Практикум по этнической психологии - Емельянова Е. В. - Страница 2

Перепись населения в Российской Федерации 2010 года показала огромное разнообразие в понятии «российская идентичность». На ее территории, проживают представители 193 этнических общностей, обладающих отличительными особенностями материальной и духовной культуры. В системе государственного образования используется 89 языков, из них 30 - в качестве языка обучения, 59 – в качестве предмета изучения. Таким образом, наша страна является крупным полиэтничным государством. Согласно проекту Стратегии государственной национальной политики РФ «российская нация - сообщество граждан разной этнической, религиозной, социальной и иной принадлежности, осознающих свою гражданскую общность и политико-правовую связь с государством», а «общероссийская гражданская идентичность – общее для граждан Российской Федерации осознание своего российского гражданства, принадлежности к российской нации».

Данное учебное пособие позволит достичь главную цель - сформировать у студентов представление об этнопсихологии – междисциплинарной области знания, изучающей психологические особенности человека в единстве общечеловеческого и культурно-специфического, и, на этой основе, воспитание и подготовка студентов к их профессиональной деятельности в условиях постоянного межэтнического взаимодействия во всех сферах жизни полиэтнического общества.

В разных разделах учебного пособия приводятся примеры известных тренинговых упражнений и деловых игр. В приложениях приведены наиболее популярные методики изучения толерантности и этнической идентификации, а также тексты основных нормативных документов: Проект «Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации», Декларация принципов толерантности, Всеобщая декларация прав человека.

Надеемся, что практикум будет способствовать более эффективному преподаванию учебного предмета на основе логичного и четкого планирования дисциплины, учета современных достижений и тенденций отечественной и зарубежной науки; организации эффективной обратной связи со студентами в процессе преподавания, стимулированию научно-познавательного интереса и творчества у студентов; самостоятельной работы, что будет способствовать профессиональному и личностному росту студентов как будущих специалистов.

ГЛАВА 1. СТАНОВЛЕНИЕ ЭТНИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ И ЭТНОКУЛЬТУРНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ПСИХИКИ ЛЮДЕЙ.

1.1. Этнопсихология как междисциплинарная область знаний. Основные теоретические ориентации этнопсихологических исследований.

Этимология понятия «этнос» (ethnos) свидетельствует о том, что этот термин зародился в древнегреческом языке, где последовательно имел несколько значений, среди которых основными были: народ, племя, группа людей, иноземное племя, язычники, род и др.

Этнос, или этническая общность, есть совокупность людей, которые имеют общую культуру, говорят, как правило, на одном языке, обладают общим самоназванием и осознают как свою общность, так и свое отличие от членов других таких же человеческих групп.

«Этническая общность (народ, этнонация) – исторически возникшая на основе общих территории, языка и культуры устойчивая группа людей, обладающая отличительным самосознанием; национальность – этническая принадлежность (этничность), осознанная человеком принадлежность к тому или иному народу (этносу); коренные народы Российской Федерации – народы, исторически проживающие на территории Российской Федерации, внесшие свой вклад в государственное и культурное строительство страны; коренные малочисленные народы Российской Федерации – народы, проживающие на территориях традиционного расселения своих предков, сохраняющие традиционные образ жизни, хозяйствование и промыслы, насчитывающие в Российской Федерации менее 50 тысяч человек и осознающие себя самостоятельными этническими общностями» [Приложение 2. Проект «Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации»].

В качестве определяющего фактора формирования этнопсихологических свойств народов выделяют влияние культурной среды. Целостность культурной среды определяется: едиными правилами поведения, общей памятью, единой картиной мира, собственной системой культурных ценностей, языком.

Культура - как совокупность установок, ценностей, верований и поведения, разделяемых группой людей, но по-разному каждым индивидом, и передаваемую от поколения к поколению [41].

Таким образом, культура - не раса: люди одной расы могут принадлежать к разным культурам. Люди одной расы будут социализироваться в одной культуре, но это не всегда так. Культура - это научаемое поведение (поведение, усваиваемое в процессе научения). Культура - не национальность и не гражданство: всегда есть небольшая часть популяции в любой стране, не разделяющая доминирующих культурных стереотипов данной страны.

Это определение относится к внутреннему содержанию группового и индивидуального сознания. Культурно-обусловленное поведение может быть зафиксировано в ритуалах (общих, автоматических способах поведения), которые являются результатом разделения группой людей общих культурных ценностей и норм поведения. В этом смысле культура - социально-психологическое понятие.

Характеристики этноса. В качестве отличающих данный этнос от всех других, могут выступать самые разные характеристики: язык, ценности и нормы, историческая память, религия, представления о малой родине, мифы об общих предках, национальный характер, фольклорное искусство и т.д. Значение и роль признаков не являются раз и навсегда данными, в восприятии членов этноса они меняются в зависимости от особенностей исторической ситуации, стадии консолидации этноса, особенностей этнического окружения. Каждый из них по своему необходим и важен, но при этом ни один из них не является определяющим, доминирующим по отношению ко всем остальным. Лишь только в сочетании и взаимосвязи эти признаки позволяют выделять различные этносы.

Этнос может быть весь подразделен на субэтносы — группы людей, отличающиеся своеобразием культуры, языка и определенным самосознанием. В таком случае каждый из членов этноса входит в какой-либо из составляющих его субэтносов. Так, грузины делятся на картлийцев, кахетинцев, имеретин, гурийцев, мохевцев, мтиулов, рачинцев, тушин, хевсуров и т.д. У членов такого этноса существует двойное этническое самосознание: сознание принадлежности к этносу и сознание принадлежности к субэтносу.

Производным (родовым) по отношению к понятию «этнос» выступает понятие «этничность», которое перешло в русский язык из английского языка («ethnicity»).

Этничность можно рассматривать как особое чувство человека, выражающееся в переживании индивидом своей принадлежности к определенной этнической группе или общности, формирующееся на основании осознания культурного и генеалогического единства этой группы.

Предмет этнической психологии – этнос, отражающий некую физическую и биологическую реальность, психологические особенности человека в единстве общечеловеческого и культурно-специфического.

Межэтнические отношения стали важнейшим элементом социальной и политической реальности. Поэтому важно ознакомиться с анализом психологических аспектов этнической идентичности, её влиянием на развитие личности в этнокультурной среде со стабильностью этнических общностей и межэтническими отношениями.

Таким образом, этническая психология — это наука, изучающая закономерности развития и проявления национально-психологических особенностей людей как представителей конкретных этнических общностей, отличающих их друг от друга. Она, в свою очередь, является отраслью социальной психологии и базируется на исследованиях, осуществляемых не только учеными-психологами, но и социологами, этнографами, философами. Национально-психологические особенности людей — реально существующие, активно функционирующие и четко осознаваемые исследователями явления общественного сознания, имеющие свои специфические свойства, своеобразные механизмы проявления и оказывающие большое воздействие на поведение и деятельность людей.