Эйфо-чувство и сила Намерения: Достижеиие внутренней гармонии и благополучия в жизни - Кинслоу Фрэнк - Страница 17

За исключением нескольких редких личностей в каждом поколении, страдание шло по пятам за родом человеческим с начала его истории. Собственно говоря, развитие человечества в течение эпох является точной аналогией движения человека по жизни. Каждая последующая эпоха в развитии человечества считается более прогрессивной, чем предыдущая. По большей части люди, живущие в более поздние времена, считали, что они живут в соответствии с истинами, которые не в состоянии были понять предыдущие поколения. Например, примитивный знахарь, возможно, объяснял обычную простуду вторжением злого духа и использовал травы и заклинания, чтобы изгнать его из человека. Пациент освобождался от признаков вторжения незваного гостя приблизительно через 10 дней. С развитием медицины врач, возможно, использовал бы передовую для того времени технологию кровопускания. Если пациент терял не слишком много крови, он выздоравливал от простуды через 10 дней, а через несколько дней чувствовал себя омолодившимся благодаря тому, что по его сосудам текла кровь, содержащая в себе новые кровяные клетки. Сегодняшнюю жертву простуды лечат новейшими антибиотиками, антигистаминными и снотворными препаратами. Время выздоровления… 10 дней. Восстановление уничтоженной кишечной флоры вследствие применения антибактериальных препаратов занимает от нескольких недель до нескольких месяцев, и все это время пациент подвергается множеству вторичных заболеваний. У него также усиливается непереносимость антибиотиков, что влечет за собой развитие супервирусов и неизбежную пандемию. Травы и заклинания сейчас выгладят вполне приемлемыми и привлекательными средствами лечения.

Для выживания древнему охотнику и собирателю требовалось трудиться приблизительно три с половиной дня в неделю. Это 28-часовая рабочая неделя. Сравните это с 50-, 60- и 70-часовыми рабочими неделями современного человека со всеми его средствами экономии труда и передовыми технологиями в области коммуникаций и смежных областях. Теперь помогите мне понять, как это можно назвать прогрессом, которым мы так кичимся. Несмотря на фантастический прогресс в области коммуникаций, как люди, мы становимся все более разобщенными.

Я выделяю эти пункты по одной причине: наше восприятие прогресса создало убеждение, что мы более благополучны, чем наши далекие и даже близкие предки. Это поощряет нас продолжать двигаться в том же направлении, хотя жизнь каждого человека становится более беспокойной, хаотичной и изолированной. Глубоко в душе каждого из нас появляется ощущение цейтнота. Большинство из нас отворачивается от этого внутреннего ощущения вынужденности, а когда оно проявляется, мы глушим его наркотиками и алкоголем, долгим сидением перед телевизором, доведением себя до изнеможения, неразборчивостью в сексуальных связях, неадекватным поведением и всеми другими заблуждениями, которые мы решили считать нормой. Такие идеалы, как честная игра, милосердие, сострадание и гордость за свое сообщество, считаются слабостью в этом мире, пронизанном духом соперничества. Наша вера в то, что мы движемся по пути прогресса, отвергает даже здравый смысл. Какое нормальное общество, объективно взглянув на то, что мы делаем с самими собой и с нашей окружающей средой, может назвать это прогрессом?

Целое ведет себя так же, как ведут себя его части. Общество является отражением составляющих его людей. Это означает, что каждый из нас вносит свой вклад в проблему. Мы упустили главное. Это не вопрос противопоставления убеждения и восприятия. Мы верим, что наше восприятие является точным и правдивым отражением мира, в котором мы живем. Вот в чем корень проблемы. Но это вовсе не так. Достаточно посмотреть на наши правительства, сообщества или даже наши семьи, чтобы обнаружить очевидное безумие, в соответствии с которым они функционируют. Гораздо тяжелее видеть проявления той же невменяемости в нашей собственной жизни. За очень редким исключением, самоубийственное поведение свойственно каждому из нас. Но повремените признавать себя побежденным. Я не стал бы так подчеркивать негативные стороны жизни, если бы у меня не было плана, как ее улучшить. Здесь будет уместно сравнение с белым лотосом, вырастающим из зловонной слизи. Я покажу вам, как быть свободным и от негативности, и от позитивности.

Ранее мы предложили идею, что убеждение и восприятие – это две стороны одной монеты. То, какую сторону мы выбираем, чтобы достичь своей цели, зависит от того, как мы интерпретируем свой маленький уголок Вселенной, где главенствуют причинно-следственные связи. Одни считают, что главное – это убеждение, а другие считают, что все решает восприятие. В итоге это на самом деле не имеет значения, поскольку у нас есть ноу-хау, чтобы выйти за пределы этих умственных кулачных боев.

В спорах, что важнее – убеждение или восприятие, – побеждает последнее. Но вы, люди восприятия, не спешите запускать петарды и пить шампанское. Праздновать еще рано. Позвольте мне прежде уточнить некоторые детали. Есть другой вид восприятия, не привязанный к области изменений, области смерти. Это восприятие, которое внесет в нашу жизнь радость, любовь и сострадание. Восприятие, которое освобождает нас от области смерти, является восприятием самой сути жизни – это то самое окончательное восприятие Эйфо-чувства.

Если вы выполняли предложенные мной упражнения и наслаждались КС-осознанием в течение последних нескольких дней, вы уже должны были начать ощущать тонкие изменения, происходящие в вашей жизни. Давайте рассмотрим, как это происходит.

Во-первых, в течение того времени, когда вы сидите и переживаете Эйфо-чувство, замечаете ли вы, как ваше тело легко расслабляется, а ум проясняется и успокаивается? Временами, когда вы спокойно сидите, вы можете испытывать ощущение умиротворения, экстаза или удивительной легкости на душе. Появляются ли смутные и ленивые мысли, которые почти шепчут, чтобы не нарушить вашего внутреннего покоя? Сопровождаются ли они ощущением, что все в порядке, что все и так хорошо – таким, как оно есть сейчас?

Какие изменения вы наблюдаете, занимаясь повседневными делами? Стали ли вы менее возбудимым, менее раздражительным или менее склонным к гневу? Стали ли вас меньше раздражать другие водители на дороге? Чувствуете ли вы себя более отдохнувшим и посвежевшим? Заметили ли вы, что окружающая природа кажется более живой, а плохая погода переносится легче? Возможно, вы лучше спите, еда кажется вам более вкусной и вы меньше устаете в конце дня. Что еще вы заметили?

Во время бесед с другими людьми вы меньше отвлекаетесь и слушаете с искренним интересом? Вы уже не порываетесь тут же выпалить то, что вам хочется сказать, и вам более удобно вести себя естественно? Чаще ли у вас возникают позитивные чувства вроде сострадания или понимания проблем ваших собеседников? Все это признаки того, что вы выходите за пределы вашего мира причины и следствия и проникаетесь осознанием Эйфо-чувства. Вам ничего не нужно было делать, чтобы эти изменения наступили. Они произошли без усилий, просто потому, что вы осознаете Эйфо-чувство. Больше не нужно абсолютно ничего.

По мере того как вы будете продолжать эту простую практику наряду с КС-намерением, которое вы вскоре изучите, в вашей жизни начнут происходить тонкие, но значимые перемены. Точно так же, как уже наступившие изменения произошли без всяких усилий с вашей стороны, будет происходить и крупная модернизация вашей жизни. Эйфо-чувство реализует ваше желание еще до того, как оно оформится в вашем сознании. Результатом будет внутренняя уверенность и ощущение благодати, проистекающие из знания, что все уже совершенно, будучи таким, как оно есть. Из этого фонда изобилия как ответ на КС-намерение вы начнете получать материальные дары, чтобы утолить вашу тоску по материальным благам.

Как первая пущенная стрела улетает в сторону от цели, так и это отстранение от жизни готовит нас к нашему самому динамичному взаимодействию с ней. Если мы должны удовлетворить наши желания, мы должны начать с погружения нашего обычного сознания в тихие глубины ума, где нас ожидает Эйфо-чувство. Как это сделать? Рассказ об этом я приберегу до следующей главы.