Выбери любимый жанр

Испанские войны. Дерби, фанаты, традиции - Маннанов Алекс - Страница 31


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

31

Любовь к Тересе Риверо была столь сильна, что на специальном референдуме в 2004 году сосьос «Райо» переименовали «Эстадио де Вальекас» в «Эстадио Тереса Риверо».

По мнению фанатов команды, Тереса Ривера обладала тем самым необычным качеством, которое на русском языке именуется харизмой. А на испанском этот термин — «carisma» — означает божественный дар.

В чисто футбольном плане «Райо Вальекано» гораздо слабее мадридских «Реала» и «Атлетико» и редко забирает очки в матчах против столичных грандов. Однако «Райо» всегда бьется — не в характере этой команды складывать оружие, пока не прозвучал финальный гонг. В сезоне 2011-12 гг. команда уступила на «Сантьяго Бернабеу» 2:6, но ни у кого из тех зрителей, которые видели этот матч, не поднимается рука, чтобы бросить камень в огород коллектива из района Вальекас. «Райо» фундаментально оборонялся и открыл счет в разящей контратаке. «Реал» сумел выйти вперед лишь в компенсированное время первого тайма, но «райистас» и потом сделали счет скользким (3:2) и «поплыли» лишь в самой концовке.

Матчи против «Реала» и «Атлетико» принципиальны не только по географической причине, но и по политической. Как мы уже знаем, район Вальекас населен рабочими мигрантами из разных испанских автономных сообществ, поэтому им изначально были чужды типичный мадридский центризм и политический крен вправо. Болельщики «Райо» в 90% случаев — носители левой идеологии. Вальекас — это вообще оплот левого движения в испанской столице, район-оппозиционер.

Центральная группировка фанатов «Реала» — фашистская, а все остальные — правые, поэтому, чтобы насолить в дерби Мадриленьо («Реал» — «Райо» — это тоже мадридское дерби, хотя для «райистас» оно значит гораздо больше, чем для соперника) ненавистному сопернику, болельщики из Вальекас устраивают на домашней арене какие-либо акции, когда их команда играет со «Сливочными».

К «Реалу» откровенно плохое отношение, поэтому «Райо» не стремится сотрудничать с «Бланкос» даже на уровне арендных переходов, зная, что футболист, надевавший белую форму, может подвергнуться в Вальекас обструкции. За всю историю нельзя вспомнить ни одного случая, когда известный игрок проследовал бы маршрутом «Реал» — «Райо» или «Райо» — «Реал». В то же время «райистас» с удовольствием занимаются «обкаткой» талантливой молодежи из «Атлетико». Это просто пакт. «Атлетико» и «Райо» базируются в Мадриде, но не хотят иметь дел с «Реалом», а значит, хоть между собой они тоже играют дерби Мадриленьо, им приходится помогать друг другу.

«Райо» всегда пользовался любовью жителей района Вальекас. Организованные футбольные группировки у команды появились в 70-х и 80-х годах, но не были объединены общей идеей и потому просуществовали недолго. К началу 90-х годов стадион «райистас» оживляли саппортеры из Brigadas FranЛrrojas и Komando Vallecas, к которым к концу 1992 года присоединились семь парней, представлявших банду Bukaneros. Bukaneros — это искаженное слово «пираты» (правильно по-испански — «bucaneros»), и данное название было тесно связано с районом Вальекас и его покровительницей Девой Кармен. В честь Девы ежегодно во второй уик-энд июля в Вальекас устраивается самый настоящий праздник, кульминацией которого обычно служит имитация морского сражения (туристы, если и едут в Вальекас, то только чтобы взглянуть на этот морской бой). Ну а какое морское сражение без пиратов?

Bukaneros являлись ярко выраженными антифашистами, которые хотели привнести свою идеологию на стадион клуба. Она, эта идеология, заключалась в трех символах, близких для каждого жителя района: «Rayo, Clase Obrera у Antifascismo» («Райо», рабочий класс и антифашизм»). Сначала группировка с трудом набирала обороты, соперничая с другими бандами, поддерживающими «Райо». Но в сезоне 1995-96 гг. пятьсот «райистас», собравшихся на стадионе «Сантьяго Бернабеу», увидели истинное чудо — как их команда обыграла в гостях сам мадридский «Реал». Тогда же на фанатов из Вальекас напала фирма Ultras Sur, поддерживающая «Сливочных»,— это было ничто пр сравнению со сладким вкусом победы, однако саппортеры «Райо» оказались втянуты в фан-вар, битву фанатов, ристалище «третьих таймов».

