Пять бесед в москве - Попов Роман Иванович - Страница 31

Почему озарение тормозит тело? Потому, что тело еще не приспособилось, т.е. пройдет минута и оно уже будет нормально существовать в новом сознании. Но вначале оно не может быть адекватным. Оно в подвешенном состоянии, человек замерзает, каталепсия получается, как человека поставили, так он и замерзает, как статуя.

В ведической традиции есть несколько пунктов, по которым можно определить, правильно  ли у человека озарение или нет.  Тот,  кто испытывает правильное озарение, становится недвижимым, взгляд стекленеет, он не может ничего говорить... Это происходит...

Что касается последних стадий просветления - они очень своеобразные. Как в суфизме говорят: "Человек выглядит безумным, то плачет, то начинает смеяться, то еще чего-нибудь". Когда последние эмоции выходят, уже руки опускает,  но еще не опустил, понимаете. Из-за этого его то бьет депрес сия,  то наоборот,  начинает смеяться, становится неустойчивым. Эта неустойчивость проходит.  В этот момент нужно присутствие Мастера, человека, который дает положительную энергию,  чтобы процесс происходил более плавно.  Чтобы можно было легче, как я говорил, "выловить это состояние". Что касается внешней работы, то просветленный делает все, что угодно. Что выбирает,  то и делает. Что выберут, то и делают, все равно мучаются. Все приходится делать волей.  Для воли никаких принципов нет. Воля в человеке беспредельна. Терпеть можно беспредельно. Оно само будет тренироваться, у вас просто выхода другого не будет. Или вы станете инвалидом, или если есть не будете, извините, помрете с голоду. Так что воля у вас сама собой выскочит наружу. Женщина, которая не ест в Индии, все таки не отследила этот вопрос. Потому, что она жила в Индии, а в Индии бедность не порок. Там очень много людей живут под деревьями. Социальная Среда.

Все просветленные - они горят. Когда кундалини поднимается, после медитации необходимо поесть. А почему?  Потому, что желудок можно пережечь. Есть там маленькие практики. Что, вы уже разочарованы? Значит моя функция выполнена. Моя задача, чтобы человек потерял интерес к  жизни, стал инвалидом, а потом выпутывался. Вы думаете, я уеду - и все? Если человек ввязался в этот процесс, то потом независимо от того где вы находитесь, насколько сущность нераздельна (а вы уже прикоснулись к сущности) вас будет изменять везде. Что бы вы там ни делали. Через месяц, через год, это будет происходить. Это необратимый процесс, пылесос называется, засасывает, и все, только ноги дребезжат. Что делать, чтобы придти к просветлению?  Ведь чувства все равно не будут выработаны. Если вы даете это как установку "не судить", вы все равно будете судить, установка все равно временами будет уходить, и вы будете судить. Надо, во-первых, наблюдать, просто наблюдать, но не наблюдать осознавая, а то вы начнете думать, почему там кирпич упал. Просто пассивно наблюдать, тогда вы начнете отслеживать. Потом возникают всякие неприятности. Нужно эти неприятности принимать душой, а телом стремиться исправлять их, естественно. Тогда вы начнете чувствовать просветление через все, что вас окружает.

Вопрос: "Получается через смирение?"

Ответ: Да, но смирение, это когда кто-то смиряется. Просветление это не смирение - это смерть.  Там уже смиряться некому. Это медленное умирание. Надо наблюдать, как это затихание происходит. Можно ругаться, но делать это механически, не трогая душу. Да, правильно, артистически.

Голос из зала: "Это будет вранье".

Что значит враньё, правды нет в жизни. А что не враньё? - философский вопрос.  Извините меня, когда человеку надо сказать, что курить плохо, иначе он умрет от рака через две недели, надо крикнуть "не кури". Конечно, много можно уладить медленно,  но некоторые вещи должны быть улажены сильными словами, это зависит от обстоятельств. Теоретически нельзя вычислить программу. Думай тогда, когда это произошло. Кричать, или, наоборот, что-то стремиться сделать лаской.

Вопрос: Можно несколько слов о "космическом цикле", или мы не готовы?

