Уникальный тренинг по методу Экхарта Толле. Обрети счастье здесь и сейчас! - Бакнер Марк - Страница 6

Каждый раз, когда вы чем-то недовольны, испытываете душевную боль, спросите себя: «Кто страдает?»

Вам захочется ответить «Я», но не спешите. Если пока вам трудно почувствовать свое единство с Сущим, попробуйте хотя бы на уровне разума принять тот факт, что страдает не ваше подлинное Я, страдает ложное «я», эго.

Ответьте себе: «Это не я страдаю – это эго страдает». Возможно, ваш ум будет сопротивляться, отказываться принимать на веру такую формулировку. Это естественно – ум так просто не сдает своих бастионов.

Но будьте настойчивы. Снова и снова, ловя себя на страдании, боли, или хотя бы намеке на них, говорите себе: «Это не Я страдаю, это ложное “я” страдает», «Тот, кто обиделся – это не Я, это эго», «Это не Я раздражен, это ложное “я” раздражено».

Таким образом вы постепенно будете приближаться к осознанности, к пониманию истинного положения дел.

Почему только в настоящем моменте, в моменте «Сейчас» мы можем соединиться с тем, что называется Сущее, стать собой настоящим? Потому что настоящий момент – это единственный момент, в котором мы можем реально быть. Мы не можем находиться в прошлом – разве только мысленно. В будущем мы можем находиться тоже только мысленно. Этим и пользуется наш ум – он отрывает нас от настоящей реальности и помещает в эту мысленную реальность.

По сути настоящее – это и есть единственный момент, который существует реально. Прошлого уже нет в реальности, будущего еще нет в реальности. И если мы живем постоянными воспоминаниями о прошлом и предвкушением будущего, мы просто упускаем реальность.

Мы упускаем таким образом свою жизнь, а значит, и возможность сделать в этой жизни что-то реальное, приносящее нам реальные блага, реальные улучшения, реальное счастье. Большинство людей заменяют реальное счастье мечтами о счастье – мечтами, которые так никогда и не реализуются. Но они и не могут реализоваться, пока мы не поместим себя в настоящий момент и не начнем жить и действовать именно в нем.

Если вдуматься – и само по себе время не что иное, как грандиозная иллюзия. Для Сущего нет времени – оно вечно и бесконечно, и всегда существует в моменте «Сейчас».

Животные и растения, птицы и рыбы, камни и скалы, горы и реки, звезды и облака не подсчитывают, сколько им лет, не празднуют день рождения и новый год, и разве от этого они менее счастливы, чем человек? Нет, они гораздо более счастливы, потому что вообще понятия не имеют о прошлом и будущем. Они живут в вечном настоящем, и просто наслаждаются каждым моментом.

Экхарт Толле говорит, что, по сути, наш ум создал время. И мы уже знаем, для чего – чтобы сбежать от пугающего его настоящего. Создав время, он поселил нас в его клетке. Мы, отождествляя себя с умом, уже сами создаем время, которое нас порабощает.

Время – условность, принятая для удобства жизни в человеческом обществе. И здесь та же ситуация, что и с использованием ума: в практических целях мы вполне можем обращаться к прошлому и будущему. В этом случае представление о времени нам не только не повредит, но пойдет на пользу. Во многих случаях нам необходима память, нам необходим прошлый опыт, нам необходимы и планы на будущее. Вовсе не нужно от всего этого отказываться.

Но вот если время держит нас в плену, заставляя бесцельно блуждать в прошлом и будущем (по сути, жить в иллюзиях) – в этом случае время, как и ум, мы должны поставить на свое место и не давать ему власти над собой.

Если мы перестанем отождествлять себя с умом, то можем выйти из плена времени, которое тянет нас то в прошлое, то в будущее и не дает жить настоящим.

Представьте, что прошлого и будущего нет. Вообще нет, не было и не будет. Есть только настоящее. Закройте глаза, если вам так легче будет представить это. Вы в настоящем моменте. До этого ничего не было, и после ничего не будет. Настоящий момент длится, длится и длится. Вы ничего не вспоминаете и ничего не ждете. Вы воспринимаете только настоящий момент.

Вы можете почувствовать, что у вас с плеч будто свалился тяжкий груз. Все проблемы отступили. Настроение улучшилось.

Более того – в этот самый момент некоторые ваши проблемы могут решиться сами собой, или вы вдруг увидите те решения, которые раньше скрывались от вас за пеленой времени.

Итак, почему мы вечно недовольны, страдаем, испытываем душевную боль? Любое недовольство – это следствие неприятия настоящего момента. Чем больше мы стараемся убежать от настоящего – тем больнее делаем себе же.

Ум гонит нас прочь от настоящего, пытаясь тем самым убежать и от боли. Но это обман, иллюзия – так мы бежим не от боли, а ко все большей боли. Есть только один способ уйти от боли – принять момент настоящего. И не просто принять, а поселиться в нем.

Если у вас бывали моменты кратковременного прорыва сквозь ум, когда мысли останавливались, мгновение замирало, и замирал весь мир вместе с ним – вы знаете, какое это прекрасное состояние. Это высшее состояние сознания – слияния с мирозданием и восторга перед ним – которое просто не может не вызывать чувство наслаждения.

Испытав такое хоть раз, вы не забудете это – но вместе с тем вы почувствуете, как непрочно это состояние, как трудно его удержать, как легко оно исчезает, и какие усилия требуются, чтобы вновь войти в него по своей воле.

И все же нам необходимо стремиться к тому, чтобы жить в этом состоянии постоянно. Ведь только при условии остановки потока мыслей мы можем обрести свое подлинное Я, то самое, которое и есть часть Сущего, которое вмещает в себя всю гармонию мироздания.

Экхарт Толле говорит, что у современных людей процесс мышления превратился в настоящую болезнь. Мы не в состоянии управлять своим умом, а вместо этого он управляет нами. Это похоже на ситуацию, когда клетки тела начинают неконтролируемо размножаться. Нарушается равновесие, и возникает заболевание. Если мы научимся по своей воле включать и выключать ум, когда нам это нужно – мы возьмем процесс под свое управление, и равновесие восстановится. Но если мы не знаем, как отключить ум, если нашей власти для этого недостаточно – мы оказываемся в зависимости от него, и в итоге теряем контроль и над своей жизнью, и над самими собой.

Как же научиться по своей воле отключать ум? Как перейти от отдельных, случайных прорывов в состояние «не-ума» к постоянному, осознанному состоянию внутренней тишины?

Существует множество способов остановки внутреннего диалога. Экхарт Толле предлагает один из самых действенных методов, который вы освоите, выполнив следующее упражнение.

Найдите несколько минут, чтобы остаться наедине с собой. Представьте, что вы затаились, как охотник, выслеживающий добычу. Вы внутренне замерли и превратились в слух. Ваша задача – следить за мыслями, которые будут приходить в голову. Вы терпеливо ждете: какая мысль придет первой? Вам нужно ее заметить и «поймать».

Почти мгновенно вам станет ясно: уже одно такое пристальное внимание, «слежка» за мыслями останавливает их поток.