Начинаю новую жизнь! - Холден Роберт - Страница 14

• Предыдущая
• 14/35
• Следующая

Вы замечали, как общество поощряет борьбу? Вы когда-нибудь ловили себя на том, что рукоплещете борцам и забрасываете гнилыми помидорами всех тех, кто наслаждается легко доставшимся изобилием? Не говорили ли вам, что борьба закаляет характер, держит в тонусе и выбивает дурь из головы, т. е. что она невероятно полезна с точки зрения личностного роста? Если это так, то неудивительно, что вы чувствуете себя слишком несовершенным и слишком недостойным, чтобы радоваться дарам жизни, доставшимся без борьбы.

Борьба – это сопротивление. Стелла путала борьбу с ответственностью, с энтузиазмом и со страстью. В глубине души и в тайне даже от самой себя она отвергала и отталкивала все то, за что боролась. Борьбой Стелла пыталась купить себе то, чего, как ей казалось, она не заслуживала просто так. По большому счету, за борьбой Стелла пряталась от возможности жить слишком хорошо (и чувствовать себя за это виноватой!).

Во время борьбы вы не используете свою истинную силу. Борьба – неестественное состояние для абсолютного «я». В ней нет необходимости, для нее нет веских причин. Борьба означает сосредоточенность на маленьком фрагменте общей картины мироздания, на собственном «я». Человек, который борется, обособляет себя от остального мира. В борьбе нет места единству, гармонии, счастью, божественному вдохновению, возвышенности, синергии, способности преодолевать границы пространства и времени. Борец никогда не сможет путешествовать со скоростью света.

Борьба – верный признак того, что вы приносите себя в жертву. И еще это признак того, что можно жить лучше. Жизнь меняется, когда ты готов отказаться от борьбы. Отложите на минуту книгу и вручите свои взаимоотношения с борьбой Богу. Скажите: «Сегодня я не буду бороться. Каждый раз, когда появится такое искушение, я улыбнусь. И выберу мир». Борьба – вопрос выбора, и мир тоже.

Издалека мученичество выглядит очень красиво и благородно, но при ближайшем рассмотрении проявляется его уродливая сущность. Если вам доводилось жить рядом с мучеником или вы сами пытались им быть, то знаете, как это больно и некрасиво. В этой ситуации нет победителей. Все несут какие-то потери. Жертвовать чем-то – значит терять, и жертва всегда заканчивается слезами.

Приносить себя в жертву – не лучшее решение. Оно никогда не дает желаемого результата. Любой успех носит временный характер. Какое-то время жертва может управлять ситуацией, но в конечном итоге всем участникам этой ситуации приходится платить слишком высокую цену.

В своей практике я встречал людей, которые приносили себя в жертву ради спасения брака. Поначалу это помогало, но любовь и ложь несовместимы. Я видел, как дети заболевали в попытке снова свести родителей вместе. Я видел, как люди поступаются собственными интересами, чтобы не меряться силами со своими любимыми и не быть отвергнутыми. Я консультировал великих предпринимателей, которые были готовы умереть ради своих компаний. Работал я и с людьми, которые были готовы принести в жертву свои души ради успеха.

Пытаясь чем-то жертвовать ради счастья, любви и успеха, вы не достигнете счастливого финала. Подумайте сами: разве жертва может привести к цельности? Жертва – это ошибка, неудачная стратегия, ведущая к потерям и поражениям. Ключ к настоящему счастью, любви и успеху – отказаться от жертв.

В следующий раз, когда возникнет желание сыграть в мученика, внимательно перечитайте следующие десять замечаний о жертвовании. Надеюсь, вы передумаете.

1. Жертвование исходит от эго. Эго – это ваше ограниченное представление о собственной сущности, вера в то, что вам чего-то не хватает и что вы обособлены от остального мира. Жертвенность – это мелочная идея и свидетельство того, что вы не используете весь потенциал своего разума.

2. В жертвовании нет необходимости. Роль мученика всегда искусственна. Жертвы никогда не имеют под собой реальных оснований, потому что в любом случае существует более правильное решение.

3. Жертва сулит потери всем сторонам. Если вы проиграете, проиграют все. На самом деле в отношениях не бывает победителей и проигравших. Не верить в это может только тот, кто по-прежнему считает себя обособленным от всего мироздания.

4. Жертва – это не любовь. Она похожа на любовь, но не может быть ею, потому что, чем-то жертвуя, поступаясь своими интересами или намеренно проигрывая, вы не отдаете себя. Если бы вы полностью себя отдавали, без условий и оговорок, то ничего бы не потеряли.

5. Жертва – это страх. Там, где вы жертвуете, обитает ваш страх. Чего вы боитесь? Может быть, вы не хотите быть отвергнутым, потерпеть неудачу, понести потери? Или вы боитесь счастья, успеха, высоких стремлений?

6. Жертва – это чувство вины, попытка заплатить жизни за то, чего, как вы опасаетесь, вы не заслуживаете просто так. Это стремление застраховаться от того, чтобы успех, счастье и любовь вас не разбаловали. К сожалению, если в это верить, никаких жертв не хватит.

7. Жертвовать – не значит давать. Жертва – это не дар, это сделка. Играя в мученика, вы отдаете с условиями, с оговорками, тайно выставляете моральный счет, который должен быть погашен в течение 28 дней, часов, минут, секунд…

8. Жертва – это попытка контроля. Как бы странно это ни звучало, но, может быть, вы жертвуете собой для того, чтобы управлять отношениями, избегать близости, сохранять свою обособленность, цепляться за прошлое и не отпускать. Возможно, жертва – это страх перед безудержным счастьем!

9. Жертва всегда приводит к потерям. Те, кто чем-то жертвует, в итоге начинают требовать от окружающих ответных жертв. Сами они категорически это отрицают, но такова правда!

10. Жертва – это не ваш дар. Веря в мученичество, вы отдаете с чувством утраты, берете на себя обязательства в отношениях с таким чувством, словно заковываете себя в кандалы, любите с чувством долга и ничего не делаете с искренностью. Ваш дар – любить, а не терять.

Чтобы изменить себя и свою жизнь, нужно отказаться от жертв. Спросите себя: «Чем я сейчас жертвую?» Чего вы добиваетесь? Признайте, что жертвы в этом не помогают. Отдайте свои жертвы Богу и будьте готовы увидеть новое, более правильное решение. Представьте, что вся Вселенная поддерживает вас в решении засиять во всей красе, получить все, чего вы достойны, и зажить полной жизнью. Каждый раз, когда один человек отказывается от жертв, выигрывают все.

Я познакомился с господином Чоу в Швейцарии на международной деловой конференции, где мы оба выступали с лекциями. Господин Чоу поразительно похож на Хотэя – Смеющегося Будду. Он невысокий, очень полный и жизнерадостный; его круглое лицо почти все время освещено удивительной улыбкой. Смеясь, он колышется и сотрясается всем телом.

Господин Чоу – талантливый азиатский бизнесмен. Когда он говорит, тебе хочется слушать. В течение двух часов он потчевал аудиторию невероятно увлекательной и убедительной лекцией о творческом подходе к решению проблем. Он сказал нам: «Там, откуда я родом, проблему и возможность обозначают одним и тем же словом. Мы учим своих детей тому, что проблем не существует, поскольку в каждом жизненном испытании скрыта возможность, побуждающая расти, преуспевать, быть свободным».

Также мое внимание привлекли два других замечания господина Чоу о творческом решении проблем. Во-первых, он сказал, что проблемы возникают только у тех, кто в них верит. Во-вторых, нет такой проблемы, которая не была бы вам нужна, и нет такой проблемы, которую вы не могли бы решить. Эти замечания заставили меня задуматься и оказались весьма полезными.

Верите ли вы в проблемы? Не приучили ли вас думать, что это необходимая, неизбежная и естественная часть жизни? Можете ли вы представить себе жизнь без проблем? Проблемы – это главный работодатель в нашем обществе. У нас полно специалистов по их поиску и решению, экспертов, консультантов, дипломатов и советников. Как бы мы жили, если б не было проблем!

• Предыдущая
• 14/35
• Следующая