Выбери любимый жанр

Путь к Апокалипсису: стук в золотые врата - Воробьевский Юрий Юрьевич - Страница 5


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

5

– И я благодарен за это.

– Благодарны? Но разве не существует истины?

– Есть нечто, что кажется истинным сегодня. Но настоящее – иллюзия. Оно тут же превращается в прошлое. Существует только зыбкое прошлое и неясное будущее. Кто властен переписать прошлое во имя будущего – разве не подобен Всевышнему Творцу? Вначале было слово. Важно произнести его, а потом оно обрастет плотью и кровью. И наконец – разве мое пророчество мести не сбылось?! Да, всадники ереси с «лапчатыми» крестами на груди век за веком вновь появляются на духовных дорогах Европы. И всякий раз это становится знамением предстоящей катастрофы.

О них вспомнили в конце XVII века, когда первые масонские ложи были созданы в Британии. В стране, приютившей в свое время изгнанных храмовников. (В 1737 году один из основателей масонства Рамсей подтвердил тезис о тамплиерском происхождении лож).

Значит, именно храмовники стояли у колыбели «вольных каменщиков», строителей «духовного Храма Соломона»!? Если это так, то стояли они с камнем за пазухой – старинной, идущей от Жака де Мале, антимонархической клятвой.

* * *

…Мой гость, неприметный человек невысокого роста, снимает свой плащ. Обычный плащ отечественного производства. Но под ним, на столь же обычном, мышиного цвета пиджаке, через всю грудь проходит широкая лента. Черная, окаймленная белым. Осторожно оглядываясь, не начиная разговора, мой будущий собеседник аккуратно поправляет этот знак. В нижней части ленты, у пояса, поблескивает что-то металлическое. Маленький, длиной менее мизинца, меч. Странный рудимент, сохранившийся с тех времен, когда мечи имели отнюдь не ритуальное значение.

Мой гость – «Рыцарь Кадош». В иерархии вольных каменщиков эта степень считается «степенью вендетты».

Его зовут Владимир Новиков. Он перехватывает мой взгляд:

«Черно-белая цветовая символика ленты означает противоположность добра и зла. Именно с 30-го градуса начинаются тамплиерские, рыцарские степени масонства. Они предполагают уже не только герметическую, закрытую работу в ложе. „Рыцарь“ получает в руки символический меч для борьбы во внешнем мире».

Что это за борьба – мы еще увидим… (9).

Исследователь истории «вольных каменщиков» Г.Вернадский писал, что среди рукописей масона Ланского есть обрывок серой бумаги, на котором записано: «Императоръ Петр I и Лефортъ были в Голландiи приняты въ Темплiеры». Согласно другой версии, Петра посвятил Великий Мастер британского масонства Христофор Рен. Состоялось это за два десятилетия до срока, который официально считается датой создания английских лож. В 1717 году масонство лишь вышло на поверхность.

Подобный вывод косвенным образом подтверждается и следующим фактом. Масонский сборник «Символы и эмблемата», составленный французом де ла Феем в конце XVII века, был издан на русском языке в Амстердаме в 1707 году!

Всешутейшие собрания Петра в Сухаревской башне Москвы на самом деле были заседаниями ложи. Случайно ли именно Петр отменил патриаршество в России? Упразднение византийской традиции «симфонии» Патриарха и Царя, власти небесной и земной впоследствии сыграло трагическую роль. Ведь когда страна утрачивает органичную для нее духовную традицию, рано или поздно ей навязывают чуждую.

Главой российской масонской ложи, созданной в 1721 году, был Яков Брюс. Царь Петр не достиг высшего градуса. И следовательно, не знал антимонархической тайны. Клятвы, идущей от тамплиеров и доступной лишь посвященным…

1705 год. Версаль. Герцог Филипп Орлеанский собирает потомков тамплиерских родов. Создается общество «Малое воскресение тамплиеров». Создается в день сожжения Жака де Мале.

О, такие совпадения впечатляют! Сумевший оживить символы, – владеет умами!

Вскоре появляются списки Великих Магистров ордена от де Мале до герцога Орлеанского. Подчеркивается неразрывность тамплиерских традиций, пронесенных в тайне и в веках.

1743 год. Граф Сен-Жермен впервые публично выступает в Лионе перед местной масонской ложей. Утверждается степень Рыцаря Кадоша, который должен отомстить за тамплиеров.

Тогда же была отчеканена масонская медаль. На ней изображен куст лилий (символ королевской власти), сраженных мечом, и выбита надпись: «Месть даст свой урожай».

«Игра праздного ума!» – вновь заметит современный скептик. Для него символическая аналогия – детская забава. Тем не менее – именно таким образом люди мыслили веками. И кто знает, как и когда оживут забытые словосочетания и знаки! По мнению Карла Юнга, хотя язык символов и забыт, подсознание перегружено этими до поры до времени дремлющими знаками. Разбудить их – задача жрецов нового времени.

* * *

Постепенно из-под копыт всадников ереси вновь поднялась такая пыль, что стало трудно отличать истину от вымысла. В 1760 году во многих странах одновременно появилась рукопись, где, в частности, было сказано: «…Орден ни на минуту не прекращал своего существования… нам известны все его Великие магистры, вплоть до наших дней, и если имя и местонахождение Великого магистра и истинных предводителей Ордена, ведущих в наши дни сложнейшую работу, является тайной, известной лишь посвященным, то только потому, что время Ордена еще не наступило и час его еще не пробил».

Тайна возбуждает. Мистерия возвращения мученика, героя или даже целого ордена увлекает людей. (10).

В Германию середины XVIII века тени храмовников призвал из небытия некий барон Хунд. Он создал орден строгого тамплиерского послушания. В него были посвящены Вольтер, Лессинг, Гете.

Существует старинная картина, запечатлевшая участие в обрядах тамплиерского ордена Моцарта. И ныне в специфических кругах его «Волшебную флейту» считают самым «масонским» произведением.

Спросить бы Жака де Мале: были ли у него преемники на самом деле?

– А разве это имеет значение? Людьми движут заблуждения. А возбуждают их – посвященные. «Vulgus vult decipi». Вам известна эта латинская формула?

– Толпа хочет быть обманутой.

– «Ergo decipiatur» – Так обманывай!

* * *

Величайшим мистификатором считают графа Калиостро. Однако сочиненные им ритуалы масонства Египетского обряда, оккультные фокусы служили лишь приманкой. Масонская энциклопедия Мэнли Холла пишет: «Калиостро был таинственным агентом Рыцарей Тамплиеров… чей восхитительный кладезь знаний проявлялся в глубине Египетских обрядов масонов».

Столь высокая оценка не случайна. Калиостро свято исполнял заповедь де Мале.

1790 год. Рим. Древняя резиденция пап – Замок Ангела. Камера без двери, куда можно войти лишь через люк в потолке. Здесь граф заточен в ожидании суда инквизиции. Вскоре он даст потрясшие всех показания. Возглавляемый им всеевропейский заговор против монархов охватывает 20 тысяч лож и 180 тысяч посвященных. Огромные суммы сосредоточены в банках Амстердама, Роттердама, Лондона. На Франкфуртском съезде масонов в 1785 году было решено:

потомка короля Франции Филиппа – Людовика XVI – предать смерти.

В документах Калиостро сплошь и рядом мелькала странная аббревиатура «L.D.P.» Большинство расшифровывало ее как «Liberte de Penser», что означало свободу мысли. Посвященные же имели в виду иное: «Lilia destrue pedibus» – «Лилии попираются ногами». (Кстати, в некоторых масонских словарях королевский знак лилии называют искаженным изображением пчелы символа Меровингов. Таков намек на узурпацию прав древней династии. О, война символов – возможно, самая страшная война!).

Так чем же были признания Калиостро? Очередной мистификацией? Но в то время, когда граф давал показания, в Париже его планы сбывались. Бушевала Великая Французская революция. В 1790 году была срыта Бастилия, построенная на месте резиденции тамплиеров.

Вслед за тем дошла очередь и до Людовика XVI. При скоплении возбужденного народа несчастный потомок короля Филиппа был декапитирован. Когда голова монарха упала в корзину с опилками, какой-то человек в черном выскочил на помост, обмакнул руки в королевскую кровь и воскликнул: «Жак де Мале, ты отмщен!»

5
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело