вы верите. Показательным примером, который тут же приходит в голову, являются расовые предрассудки, и примерам таких предрассудков несть числа и в прошлом, и ныне. Если вы верите, что человек, принадлежащий к определенной расе, социально-экономической группе или полу, менее талантлив, умен, целеустремлен или дружелюбен, то, конечно же, вы будете искать и находить примеры поведения, подтверждающие ваши убеждения. Так как же разобраться в этом трудном вопросе связи убеждений и восприятия? Ответ весьма прост.

Можно думать об этом в терминах причины и следствия. Если сильным ветром свалило дерево, мы можем сказать, что ветер был причиной, а падение дерева – следствием. Теперь, если поинтересоваться, что вызвало сильный ветер, можно сказать, что он возник в результате смешения теплых слоев воздуха над океаном с вышележащими более холодными слоями. Если развить эти рассуждения и спросить, почему нагревается океан, можно сказать, что из-за солнца. А почему греет солнце? В результате водородного синтеза. Что заставило водород вступить в этот процесс? Движение атомов. А почему движутся атомы? Вследствие движения субатомных частиц. Что заставило двигаться субатомные частицы? Волновая энергия. Откуда взялась волновая энергия? Вследствие возникновения Нулевой Точки (физический термин для определения Эйфо-чувства). Почему возникла Нулевая Точка? В результате подразумеваемого порядка (физический термин для определения чистого осознания). А чем вызван подразумеваемый порядок, или чистое осознание? НИЧТО не вызвало чистое осознание. Оно не имеет формы, поэтому не создано и является внепричинным.

Если бы вам нужно было выбрать какую-нибудь ситуацию в цепи этих событий, то что вы выбрали бы – причину или следствие? Ответ зависит от того, к какой категории вы захотите отнести это событие. Например, синтез водорода является и причиной, и следствием. Это причина солнечного излучения, которое нагрело океан. Но синтез водорода также является следствием соединения протонов и электронов, из которых образовались атомы водорода. Если бы синтез водорода вы сочли причиной, то были бы правы. Но вы были бы правы также и в том случае, если бы сочли это следствием. Причина и следствие – вопрос относительного восприятия.

Ту же самую логику мы можем применить к убеждению и восприятию. Вы можете выбрать любое отдельное событие из бесконечной цепи восприятия, влияющего на убеждение, влияющего на восприятие, влияющего на убеждение и так до бесконечности. Событие будет рассматриваться как вызванное восприятием или убеждением в зависимости от позиции, которую вы захотите занять.

Если вы нуждаетесь в деньгах, чтобы заплатить за аренду квартиры, вы ощущаете потребность в деньгах и в зависимости от вашего выбора будете верить или сомневаться, что вы получите эти деньги. Ваша вера в

успех или неудачу зависит от вашего восприятия вариантов, представленных вам. Вы можете больше работать, занять деньги, украсть деньги или подчинить своей воле силы природы, работая на уровне тонких энергий, то есть произнося аффирмации – утверждения, содержащие четкий мысленный образ вашей цели. В зависимости от вашего восприятия вы выберете способ, который, по вашему убеждению, с наибольшей вероятностью позволит вам получить деньги. Получив их, вы сочтете, что использованный вами способ эффективен, и будете верить, что он сработает для вас таким же образом и в будущем. Вы видите, как глубоко связаны убеждение и восприятие? Они вдохновляют друг друга. Они сотрудничают. Но точно так же, как синтез водорода находился в середине цепи причин и следствий, которые привели к падению дерева, вера и восприятие – это две стороны одной медали.