Рождение Ассира (СИ) - Кузьмичёв Юрий Игоревич - Страница 34

- Вот уж чего не будет точно, – скривился я; – насилие по отношению к женщинам это мерзко.

- Ты так ничего и не понял, Владыка, – покачал головой Патриарх; – никакого насилия быть не может. Если бог протянет истово верующему руку и позовет полетать над миром – откажет ли ему смертный? Так и тут! Ассир - это отцы. Вы раса идеальных. Женщины венту не могут вас не желать. Как не могут они желать представителя слабых рас. В истории нет ни единого случая отношений девушки венту с кем-то кроме нашей расы или расы создателей. Ты же не будешь предаваться плотским утехам с одноногой карлой? – получив от меня отрицательный ответ, он продолжил; – вот об этом я и говорю. Грум, твой друг, и лишь поэтому после его выходки, Рита не оторвала ему голову на месте. А она могла это сделать с легкостью, потому что она по сравнению с ним высшая. И чем скорее ты поймешь это, тем легче тебе будет принять ответственейшую роль возрождения великой расы. Был бы я в своей воле – заставил бы тебя жить и давать потомство от всех девушек венту, никуда не отпуская из нашего логова. И не важно была бы это моя дочь или жена. Мы не ограничены рамками глупой морали низших народов.

- Хорошо, что ты не в своей воля, – поежился я; - Понял все, виноват, исправлюсь, – вздохнул и подумал, что действительно пора бы уже пересмотреть ценности, что были привычны для меня на Земле. Все таки тут совсем другое устройство мира, а со своим уставом в чужой монастырь как известно не ходят; – только я, в отличии от вас, все же отношусь к так называемым низшим с уважением. Разумного надо ценить по поступкам, а не по его принадлежности к какой-либо народности. А то какой-то расизим получается. С таким миропониманием только геноцид устраивать. А я сам, как никак представитель расы - жертвы геноцида. Пойдем к костру, гномы уже поели и, я смотрю, даже одеться успели. Хозяйственные ребята, – мы пошли в сторону костра, где четверо гномов уже умытых и сытых довольно попивали из трофейных фляжек вино. Трое из них были явно, если не молодыми, то точно не стариками. А четвертый, который постоянно одергивал «молодежь» имел немалое количество морщин на лице, а также серебристый налет седины в своей шикарной длинной бороде. Все четверо закутались в обшитые металлом куртки, ныне покойных наемников, которые были узки им в плечах, а в рукавах на порядок длиннее рук, из-за чего гномам пришлось их закатать в несколько раз. Портки, сапоги и рубашки тоже были вычищены и надеты бородачами. Только оружие бывшие пленники оставили нетронутым, то ли побрезговав некачественной работой, то ли из уважения к нашим трофеям.

- Приветствую детей гор у нашего костра, – кивнул я, уставившимся на меня с любопытством гномам; – Как я уже сказал я, Ксандр де Витто, баронет вольного баронства, на земле которого вы ныне находитесь.

- Тьфы ты, – сплюнул один из молодых; – до чего докатился я, став должником у человека.

- Заткнись, недоумок – отвесил подзатыльник молодому старичок; – мы, гномы из клана «Чернобородых», благодарим тебя за спасение и признаем за собой долг жизни. Я Балин Седая Борода, это мои сыновья Башум, Нарим и Барин. Благодарим за сытный ужин и одежду. Ваш воин сказал, что мы можем взять необходимое из ваших трофеев.

- Все правильно, – кивнул я; – можете и оружие взять. На западе этих гор города гномов. Путь не близкий, а на дорогах опасно, –вежливо предложил я им; – думаю ваши сородичи будут вам рады и не оставят в беде.

- Да пусть эти простобородые засунут свою вежливость в свои наглые задницы, – вскочил на короткие, но толстые ножки, вроде бы, Нарим; – никогда еще гномы Севера не просили помощи у этих «изгоев».

- Нарим, присядь к костру и прояви уважение, иначе, клянусь наковальней, спущу тебе портки и отдеру ремнем при всех, – одернул сына Балин; – прости моего малыша, Ксандр, ему в детстве мать секиру на голову уронила. Но в главном он прав. Ты человек и тебе простительна неграмотность в гномьих вопросах. Гномы юга являются изгоями Льдистых Гор – истинной родины нашего народа Младшего Континента. Они были изгнаны из своих кланов за потерю священной реликвии «сердца камня» много столетий назад и в знак проклятия не имеют права делать «казум» – плести бороды в знаки своего клана. Потому зовутся простобородыми. И к ним мы не пойдем и дел иметь не будем. Более того, за нами долг, который мы вернем, а четверо хороших кузнецов и рудознатцев тебе пригодиться в твоем домене.

- Как приятно, что хоть кто-то за эти дни с ходу стал обращаться ко мне на ты, – широко улыбнулся я открывшимся в лице бородачей перспективам; – задолбала эта гребанная толерантность. Действительно, хорошие кузнецы нужны как воздух. И армию надо будет одеть, да и есть некоторые идеи. А вот рудознатцы вроде бы пока ни к чему. Если только на перспективу.

-Владыка, – обратился ко мне Родерик и, увидев мой вопрос в моих глазах, подошел и прошептал; – севернее нашего поселения есть месторождение белого мрамора. Если ты обратил внимание, в моем доме многое сделано именно из него. Камень высокого качества, но чтоб разработать месторождение такие опытные мастера как гномы были бы как раз кстати.

- Решено, – кивнул Патриарху я; – только не уронит ли это вашей чести - служить человеку?

- Было бы перед кем ронять. Наша родина для нас навсегда закрыта. А вот если бы мы были в империи, конечно. Но это если служить. А если возвращать таким образом долг жизни, в таком позора нет, – решительно рубанул ладонью воздух гном.

- Тогда просторные комнаты и место за моим столом – это меньшее, что я могу вам предложить. Вдоволь материала и необходимое золото то же будет в вашем распоряжении. Орудия и людской ресурс тоже будут в том количестве, которое потребуете. А на счет возвращения домой - не загадывайте. Если жизнь бьет тебе по щеке ладонью, дай ей в ответ кулаком.

- Истинно так, – согласился Балин и гномы, поднявшись и поклонившись, отправились устраиваться на ночь.

- Да, Родерик. Удачно мы однако заглянули на огонек к работорговцам, кузнецы нужны как воздух, – встал и потянулся я, а потом, разложив широкую шкуру, удобно устроился сверху и подложил под голову конское седло; – ты вот что, пошли человечка за камнями. Пусть наберет пару десятков самых мелких. Если из них и правда можно делать амулеты, думаю мой маг Дуарте должен что-то знать об этом. Теперь мне больше понятен истинный смысл наследия. А то я все не мог понять если есть золото, то зачем грузить камни, с ними же мороки при продаже не оберешься. А вот для изготовления амулетов – самое то.

- Зачем тебе человеческие маги, Владыка? – присел рядом с костром Родерик; – мало того, что весьма среднего уровня, так еще и довольно эксцентричные личности. Я бы держался от таких по дальше.

- Эх, дружище. Насколько я знаю на юге нет ни одного магического университета. А они на севере такой заканчивали. Это же прорва информации как и по обучению, так и вообще о жизни с той стороны степи, – я прервался и широко зевнул; – и потом, на юге не так много магов, а у меня уже три, да и еще разнопрофильные. В хозяйстве пригодятся.

- Как скажите, Владыка, – сделал глоток, задумчиво глядя в бесконечность ночи «вампир»; - А камни я и так взял целый мешок. На всякий случай. Не понадобились бы, вернул бы на место. Но как видите, пригодились. И даже раньше чем я предполагал, жаль только, что венту к артифакторике дара не имеют.

- Постой. Но ты же говорил, что ваш венту умеет накладывать на броню руны?

- Именно, что накладывать руны. Тоже самое умеет делать и хороший гномий мастер с самым слабым магическим даром. Одно дело усилить материал или улучшить его свойства и совершенно другое наложить на него заклятья.

- Послушай, – пришла вдруг ко мне идея; – а если в усиленный рунами доспех внедрить драгоценный камень с заклятьем, к примеру защиты от магии, в момент изготовления доспеха, то получается можно создать универсальную броню. Да и выглядеть будет красиво. Я видел много рубинов. А красный на черном смотрится замечательно. Я бы даже сказал стильно. А вокруг сделаем окантовку глаза. Хотя, – вдруг засомневался я; – вдруг в нем узнают «око ассира», а раскрываться раньше времени я не хочу.