В сезоне 1996-97 гг. бригада продолжает расти и осуществлять антифашистские и антирасистские акции. «Райо» в домашних играх атакует под звук больших барабанов, размещенных на трибунах, налаживается регулярный выпуск фанзина, а в играх против «Эркулеса» и «Атлетико», вместе с которыми в Вальекас приезжают и их фашистские фирмы, осуществляется заброс поля с помощью papel higienico, туалетной бумаги.

Bukaneros активно сотрудничают с левацкими мадридскими объединениями и в 1997 году объявляют «День против расизма на футбольных стадионах». В этот самый день «Райо» принимал «Осасуну», а радикальные саппортеры приезжего клуба — бригада Indar Gorri, один из лидеров левого фанатского движения в Испании, — тоже с удовольствием принимают участие в акции. «Райистас» покупают билеты более ста представителям разных рас и национальностей, живущих в районе Вальекас, и проводят их на стадион.

На стыке веков фирма получает мощнейший импульс развития: «Райо» выступает в Кубке УЕФА, и Bukaneros разъезжают по Европе, распространяя свою идеологию, поддерживая неофитов и заводя дружбу с фанатами из разных стран.

«Пираты» побывали в Андорре («Райо» прошел «Эспортиву» в предварительном раунде 10:0 и 6:0), Норвегии (первый раунд, «Мельде», 1:0 и 1:1), Дании (1/32, «Виборг», 1:0 и 1:2), России (1/16, «Локомотив», 0:0 и 2:0), Франции (1/8, «Бордо», 4:1 и 2:1). Команда выбыла в четвертьфинале, проиграв баскскому «Алавесу» 0:3 и 2:1. «Алавес» дойдет до конца и в самом лучшем финале за всю историю Кубка УЕФА проиграет «Ливерпулю» 4:5.

В год десятилетия фанатской группировки «Райо Вальекано» выбывает в Сегунду, но команда обеспечивается постоянной поддержкой и во втором испанском дивизионе. Более того, чтобы усилить связь с клубом и показать, что болельщики в него верят, Bukaneros стараются выезжать на каждый гостевой поединок, где нередко конфликтуют с правыми фирмами. Друзьями же становятся фанаты «Кадиса», с которыми «райистас» проворачивают не одну идеологическую акцию. Команда продолжает падение и опускается в третий дивизион, но Bukaneros впервые в своей истории преодолевают цифру в триста членов. Позиционируя себя как ультрас, «Пираты» тем не менее легко идут на любые столкновения, если их спровоцировать.

А что касается правых фирм и особенно «сливочной» Ultras Sur, то им и провоцировать не надо — «пиратские» силы бросятся в бой при любом раскладе. За все время против банды Bukaneros было осуществлено более ста санкций силами правосудия.

«Желтая лихорадка»

В 2009 году в 1/16 финала Копа дель Рей мадридскому «Реалу» предстояло сыграть против безвестного «Алькоркона», уроженца, так сказать, испанского третьего дивизиона. 27 октября произошла настоящая сенсация. На своем переполненном стадиончике «Санто Доминго», вмещающем три тысячи зрителей (сейчас уже пять с половиной тысяч), «Алькоркон» переиграл гранда с результатом 4:0 за счет дубля Борхи Переса, гола Эрнесто и автогола Арбелоа.

«Для нас зто дерби!» — говорили счастливые футболисты клуба, который никто не знал, после монструозной победы над «Сливочными».

Для них это действительно было дерби.

«Алькор» (просто сокращение от названия команды, как «Барса» — от «Барселоны», «Депор» — от «Депортиво», «Рекре» — от «Рекреативо») стал известен на весь мир, хотя команда появилась еще в 1971 году и в дальнейшем мирно существовала в низших категориях испанского футбола. После исторической победы над «Бланкос» появилось у клуба и новое прозвище — «La Fiebre Amarilla», «Желтая лихорадка». Оно одновременно намекает и на цвета клуба, и означает смертельную болезнь. Ту самую, от которой пал «Реал».

Вообще, желтая лихорадка (амариллез) — это острое инфекционное арбовируСное заболевание, имеющее много общего с малярией. Переносчиком заболевания являются комары, летальность — от 5% до 60%. Первая эпидемия была зафиксирована на полуострове Юкатан в 1648 году.

31
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело