Выбери любимый жанр

Трактат о космическом огне - Бейли Алиса - Страница 61


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

61

Огонь трения – это электричество, оживляющее атомы материи, или субстанцию Солнечной системы; результатом его воздействия является:

– Сфероидальная форма всякого проявления.

– Присущее всем сферам тепло.

– Отделение всех атомов друг от друга.

Солнечный огонь – это электричество, оживляющее формы, или скопления атомов; результат его воздействия – это:

– Объединенные группы.

– Излучение от всех групп, или их магнетическое взаимодействие.

– Синтез формы.

Электрический огонь – это электричество, проявляющееся как жизненная энергия, или «воля-быть», какой-либо Сущности; он обнаруживается как:

– Абстрактное Бытие.

– Тьма (Непроявленное).

– Единство.

Как мы поняли, электрическое проявление на Первом плане вызывало начальную вибрацию, а на Втором плане его воздействие привело к возникновению архетипической формы всякого проявления, от Бога до человека, и до атома.

На Третьем плане, который является преимущественно планом Брахмы, эта электрическая сила выражает себя как интеллектуальная целеустремленность. Воля-быть и желаемая форма связаны между собой интеллектуальной целеустремленностью, лежащей в основе всего. Эта интеллектуальная целеустремленность, или активная воля, использующая форму как инструмент, подводит нас к самой трудной из метафизических проблем – осознанию различия между волей и желанием. Здесь нет возможности обсуждать эту трудную тему. Укажем просто, что интеллект, или манас, является фундаментальным фактором как для воли, так и для желания, и это следует осознать. Проникающий принцип манаса, окрашивающий как аспект воли, так и аспект желания, вызывает большую путаницу у изучающих, и достичь ясного понимания можно, только если осознать, что:

Первое. Всякое проявление эманирует или электризуется с Космического ментального плана.

Второе. Универсальный Ум, или Божественный Мыслитель, является тем интеллектуальным Принципом, который проявляет себя как Воля-быть, Желание или Любовь-к-Бытию, и та Активная интеллектуальная целеустремленность, которая оживотворяет Солнечную систему.

Третье. Махадэва, или Божественная Воля, Вишну, аспект Мудрости, или проявленный «Сын Необходимости», и Брахма, или Активная целеустремленность, представляют собой совокупность интеллектуального сознания и (для проявленной Космической Сущности) являются тем, чем ментальное тело, тело желания и физическое тело являются для человека, Мыслителя в трех мирах, функционирующего в каузальном теле. Не следует забывать, что каузальное тело содержит три постоянных атома, или три сферы, воплощающие принципы интеллекта, желания и физической объективности. И всегда необходимо помнить об аналогии между троичным Логосом и троичным человеком – размышление над сходством между ними даст вам четкое представление. Человек – это единица, функционирующая в каузальном теле. Он является троичностью, которая функционирует, будучи обусловленной: аспектом воли, или ментальным телом; аспектом желания, или мудрости, то есть астральным телом; а также – аспектом активности, или физическим телом. Он электризует, или оживотворяет, все три тела, или аспекта, соединяя их в одно и обеспечивая – посредством Интеллекта, которым он и является, – связность действия, синхронность целеустремленности и синтетическое усилие.

Таким образом становится очевидно, что независимо от угла изучения троичный Логос (или его отражение, Микрокосм) посредством Манасического принципа интеллектуально собирает материю в форму и использует эту форму для воплощения воли, желания и достижения цели внутреннего Существования; этот принцип может быть обнаружен в основе всех трех аспектов.

Нет необходимости перечислять здесь различные троичности, которые могут быть выстроены на основе базового представления о Духе и Материи, связанных Интеллектом. Это уже много раз делалось. Я только хочу подчеркнуть, что основным качеством Логоса является ИНТЕЛЛЕКТ; что он проявляется как Воля, как Желание, или Мудрость, и как Активность; что основание этому создано той работой, которую эта Космическая Сущность совершила ранее, включая сюда и циклы, канувшие в прошлое даже с точки зрения Солнечного Логоса.

Итак, развитый манасический принцип является интеллектуальной целеустремленностью, которая создает единство на каждом плане Солнечной системы, а также связывает планы и подпланы. В конечном итоге этот принцип приведет к синтезу всех планов, и таким образом Космический физический план, как единое целое, подпадет под полный контроль той Космической Сущности, которая являет себя через троичное проявление, которое мы называем Солнечной системой, или логоическим телом.

На Третьем плане нашей Системы, интеллектуальный принцип проявляется как согласованная активность: системная, планетарная и монадическая, а также как тройная вибрация духа-материи-интеллекта, звучащая как тройственное Священное Слово или электричество, проявляющееся как звук.

Здесь мы сталкиваемся с любопытной последовательностью, или обратным порядком, зависящим от угла рассмотрения известных нам планов:

Электричество как вибрационный импульс. Оно вызывает скопление материи и ее активность в определенных границах, то есть ее пробуждение к активности внутри Солнечного «кольца-не-преступи». Это Первый слог Священного Слова.

Электричество как Свет порождает сфероидальную объективность. Это рождение Сына. Оно связано с произнесением Второго слога Священного Слова.{118}

Электричество как Звук. Здесь мы имеем завершенное Троичное Священное Слово.

На Четвертом плане электрическая сила проявляется как цвет. В этих четырех планах представлена фундаментальная концепция всякого проявления; все четыре имеют динамическое электрическое происхождение; все они в основе являются дифференциациями или следствиями импульса, эманирующего с Космического ментального плана и принимающего (для реализации интеллектуального Замысла) форму на Космическом физическом плане. Человек повторяет этот процесс в своем микроскопическом масштабе, имея дело только с тремя планами и проявляясь в объективности на Солнечном физическом плане. Это станет очевидно в будущем, когда наука окончательно придет к заключению, что:

Все физические явления (в том смысле, в каком мы понимаем этот термин) имеют электрическое происхождение и получают начальную Вибрацию на первом подплане физического плана.

Свет физического плана имеет непосредственную связь со вторым эфиром, пользуясь им как посредником.

Звук действует через третий эфир.

Цвет имеет особую связь с четвертым эфиром.

Необходимо отметить, что при раскрытии чувств слух проявляется раньше зрения, как звук проявляется раньше цвета.

Нужно отметить также представляющую интерес аналогию между Четвертым космическим эфиром и четвертым эфиром на физическом плане Солнечной системы. Оба они находятся в процессе проявления, чтобы стать экзотерическими – один с точки зрения человека в трех мирах, а другой – с точки зрения Небесного Человека. Четвертый эфир исследуется учеными уже сейчас, и многое из того, что они утверждают, как относящееся к эфиру, атому, радию и первичному «протилу», на самом деле относится именно к четвертому эфиру. В конечном счете он будет описан научными формулами, и людям станут известны некоторые его свойства, сфера его влияния, а также то, как его можно использовать. Параллельно этому те продвинутые существа, которые как индивидуумы становятся способны понять свое место в теле Логоса планетарной схемы, постепенно постигают Буддхический план, план принципа Христа. Начинает ощущаться влияние Буддхического плана, и та электрическая сила, что является его специфической характеристикой; энергия этого плана начинает также оказывать конкретное воздействие на эгоические тела людей; подобным же образом в умах людей занимает свое законное место четвертый эфир Физического системного плана, а электрическая сила этого подплана уже приспосабливается и используется человеком в механических работах, на транспорте, для многих видов освещения и отопления. Приведенные ниже четыре области применения электричества:

61
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело