Выбери любимый жанр

Советы людей, которые не стареют - Кашницкий Савелий - Страница 33


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

33

«В церковь мало ходишь, — любит наставлять загробный Шариков, — грехи надо замаливать, иначе, как я, будешь по жопе получать».

Женя, судя по всему, находится в аду. Причем то сетует на свою незавидную загробную судьбину, то, выкобениваясь, похваляется: «В аду хорошо — сволочь всякая здесь, а они веселые, бл-и».

Впрочем, он нередко сам себе противоречит. То на вопрос, почему, в отличие от других, Женя не работает, признается: «Я умственно отсталый». То пробалтывается: «Моя работа — за вами следить».

Однако, по признанию Всеволода Михайловича, с годами даже реплики Жени становились все менее хамскими и пошлыми. Там, по убеждению ученого, нет борьбы сил добра и зла, как убеждает церковь.

Напротив, идет постоянная эволюция, духовное совершенствование. Умершие то и дело перемещаются с одного духовного пласта на более высокий. Поэтому на Том свете не каждый с каждым способен общаться: живущие на разных «этажах» бывают недоступны друг другу.

Почти столетний Всеволод Михайлович, говоря о близящейся смерти, мечтательно улыбался: «Радостно ожидаю встречи с любимой женой». Ждал, но не спешил — знал, что нельзя. Года через два после нашей с ним беседы он наконец дождался этой встречи.

Голоса с того света не врут

— Где вы находитесь? — спросил Артем.

— В Тонком мире.

— Вы живые?

— We are morti («мы мертвые» — на смеси английского и итальянского).

Снимаю наушники, отворачиваюсь от компьютера, на дисплее которого мерцает частотный график звучащего голоса — низкого, утробного и как будто механического, лишенного человеческих полутонов.

— Как убедиться, что это не помехи в эфире, не шутки радиохулиганов, не фрагменты каких-нибудь литературных радиопередач? — спрашиваю Артема Михеева, петербургского математика, основавшего и возглавившего ассоциацию инструментальных транскоммуникаций.

— Очень просто, — отвечает исследователь. — В тех диапазонах, где мы принимаем сигналы, вообще не ведется вещание.

— Почему ответы такие короткие?

— Всем нашим зарубежным коллегам, установившим связи с миром умерших на радиочастотах, тоже приходят лаконичные ответы. Может, такова специфика разговора мертвых.

Первым успеха в 1920-х годах добился выдающийся изобретатель Томас Эдисон. Он создал высокочувствительное регистрирующее устройство, записавшее в качестве шумов информацию из мира мертвых. Эдисон описал свои результаты в научном журнале, однако ни сам прибор, ни его принципиальная схема не сохранились.

Один из первых получил в 50-е годы заслуживающие доверия результаты шведский кинопродюсер Фридрих Юргенсон. Он записывал в лесу голоса птиц, но однажды, прослушивая записи, услышал мужской шепот на норвежском языке. Владея им, Фридрих понял, что это голос из загробного мира. Не доверяя себе, связался с Норвегией и убедился, что радиопередач в тот день и час на данной частоте не было. Второй раз он записал голос своей умершей матери. Она обращалась к нему: «Мой маленький Фридель», — так могла его называть только мать.

С этого времени появилось понятие «феномен электронных голосов».

Развил его в 60-е годы латвийский психолог Константин Раудив. Он записал более 70 тысяч голосов с того света, в том числе Черчилля, Льва Толстого, Джона Кеннеди… Большинство принятых им сообщений короткие, типа такого: «Константин, поверь мне: мертвые продолжают жить» или «Не сомневайся, мы существуем». После смерти Раудива его опыты продолжили ученики, причем самым активным их информатором оказался сам Раудив. Он старается давать информацию, которую можно проверить и убедиться, что дело здесь не в помехах в эфире или расстройстве психики экспериментаторов.

Шаг вперед в развитии инструментальных транскоммуникаций сделали американцы — изобретатель Джордж Мик и медиум Уильям О’Нейл. Они в 1977 году совместно создали прибор, получивший название спириком (видимо, от слов «спиритические коммуникации»). Сообщения записываются всегда от одного и того же духа, который называет себя доктор Мюллер. Дух принадлежит умершему в 1967 году Джорджу Джеффри. Ценность полученных от него сообщений в том, что часть из них подлежит проверке, и эта проверка дала положительные результаты, заставляя умолкнуть скептиков.

Физик из немецкого города Майнц Эрнст Сенковски записал голоса умерших родителей в коротковолновом диапазоне. Затем, зная спектры частот, поймал изображение на видео и в последние годы принимает сообщения на персональном компьютере.

Самые известные сегодня в мире специалисты по записи голосов мертвых — Мэгги и Жюль Харш-Фишбах из Люксембурга — включают телеприемник на пустой канал, ставят перед ним видеокамеру, и на видеоплеере среди мутных мерцаний порой проступает изображение, которое стараются выделить и очистить. В 1987 году они впервые получили отчетливое изображение «информатора». Эта же пара, используя персональный компьютер, сканировала изображения как пейзажей загробного мира, так и его обитателей.

Среди множества потусторонних записей люксембуржцев наиболее интересны сеансы связи по электронной почте с английским монахом Томасом Харденом, жившим в середине XVI века. Лингвисты подтвердили: он пишет на староанглийском языке именно того времени. После получения от него 250 сообщений следующее пришло… из 2109 года.

И все-таки реалистический ум, привыкший доверять пяти проверенным органам чувств, не может смириться с тем, что где-то там, в непредставимой пустоте живут бесплотные духи, сохранившие интеллект, память и эмоции наших близких. Как понять эту непостижимую метаморфозу, тем более важную для каждого из нас, что, если она правдива, никому не избежать этого самого загадочного во всей жизни путешествия?

После смерти физического тела, — поясняет Артем, — проводником его сознания и мышления становится так называемое тонкое тело, имеющее вполне определенную, но иную природу. Человек, пребывающий в тонком теле, не способен каким-либо образом производить действия на физическом плане мироздания. Если только не найдет где-либо необходимую энергию, играющую роль посредника между материальной и духовной энергиями. Чаще это бывает энергия медиума или совместная коллективная энергия участников спиритического сеанса. В технологии инструментальной транскоммуникации наличие энергии высокоодаренного медиума необязательно. Для достижения результата могут быть суммированы энергии операторов, но при условии единства и гармонии их мышления, что не раз подчеркивалось «другой стороной» в наших контактах с тонким миром. Стоит, однако, вкрасться разладу или конфликтам в группу экспериментаторов, как контакты прекращаются, а то и возникает интервенция негативных сущностей.

«Другая сторона» этому духовному аспекту связи между двумя мирами уделяет гораздо больше внимания, чем техническому арсеналу. Техника, как ни странно, второстепенна. Изобрели в конце XIX века телефон — стали приходить звонки с того света. Появился в XX столетии магнитофон — умершие быстро научились проникать на магнитную пленку Столь же легко они освоили телевизор и вот, совсем уже в последние годы, — компьютер и интернет.

Правда, качество коммуникаций обычно далеко от идеального. Оно будет повышаться по мере разработки более чувствительных к низкоэнергетическим колебаниям приборов.

Лишь в 2002 году Артем Михеев решил повторить попытки зарубежных экспериментаторов и впервые стал записывать сигналы с «пустых» частот ультракоротковолнового диапазона — где ничего, кроме треска, не слышно. Ответы нечасты, причем они либо поступают через несколько секунд, либо прочитываются только в записи.

— Как все-таки убедиться, что за принятыми ответами скрывается разум?

— Убедиться удается редко. К примеру, в тех случаях, когда полученная информация впоследствии подтверждается. В августе 2004 года, когда в России один за другим разбились два самолета, мы с инженером Игорем Коншиным задали вопрос о причинах происшествий. Пришел ответ: «Были террористы». Через два дня ФСБ подтвердила: это дело рук террористов.

33
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело