Выбери любимый жанр

Книга Ки: координирование ума и тела в повседневной жизни - Тохэй Коити - Страница 6


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

6

Пять приведенных упражнений предназначены для устранения жесткости тела у тех, кому приходится много стоять во время занятий боевыми искусствами. Они позволяют растянуть самые различные мышцы, и все это достигается в течение 5 минут. Те, кого работа или учеба заставляет вести сидячий образ жизни, могут воспользоваться этой простой ежедневной пятиминутной программой.

3. Как расслабиться

Если тетива лука все время натянута, им не удастся воспользоваться в случае опасности. Точно так же человек не сможет воспользоваться своей энергией тогда, когда ему будет нужно, если его мышцы постоянно напряжены. Именно поэтому атлеты иногда действуют нерешительно. Настоящее расслабление, типа того, о котором шла речь во втором из Четырех основных принципов объединения ума и тела, это самое сильное состояние. Оно приятно и полезно, оно полно энергии. Но большинство людей не умеют по-настоящему расслабляться.

Встаньте прямо, руки свободно свисают по бокам. Держа внимание на единой точке, начинайте встряхивать руками как можно быстрее, так чтобы тряслось все тело, включая пальцы ног. Прекратите встряхивания рук и продолжайте спокойно стоять в этом положении.

Это и есть расслабление. Это легко. Любой из нас может сделать это, — в любое время. Если вы будете держать кончики пальцев напряженными, вы не сможете их быстро встряхивать. Для того чтобы быстро встряхивать пальцы, они должны быть расслаблены. И наоборот, если вы хотите расслабиться, вам нужно лишь начать быстро встряхивать пальцы. Но при этом, тряся обеими руками, важно держать внимание на единой точке. Вы можете делать то же самое, сосредоточив внимание на верхней части головы, но это не будет расслаблением. При таком встряхивании не будут двигаться пальцы ног. Они будут тоже участвовать в движении только в том случае, когда вы держите внимание на единой точке. Вы не должны разделять первый и второй из Четырех основных принципов.

То, что это состояние расслабления является устойчивым, можно легко проверить, толкнув человека в этом состоянии в плечо или попытавшись поднять его руку до уровня плеча. Если вы, находясь в этом состоянии, вытянете руку вперед, она окажется несгибаемой. Это самое ресурсное состояние. Несколько лет назад я заметил, как один из наиболее опытных бейсболистов прежде, чем подойти к базе, привычно встряхивал опущенными вниз руками. Он всегда бил хорошо. И это естественно для того, кто по-настоящему расслаблен. Мне очень хотелось узнать, кто научил его этой хитрости. Но вскоре после этого он утратил свою привычку, и я больше не видел его по телевидению. Я думаю, это было случайное действие, и он на самом деле не понимал его смысла. Очень жаль. Если бы он сохранил свою привычку, он мог бы стать действительно превосходным подающим.

Когда вы устали от занятий, выступаете перед большой аудиторией, готовитесь к важной деловой встрече или к экзамену, ваши тело и ум приобретают жесткость. В этих случаях постарайтесь держать внимание на единой точке и встряхивать пальцами так, чтобы начали двигаться и пальцы ног. Вы расслабитесь, успокоитесь и сможете хорошо справиться со стоящей перед вами задачей.

Я рассказал о трех способах активизации тела. Все они достаточно легкие, так что не стоит тратить время на сомнения. Сначала попробуйте. Растягивайте каждое утро мышцы ног, ходите как можно больше, изгоняйте жесткость из ума и тела, время от времени встряхивая пальцы. В результате вы получите здоровое тело, — не мускулистое, а именно сильное, гибкое и жизнеспособное. Нe торопите свое тело. Старайтесь включил, эти занятия и свою повседневную жизнь и развивать себя постепенно.

Как укрепить ум

Люди старших поколений часто обвиняют современных молодых люден в отсутствии духовного стержня. Они сдаются при столкновении с малейшей трудностью, отступают перед лицом всего, что причиняет им неудобства. Родители тревожатся за будущее своих отпрысков, другие выражают беспокойство за судьбы мира в целом. Проблема же заключается, на мой взгляд, в слабости ума.