Ответ: Да, конечно, если вы подождете. Если бы я учил людей, когда они были готовы, они бы знаете где были. Я бы тогда сидел в другом месте, (подразумевается на небе,  в монастырях). Этот эффект будет расти, постепенно себя обнаруживать.

Вопрос: Если в компании необходимо посмеяться?

Ответ: Надо быть естественным в смехе. В целом надо быть естественным. Вот если надо - посмеяться, если коллектив какой-то, если не надо - не надо смеяться. Если вы сами с собой, зачем вам смеяться? Театрально. Тогда надо хихикать. В этом случае все будет естественно. Когда вы на пороге просветления, вы перестаете понимать анекдоты. Жуткая вещь, когда вы перестаете понимать анекдоты.  Это очень сложно, для меня особенно. Если ученики сопровождают меня куда-то, я прошу рассказать мне анекдот, о чем там говорилось. Они смеются, смеются. Когда объяснят мне, я начинаю понимать,  если я гляжу на это их умом. А так - непонятно. Последний анекдот, над которым я смеялся: "Петька Василию Ивановичу говорит, белые пиво с раками пьют?..." Все? Все закрыли тему.

Вопрос: Экстаз это правильно? Нужно ли развивать чувствительность прежде...

Ответ: Да! Может быть озарение такого порядка. Да, моете посуду, и вдруг... АХ... не можете ничего понять, вы понимаете? АХ и все! Или идете по улице... АХ... голое дерево стало для  вас откровением, понимаете. Вот... Это такое дело. Но, пока чувствительность не развита, они не могут придти потому, что мы учили всегда так.., а просветление - это наоборот, вот так..., то есть - это работа с ядром, а не с периферией, она очень сильно различается. Но если вы не решились что-либо выбрать, вы не выбирайте, вы делайте и то и другое, и оно само скомпануется. (Реплика из аудитории.) Что такое плохое? Плохого вообще не бывает. Это плохое, которое... после него вам будет гораздо лучше. Чем отличается плохое, которое приходит после ядра. После ядра вы всегда испытываете экстаз,  всегда. То же самое наоборот, после экстаза вы всегда испытываете удар. А почему?... Потому что когда экстаз  достигнут, он высвобождает и выбрасывает новую программу... это так. Значит надо развить чувствительность.  Нужно уметь принять, если вы не умеете принять,  вы в беспокойстве просто "сядете", и вам сразу откроется все - то есть убегать от депрессии невозможно. Это все равно, что от ядра убегать. Убежите, но насколько убежите... Это не с другой стороны - это ядро. Депрессия - это трансформация. Депрессия - это когда у человека "Я"..., то есть когда он не может принять. Если он может принять, депрессии не будет. Депрессия - это оценивание, т.е. оценил - а потом бухнулся. А если ты бухнулся, но сумеешь принять эту ситуацию без яких всяких, тогда... депрессия сразу уйдет! Вот если мы сразу руки опустим. Пока мы хватаемся - мы будем страдать. Уровень освобождения от депрессии, от эго зависит от степени умения принять. Но когда вы сядете в депрессию - она для вас, "печаль", может стать песней соловьиной.

У Чайковского есть такая штука, она называется "Осенняя песня". Знаете как он ее написал? Я думаю, он сидел себе и думал о каких-нибудь проблемах. Он был очень чувствительный. У него неприятности по жизни были. Вот он сидит весь побитый. У него не было денег всю жизнь, понимаете. Великий музыкант. Такая судьба, лучше не говорить. И вот у него был момент, когда он это принял. А принял это тогда, когда дождик капал. Он сидел в своей деревне,  и вдруг принял..., он услышал, как капает дождик на подоконник! Услышал - и для него это было сатори. Тут, когда капли падали на подоконник, он и создал "Осеннюю песню", вы ее послушайте, и там услышите  капельки  дождя.  Вот так депрессия преобразуется в капельки дождя. Вот вы послушайте "Осеннюю песню",  и поймете, как можно испытывать сатори в печали.  Энергия-то одна, либо вы ее принимаете, либо не принимаете. А теперь, после того как дошло, возьмите пластинку и послушайте маленький отрывочек. Только не слушайте все,  потому что все остальное можно уже не слушать. Все остальное, как тут сказали: "Проблема". То есть понятно, да?