Голос знания. Книга Толтекской мудрости - Руис Мигель - Страница 19

Первое соглашение, быть безупречным в словах, означает, что вы никогда не используете силу слова против себя при создании вашего рассказа. Безупречный означает «без греха». Все, что вы делаете против себя, есть грех. Когда вы верите в ложь, вы используете силу слова против себя. Когда вы верите, что вы никому не нравитесь, что никто вас не понимает, что вы никогда этого не добьетесь — вы используете слова против себя.

Многие философы в мире знали, что ложь — это искажение слова, и некоторые традиции называют это искажение злом. Я предпочитаю говорить, что мы используем слово против себя, потому что мы не называем это злом, когда мы судим себя и находим себя виноватыми. Мы не называем это злом, когда мы отрицаем себя и относимся к себе хуже, чем мы относимся к нашим питомцам. Когда вы безупречны, вы никогда не говорите против себя, у вас нет убеждений направленных против вас самих, и вы никогда не помогаете другим идти против самих себя. Быть безупречным значит, что вы не используете ваше знание против самих себя, и вы не позволяете голосу в голове злоупотреблять вами. Может быть, первое соглашение, быть безупречным в словах, сейчас вам более понятно.

Помните, слово — это ваше могущество, потому что вы используете слово для создания вашего виртуального мира. Вы пользуетесь словами, чтобы создать главный персонаж своей истории. Каждое само-мнение, каждое убеждение, сделано из слов: «Я умный, я глупый, я красивый, а уродливый». Это могущественно. Но ваше слово даже более могущественно, потому что оно представляет вас, когда вы взаимодействуете с другими сновидящими. Всякий раз, когда вы говорите, вы озвучиваете свою мысль, ваша мысль становится словом, и теперь оно может проникнуть в разум других людей. И если их разум является благодатной почвой для таких семян, они их вкушают, и теперь эта мысль живет в них тоже.

Слово — это сила, которую вы не можете видеть, но вы можете видеть проявление этой силы, выражение слова, которое есть ваша собственная жизнь. Вы можете измерить, как вы пользуетесь словом, с помощью вашей эмоциональной реакции. Как вы знаете, что вы безупречно используете слово? Когда вы счастливы. Вы довольны собой. Вы чувствуете любовь. Как узнать, что вы используете слово против себя? Когда вы страдаете от зависти, гнева, печали. Страдания любого вида являются результатом злоупотребления словом, это результат веры в знание, зараженного ложью. Если вы очищаете слово, вы восстанавливаете безупречность слова, и вы никогда не предаете себя. Если вы соглашаетесь быть безупречным в словах, этого будет достаточно, чтобы вы вернулись в рай, потерянный людьми. Этого достаточно, чтобы вернуть назад правду и трансформировать весь рассказ. Будьте безупречны в словах. Очень просто.

Второе соглашение, не принимайте ничего на свой счет, помогает разрушить многие ложные понятия, в которые вы согласились верить. Когда вы принимаете вещи близко к сердцу, вы реагируете и чувствуете боль, и это создает эмоциональный яд. Потом, вы хотите мести, вы хотите сравнять счет, и вы используете слово против других людей. Теперь вы знаете, что когда кто-то проецирует что-либо на вас, это подобно Пикассо, говорящему: «Это ты». Вы знаете, что эти лишь рассказчик другого человека, просто рассказывает ему историю. Не принимать ничего на свой счет дает вам иммунитет к эмоциональному яду во всех ваших взаимоотношениях. Вы перестаете терять контроль и реагировать, когда вы эмоционально задеты. Это дает вам ясность, что ставит вас на шаг впереди других людей, которые не в состоянии видеть свои собственные рассказы.

Второе соглашение направляет вас к разрушению сотни маленьких неправд, пока оно не затрагивает основу всей лжи в вашей жизни. Когда это происходит, все сооружение знания рушится, и у вас появляется второй шанс создать другой рассказ, вашим собственным способом. Толтеки называют это потеря человеческой формы. Когда вы теряете человеческую форму, у вас есть возможность выбирать, чему верить, в соответствии с вашей целостностью. У вас никогда не было этой возможности, выбирать, во что верить; все, что было вами одобрено для уверования, было навязано вам. Теперь у вас есть возможность, которой вы были лишены в детстве. Вы можете использовать свое внимание во второй раз и основать ваш рассказ на правде вместо лжи. Толтеки называют это сновидением второго внимания. Я называю это вашим вторым рассказом, поскольку это все еще сновидение, это все еще рассказ! Но теперь, это ваш выбор.

Когда вы теряете человеческую форму, освобождается ваша воля. Вы восстанавливаете силу своей веры, и то, что вы можете сделать с этой верой не имеет границ. Вы можете воссоздать свою жизнь с размахом, если вы этого хотите. Но целью является не спасение мира. Нет, единственная миссия, которая у вас есть в жизни, это сделать себя счастливым. И все. Это так просто. И единственный способ сделать себя счастливым, это создать рассказ, который сделает вас счастливым. С каждым из нас может произойти все, что угодно. Вы не можете контролировать то, что происходит вокруг вас, но вы можете управлять тем, как вы рассказываете свою историю. Вы можете излагать свой рассказ, как большую мелодраму, и быть печальными и подавленными из-за всего, что с вами происходит, или же, вы можете изложить свой рассказ без всяких трагедий.

Третье соглашение, не делать предположений, это счастливый билет к личной свободе. Что происходит, когда мы делаем предположения? Рассказчик придумывает историю, мы верим рассказу, и мы не задаем вопросы, которые могут пролить свет на истину. Большая часть нашего сновидения основана на предположениях, и эти предположения создают целый мир иллюзий, который совсем не является истиной, но мы ему верим. Употребление предположений и принятие их на свой счет становится началом ада в этом мире. Люди создают так много проблем, потому что они делают предположения, и верят в то, что они истина! Почти все наши конфликты основываются на этом.

Быть осознанным значит видеть правду, видеть все таким, какое оно есть, а не таким, каким бы мы хотели это видеть, чтобы оправдать наши убеждения. Мастерство осознания — это первое мастерство Толтеков, и мы также можем назвать его мастерством истины. Вначале, вы должны осознавать, что голос в вашей голове всегда рассказывает историю. Вы все время сновидите. Правда то, что вы воспринимаете, но то, как рассказчик судит, объясняет, и делает предположения о том, что вы воспринимаете, не есть правда, это всего лишь рассказ.

Затем, вы должны осознать, что голос рассказчика в вашей голове, не обязательно ваш голос. Каждое понятие в вашей голове имеет голос, стремящийся выразить себя. Это сон. Это просто рассказ, стремящийся заполучить ваше внимание и оправдать свое собственное существование. Другая часть вас, та часть, которая слушает, тот, кто видит сновидение — это тот, кем злоупотребляют.

И наконец, вы должны практиковать осознанность пока вы не станете мастером осознанности. Когда ваше мастерство осознанности становится привычкой, вы постоянно видите жизнь такой, какая она есть, а не так, как вам бы хотелось ее видеть. Вы больше не пытаетесь выразить вещи словами, все себе объяснить, и это удерживает вас от предположений. Вы используете слова только для коммуникации с другими, зная, что то, что вы передаете, есть всего лишь точка зрения, основанная на ваших верованиях. И то, во что вы верите — это только программа, это не является ничем, кроем мыслей, по большинству ложных. Вот почему вы должны слушать и задавать вопросы. С помощью чистой коммуникации, люди передадут вам всю нужную вам информацию, и вы не будете делать предположений.

Четвертое соглашение — всегда делайте все, что в ваших силах. Когда вы делает все, что в ваших силах, вы не даете голосу знания шанса осудить вас. Если голос не осуждает вас, нет необходимости чувствовать вину или наказывать себя. Выполняя все наилучшим образом, вы будете производительны, что означает вы будете действовать. Делать все, что в ваших силах относится к тому, чтобы принимать меры и выполнять то, что вы любите, поскольку это действие, которое делает вас счастливым. Вы делаете его, потому что вы хотите, а не потому что вы должны.