Датировка катренов Нострадамуса и акварелей «Потерянной книги» - Разумов Илья - Страница 32

2-27 «Божественным Глаголом с неба поражен тот кто не сможет шествовать дальше. От открывающего скрыт секрет, так что пройдут поверху и впереди». Другая версия перевода: «Божественный Глагол с неба упал, не сможет продвинуться глубже. Секрет открывающего заперт, так что пройдут поверху и мимо». 2243-227=2016. Возникнут новые поверхностные истолкования (пройдут поверху и мимо). Нострадамус горестно разводит руками (Божественный Глагол с неба упал, не сможет продвинуться глубже). Предсказатель снова верен себе: за редкими исключениями, предсказать будущее по его «Пророчествам» можно только задним числом. (Прим.: «reserer» = «ouvrir», «открывать»: словарь Годфруа).

2-08 «Священные храмы, на первичный римский манер, отбросят нелепые основы, вернувшись к своим первым и гуманным законам, изгоняя, но не полностью, культ святых». Согласно А. Пензенскому, речь идет о возврате к первоначальной чистоте христианства периода римской катакомбной церкви. Датировка 2243-208=2035 — указывает на «Золотой Век» в истолкованиях Д. и Н. Зима, примерно через 2000 лет от распятия и воскрешения Христа. Таким образом, предложенный метод датировки удачно соединяет два столь различных подхода к интерпретации «Пророчеств».

5-14 «Сатурн и Марс во Льве, плененная Испания ливийским вождем вовлечена в конфликт. Вблизи Мальты Хайраддин взят живьем, и Римский скипетр поражен Петухом». 1555+514=2069. Сатурн и Марс соединяются во Льве каждые 30 лет, однако наиболее примечательной является дата 26.07.2064, когда эти планеты одновременно будут в соединении с Солнцем. Речь может идти о захвате заложников в Испании.

5-24 «Царство и закон, поднявшийся под Венерой, Сатурн господствует над Юпитером: закон и царство, поднятые Солнцем, из-за людей Сатурна претерпят наихудшее». Здесь глобальное предсказание. Люди Венеры — мусульмане, люди Сатурна — евреи, царство Солнца — христианский мир. А. Пензенский дает следующую интерпретацию: ислам возвысится благодаря влиянию соединений Юпитера и Сатурна, а христианство много претерпит из-за евреев (что не следует понимать как антисемитский выпад). Примечательно следующее совпадение. Датировка по правилу 1555+524=2079 — приводит к четверному соединению Солнца, Юпитера, Сатурна и Урана в январе 2080 года. Если катрен действительно относится к этому времени, он предсказывает упадок христианского мира, который заступится за евреев, но потерпит поражение от мусульман. Юпитер в этом контексте может одновременно обозначать светскую власть, западную демократию. Катрен образует пару с Ц5К11: «Люди Солнца точно не пройдут море. Люди Венеры овладеют всей Африкой. Их царство не будет включать (земли) Сатурна, и изменится азиатская часть (их страны)». На первый взгляд, предсказание о независимости Израиля и распространении ислама в Африке — уже исполнилось. Но подозрительна возможная датировка: 1555+511=2066 — совпадающая с Крушением Мира согласно П. Гинару.

Рассмотренные выше формулы нельзя использовать при N>688 (разность 2243–1555=688), поскольку в этом случае они приводят к датам, выходящим за пределы допустимого интервала пророчеств: 1555–2243 гг. Хотя некоторые «тестовые» катрены действительно описывают события произошедшие до момента первой публикации, в общем случае для катренов с большими N применим «периодические граничные условия», что приводит к формулам вида 1555+№ и 2243-№, где №=N-688. Соответствующие катрены были вынесены сюда, чтобы сократить объем предыдущего раздела и сделать его более прозрачным для первого знакомства с предлагаемым методом. По сути мы остаемся здесь в рамках того же метода датировки, потому что использование граничных условий не является новым методом. Это позволяет интерпретировать еще около 40 катренов.

6-92 «Принц столь изящной красоты отведен к вождю; второй заставил предать город. Мечом в порохе сожжено лицо. Из-за слишком большого убийства королевский вождь ненавидим». Здесь принц изящной красоты — лидер французских протестантов, принц Конде, иронично прозванный «красавчиком-карапузиком» за низкий рост и уродство. Второй принц — Антуан де Бурбон, глава дома Бурбонов. Предсказан Амбуазский заговор (1560), ставший прологом к религиозным войнам. Заговор был раскрыт, десятки заговорщиков казнены по приказу Гизов (из-за большого убийства королевский вождь ненавидим), Конде и Бурбон арестованы. Конде был приговорен к смерти, и только неожиданная смерть короля Франциска II спасла его. 1555+(692–688)=1559.

6-100 «Пусть те, кто будет читать эти стихи, зрело обдумает их. Да не коснется их непосвященная и невежественная толпа. И все астрологи, сопляки, варвары пусть держатся от них подальше. Тот, кто поступит иначе, да будет проклят согласно обряду». Единственный латинский катрен в «Пророчествах», своеобразное «напутствие» исследователям. Датировка 1555+(700–688)=1567 — указывает на год смерти Нострадамуса (1566).

7-44 «Когда один Бур (городок) будет слишком «бон» (Добр), неся на себе признаки справедливости, от его крови все таки тогда его имя, из-за несправедливого бегства примет свою кару». Игра слов «Бур»-«бон» ясно указывает на короля Генриха IV Бурбона (по прозвищу Добрый), убитого в 1610 году католическим фанатиком Равальяком. Ввод французских войск в Нидерланды Равальяк расценил как объявление войны Папству. На самом же деле отношения Франции с Нидерландами обострились из-за бегства туда принца Генриха II Бурбона-Конде, жена которого стала объектом любовной страсти Генриха IV. Катрен впервые опубликован в 1627 году, и поэтому считается поддельным. Однако, датировка 1555+(744–688)=1611 — указывает на год убийства Генриха IV.

В силу дискуссионности, остановимся на этом катрене подробнее. Наиболее авторитетное полное издание «Пророчеств» от Бенуа Риго (1568) содержит лишь 42 катрена в седьмой центурии. Секретарь Нострадамуса Шавиньи, посвятивший долгие годы изучению творчества своего учителя, и нашедший в его бумагах ряд новых пророчеств, также об этом катрене умалчивает. Среди датированных изданий, катрен прослеживается начиная с 1627 года: к тому времени Шавиньи скончался, и следовательно возразить не мог, а короли Бурбоны уже находились у власти. Все это приводит к мысли о мистификации.

Однако, Э. Леони приводит интригующую информацию, связанную с этим катреном. Оказывается, катрен присутствует в недатированном издании Пьера Риго, сына того самого Бенуа Риго, который издал «Пророчества» в 1568 году. Ведутся споры, является ли само издание Пьера Риго подлинным: некоторые признаки свидетельствуют в пользу этого, хотя Р. Беназра приходит к выводу о подделке. Упоминание Пьера Риго, имевшего доступ к подлинным бумагам пророка, поднимает статус катрена с мистификации до апокрифа, но только в том случае, если издание Пьера Риго подлинное.

8-67 «Пар, Кар, Нерзаф — великий раздор до разорения. Не будет избран ни тот, ни другой. Нерзаф получит любовь и согласие народа, большое покровительство Феррары и Колонны». Здесь «Нерзаф» — прозрачная анаграмма фамилии «Фарнезе» [А. П.], правителей Пармского герцогства в период 1545–1731 гг. Речь как будто идет о приходе династии Фарнезе к власти, и тогда получаем «пророчество обратной силы». Однако датировка: 1555+(867–688)=1734 — вполне пророчески указывает на дату, когда род Фарнезе прекратил существование из-за бездетности Антонио Фарнезе (1731), и после смерти последнего, Парма была передана императору Св. Римской империи Карлу VI (1735). В таком случае имеем ретроспективный катрен, приуроченный к важной дате.

8-87 «Замышлявшаяся смерть воплотится во всей полноте: дано поручение, смертельное путешествие. Избранный, назначенный, принятый своими, повержен, — невинная кровь вызовет чувство раскаяния». Истолкование Буйи и Ле Пеллетье [Леони]: «Заговор против Людовика XVI, чтобы лишить его жизни, был осуществлен; то, что он стал конституционным монархом, а потом попытался бежать из страны, приведет к его смерти; он будет низложен, предан суду и казнен своими подданными, теми же, кто будет выбирать и приветствовать его как конституционного монарха; французы будут испытывать вечное чувство раскаяния из-за пролитой крови невинного короля». Датировка: 1555+(887–688)=1754 — год рождения Людовика XVI. К сожалению, само истолкование Буйи и Ле Пеллетье выглядит слишком натянутым.