Выбери любимый жанр

Уроки соционики, или Самое главное, чему нас не учили в школе - Бескова Любовь Анатольевна - Страница 27


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

27

На это есть причины. Дело в том, что в конкретных обстоятельствах нашей действительности от мужчины ожидается сильная воля. Никто не считается с тем, что половина из них – интуиты, которые обладают другими достоинствами, в частности, даром предвидения. В таких обстоятельствах интуитивные мужчины вынуждены имитировать сильную сенсорику, как умеют. А у нас возникают трудности с определением типа.

Ведь если человек не развивает свою интуицию и не работает по ней, ее трудно отыскать. А бутафорская сенсорика не убеждает, по крайней мере, людей сенсорного типа, которые чувствуют в этом что-то ненастоящее. Ни у интуитов, ни у сенсориков не складывается четкого представления о признаке как о «своем».

Здесь мы столкнулись как раз с таким случаем. Саша рассказывало том, как успешно занимался боксом и не пасовал в драках, как гнул подковы и ставил химические опыты. Но, в конце концов, интуицию все же удалось выявить, вдохновив его на подробный рассказ о том, как он представляет себе время: как слияние прошлого и будущего и т. п.

Урок четвертый

Ребята увидели, что люди, имеющие чистый тип, отличаются от людей с размытыми типовыми чертами в лучшую сторону. Приятно видеть человека, уверенного в себе, реализованного, спокойного, хорошо ориентированного в мире, не претендующего на лишнее. И совсем другое дело, когда человек то прячется, то говорит противоречивые (на наш, уже компетентный взгляд) фразы по поводу своего восприятия жизни. Оказывается, что только по тому, чисто или смутно тестируется тип, можно определить наличие или отсутствие в голове проблем и комплексов. И это еще один аргумент в пользу того, чтобы разобраться в себе с помощью соционики.

Кроме того, оказалось, что тестирование – процесс многоплановый. И задавая вопросы, ведя беседу, эксперт должен еще отслеживать текущее состояние испытуемого. Часто в ответах проявляются искренние заблуждения человека на свой счет или горячее желание стать таким замечательным, как он о себе рассказывает.

Задача эксперта – увидеть эти заблуждения и мечтания. Помогает нам в этом базис Юнга, одинаковый для всех людей, «свои» и «чужие» полюса которого мы должны очень четко различать. Только тогда мы сами станем точным «измерительным прибором» и сможем нести полную ответственность за поставленный нами диагноз.

Занятие 5. Мир как он есть – удивительное рядом

У наших учеников постепенно набирается опыт соционического взгляда на окружающих. Теперь с ними можно поговорить о разнице между человеком в своем типе и человеком, пытающимся играть чужую роль. Они уже способны это оценить, так как сами помучались и увидели, кто естественен, а кто играет.

Определение проблем в паре со слабой сенсорикой не вызвало трудностей. Оля (ДЖЕК), Полина (БАЛЬЗАК) и Алена (БАЛЬЗАК) знают такую ситуацию по собственному опыту, которым они и поделились. Все совпало с теорией.

Эпизод из архива 1.

Необыкновенно подробно обсудили возможные проблемы пары со слабой сенсорикой. Ничего не забыли. С рекомендациями – послабее. Но домработницу и сенсорного друга порекомендовали. Пришлось напомнить, что в отличие от сенсориков, интуиты трезво оценивают способности окружающих. И дело чести для них – не требовать невозможного от своего партнера. И нечего притворяться, что не понимаешь, о чем речь.

Конспект занятия

Глядя на мир, нельзя не удивляться.

Козьма Прутков

От базиса Юнга переходим к изучению аспектов мира. В этом нам поможет концепция Ермака-Медведева.

Прежде всего обозначим проблему. Что в мире вызвало появление у человека таких каналов обработки информации, как соционические функции? Как вообще устроен мир, в котором мы живем? Прежде всего можно сказать, что он материален, а материя, как мы знаем, предстает в виде вещества и поля. Ему также свойственны две формы – пространственная и временная. Итак, получилось четыре аспекта. Чтобы ориентироваться в них, человеку необходимы соответствующие «приемные устройства». Именно благодаря им психика может функционировать как механизм, обеспечивающий взаимодействие организма с окружающей средой.

Понятие вещества, объектов связано для нас с запасами, ресурсом, работой в самом широком смысле. Сюда же относится представление о полезности или бесполезности, любые действия с объектами и т. п. Эту информацию обрабатывает экстравертная функция – логика действий.

Когда же речь идет о нашем отношении к объектам, это подразумевает их счет, измерение (геометрия), сравнение их свойств, выявление правил их взаимодействия между собой, моделирование их поведения, познание законов, управляющих объектами (наука), и т. п. Эту информацию обрабатывает интровертная функция – структурная логика.

Полевые проявления материи, или энергия, связаны для нас с состояниями объектов, со степенью напряжения обстановки, с энергичностью проявлений людей или событий, с возбуждением или торможением и т. п. Эту информацию обрабатывает экстравертная функция – этика эмоций.

Отношения же энергетических состояний, обмен энергиями мы оцениваем как притяжение, отталкивание или безразличие, повышение или снижение энергетического уровня при взаимодействии. В этом случае мы замечаем, хуже или лучше стало наше состояние после обмена эмоциями, изменилось ли что-то в отношениях и т. п. За эту информацию отвечает интровертная функция – этика отношений.

Пространствомы воспринимаем как красивые или значительные формы; территории, которые надо расширять или защищать; направления, привлекшие наше внимание; власть как распространение своей воли и ответственности на других; ограничения или безграничность и т. п. Эту информацию обрабатывает экстравертная функция – волевая сенсорика.

С другой стороны, пространственные отношения объектов воспринимаются как гармония, уют, самочувствие, комфорт или наоборот – неудобство. Эстетика, дизайн, эргономика, – все это соотношение ощущений своего тела и форм окружающих предметов. Этой информацией занимается интровертная функция – сенсорика ощущений.

Понятие временисвязано для нас с прошлым и будущим, с тем, чего сейчас еще нет, но что впоследствии может произойти. Оценка возможностей объектов и явлений, их потенции, видение всех вариантов развития событий, умение определить наиболее вероятный результат, умение одновременно воспринять многообразную информацию о разных явлениях – все это наша способность ориентироваться во времени. Эту информацию обрабатывает экстравертная функция – интуиция возможностей.

Когда же дело касается соотношения процессов, они воспринимаются нами как движение времени. Чувство времени и внутренние ритмы, прогнозы событий и отношения поколений, история, мода, традиции и перспективы – все это связано с ощущением течения времени. Эту информацию обрабатывает интровертная функция – интуиция времени.

Сегодня мы увидели, что на первый взгляд разрозненные свойства, о которых мы говорили на первых четырех занятиях, сложились в целостную картину. Оказалось, что человеческая психика формируется в соответствии с устройством реального мира, отражает его формы. Именно такая организация психики позволяет ей адекватно реагировать на поступающую извне информацию, что способствует выживанию и развитию человека в окружающей среде.

Следующей темой занятия был разбор функциональных блоков. Как всегда, большим успехом пользовались рисунки с изображением Солнечной системы.

На одном из них, выполненном сенсо-логиком, изображена просто схема, на которой видно, что планеты-шарики имеют соответствующие орбиты-эллипсы в пустом пространстве. Это соответствует представлению о предметном наполнении Вселенной, где на каждый кубический сантиметр приходится один атом водорода. Художнику было понятно, что во Вселенной почти пусто и точно известно, что где находится.

27
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело