Уникальный тренинг по методу Экхарта Толле. Обрети счастье здесь и сейчас! - Бакнер Марк - Страница 4

И эти силы уходят впустую – на перемалывание никуда не ведущих слов и мыслей.

Экхарт Толле предлагает вспомнить тех безумцев, которых мы иногда встречаем на улице, – они что-то бесконечно бормочут, разговаривая с самими собой. Но ведь разница между ними и всеми остальными состоит лишь в том, что так называемые «нормальные» люди не делают этого вслух. По сути, они точно так же безумны, потому что отдают себя в полную власть нескончаемо бормочущего «голоса в голове».

Прислушайтесь к вашему «голосу в голове». О чем же он говорит? Вы поймете, что он то ударяется в воспоминания, то жалуется и сокрушается, то переживает и тревожится, то о чем-то волнуется и что-то предвкушает, то чего-то опасается, то на что-то надеется, то о чем-то сожалеет, то что-то сравнивает, то сердится и ругается, то судит, то осуждает и возмущается, а иногда даже нападает на вас, награждая такими эпитетами, которые оскорбили бы вас, если бы их произнес кто-то другой.

Вам нравится такой «жилец» в вашей голове?

Вы понимаете, что он делает?

Вы даже не можете толком осознать и почувствовать, кто вы, где вы, что происходит вокруг. Этому мешает неумолкаемая болтовня в голове.

Вы считаете, что вот этот ум, который не дает вам покоя ни на миг, это и есть вы? Или вы – это что-то другое, большее, чем ум? Почему же тогда вы отдали ему полную власть над собой и своей жизнью?

Экхарт Толле считает величайшим заблуждением знаменитое высказывание Декарта «Я мыслю – значит, я существую». Приравнять мышление к Бытию, а личность – к мышлению, это значит, по сути дела, поместить себя в очень узкие рамки, в тюрьму, создаваемую умом, и отделиться таким образом от подлинного Бытия, от Сущего.

Все, что для нас действительно важно, – счастье, внутренний покой, чувство гармонии и красоты, творчество, любовь, – не имеет ничего общего с постоянно говорящим в голове голосом. Все эти истинные ценности существуют вообще вне ума, за его пределами. Но мы не имеет к ним доступа, пока поглощены своим умом.

Подумайте о том, что составляет основное содержание ваших разговоров с самим собой, тех внутренних диалогов, которые постоянно ведет ум. Какие темы занимают его? Можете ли вы ответить себе на вопрос, о чем вы думали, к примеру, сегодня в течение всего дня?

Вы сможете заметить, что найти ответ не так просто. Вы, может быть, ответите, что ни о чем не думали. Тем не менее, мыслительный поток в вашей голове шел непрестанно. Что это были за мысли? Отдавали ли вы себе в этом отчет?

Оказывается, мы порой даже не замечаем того потока мыслей, который постоянно проходит через нашу голову. Мы можем даже не отдавать себе отчет в том, что все время о чем-то думаем. Мы не можем вспомнить, что это были за мысли – потому что, по сути, это были мысли ни о чем. Просто словесно-мысленная каша, ни к чему не ведущая.

Если же вам все-таки удастся вспомнить, о чем вы думали, ответьте себе на вопрос, к какому результату привели эти мысли. В итоге вы что-то решили, что-то поняли, в чем-то разобрались – в том, что в самом деле для вас важно?

Если да – вас можно поздравить: вы использовали ум по назначению.

Если мысли просто пришли и ушли, и в итоге ничего не изменилось, значит, ваш ум просто использовал вас, отнял часть вашей силы, отвлек вас от чего-то по-настоящему важного.

Задайтесь целью по мере возможности отслеживать: когда вы используете ум по назначению, решая с его помощью конкретные задачи, а когда он работает вхолостую, просто заполняя вашу голову ненужной болтовней.

Сравните, что преобладает – работа ума вхолостую, или его работа по решению конкретных задач. Постепенно вы будете повышать свою осознанность и сокращать пустую болтовню ума в пользу использования его для реальных практических целей.

Власть ума над нами не была бы так сильна, если бы он не брал в союзники эмоции. По сути, ум сам и создает эмоции, чтобы крепче держать нас в плену. Если мысли – это только информация, то эмоция – это энергия, то есть реальная сила. Эта сила способна создать очень прочную клетку и удерживать нас в ней.

Например, если вы подумали о том, что кто-то может на вас напасть – тело не может остаться к этому равнодушным. Оно реагирует, выдавая эмоцию страха, или гнева, злости, возмущения.

Эмоция является и продолжением, и отражением мысли на уровне тела. По эмоции мы можем понять, какая именно мысль ее породила. Мы не всегда осознаем свои мысли, мы не всегда даже можем признаться себе в своих истинных мыслях, более того – мысли могут врать. А эмоция никогда не врет. И если ум говорит одно, а эмоции – другое, то правда всегда за эмоциями. Например, вы то и дело злитесь, но не признаетесь даже себе, что у вас в голове есть злые мысли. Тогда как эмоции свидетельствуют именно об этом.

Когда ум порождает эмоцию, то, соответственно ей, в теле возникает определенный энергетический заряд. Эта энергия не только подчиняет нас себе, но и усиливает породившую ее мысль. Это замкнутый круг. Ловушка захлопывается. Мы уже несвободны, мы уже не принадлежим себе, ум вместе с эмоций руководят нашим поведением, и нам уже кажется, что именно ум вкупе с эмоциями – это и есть наша личность, это и есть то, что называется Я.

Но это – не Я.

Не то Я, которое связано с истинной сутью Бытия и является его частью. Это ложное «я». Экхарт Толле приравнивает понятие ложного «я» к эго. В других источниках слово «эго» может употребляться не только в этом значении, но Экхарт Толле использует его именно для обозначения ложного «я», созданного совместными «усилиями» ума и эмоций, и отделяющего нас от истинного Я – единого с мирозданием, являющегося частью самого Сущего.

А как же так называемые положительные эмоции – любовь, радость, благодарность? Разве они не создаются тем же самым умом, который мы тут так упорно разоблачаем?

Нет, – считает Экхарт Толле. Любовь, радость, благодарность, душевный покой в подлинном их понимании – это вообще не эмоции. Это глубинные состояния Бытия. Не случайно, стоит нам хотя бы на миг прикоснуться к Сущему, мы ощущаем подлинное блаженство, тихую радость, покой, любовь и благодарность. Мы все это можем ощутить, даже если в нашей обычной жизни вроде и нет для этого поводов, и если в своем уме мы не создавали соответствующих мыслей.

А то, что люди обычно принимают за положительные эмоции, называя их любовью и радостью, – это на самом деле всего лишь кратковременное чувство удовольствия, или удовлетворения от получения желаемого, или предвкушение этого удовольствия. Эти чувства очень быстро проходят, и их место занимает все та же боль, избавиться от которой невозможно, пока вами владеет ложное «я».

Подумайте о том, какого рода эмоции преобладают у вас. Перечислите их – можете записать на бумаге.

Вспомните, что эмоция – это реакция тела на мысль.

Ответьте себе на вопрос, какая именно мысль породила (или могла породить) ту или иную эмоцию. Преодолейте внутреннее сопротивление ума, который будет говорить, что таких мыслей у него не было и нет. Если есть эмоция – есть и соответствующая ей мысль.