Тому есть несколько причин, и самая важная из них — фундаментальная ошибка системы образования. Ум и тело в конечном счете одно, и любое их разделение является искусственным. Однако современное образование делает упор на тело и забывает об уме.

В каждой школе есть хороший гимнастический зал, но в нем нет места для тренировки ума. К названиям додзё, открытым Обществом Ки но всей Японии, я бы добавил “Син Кан”, что в переводе означает Сооружение ума. Это места, где тренируют ум.

Конечно, это занятие можно отнести к области классической психологии. Но психология изучает работу мозга отвлеченно. Она не может научить, как тренировать или контролировать сознание.

При Калифорнийском университете в Фулертоне был создан Институт Развития Кн. Такого института нет даже в Японии. Если бы колледжи этого института открылись по всей территории Соединенных Штатов, это сыграло бы большую роль и для Японии.

1. Объедините свой ум

Рассеянные солнечные лучи, сконцентрированные с помощью линзы, могут вызвать пламя. Даже самый сильный свет, рассеянный исследователем, становится слабым. Сила в концентрации. Ум не составляет исключения. Вместо того чтобы признать этот простой факт и работать в этом направлении, большинство людей ослабляют силу своего ума, постоянно пытаясь делать такие вещи, как читать газету во время еды или заниматься, к примеру, математикой, слушая музыку.

Ум движет тело. Ум ощущает вкус пищи с помощью рецепторов, расположенных на языке. Ум идет, передвигая ноги. Но многие люди неосознанно придерживаются мнения, что вкус ощущает язык, а ноги идут сами собой. Они считают, что ощущение вкуса пищи языком не изменяется, даже если глаза заняты чтением газеты. В результате эти люди обычно даже не осознают, что они едят. Когда вы едите, вы должны направить свой ум на еду. Это правило хорошего тона. И это также единственный способ почувствовать вкус пищи. В то же самое время, это упражнение в укреплении ума через концентрацию.

Прежде чем отправиться в путь, тщательно продумайте, что вы хотите сделать, достигнув цели путешествия. А затем уже идите. Если вы в замешательстве, должны вы это делать или нет, лучше оставайтесь дома. Вы можете стать причиной дорожного происшествия…

Если вы идете, не желая этого делать, вы оставляете свои ум позади. В этом случае будет достаточно слабого толчка, чтобы сбить вас с ног. Надменный профессор и влюбленный юноша налетают на телеграфный столб, потому что мысли каждого из них далеко отсюда. Это может привести к несчастному случаю. Приучайте своего школьника каждое утро перед выходом из дому произносить вслух: “Я пошел”. Это поможет ему осознать реальность того, что он идет в школу, заранее настроит его ум, и он будет лучше подготовлен к встрече с возможной опасностью. В наше время не принято, чтобы дети говорили о том, что они уходят из дому. Родители часто должны сами догадываться, дома они или нет. Им следует хорошо подумать об опасностях, которые поджидают тех детей, чей ум отказывается выходить на улицу с ее напряженным движением.

В одной старинной японской песне есть слова: “Когда вы стремитесь на встречу с любимой, тысяча миль подобна одной; когда же возвращаетесь после домой, одна миля кажется тысячей миль”. Когда ваш ум вместе с вами стремится к цели, тысяча миль — ничто. Но когда ваши надежды обмануты и ваш ум остается позади, пройти одну милю кажется мукой.

Если вы хотите что-нибудь сделать, возьмите за привычку очистить ум, сконцентрировать его и направить на предмет своего труда. Если вы режете ножом морковку, ваши пальцы в безопасности до тех пор, пока ваш ум направлен на морковку. Если вы любите свою работу, она лучше спорится, потому что для вас не в тягость сосредоточить на ней внимание. Независимо от того, заняты вы игрой или делом, концентрация на том, что вы делаете, укрепляет ваше сознание.

6
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело