Героев выбирает небо... - Кравчик Макс - Страница 27

Кровать в моей новой комнатке располагалась напротив большого окна, с видом на город. Потолки сарая, были высокими, почти три метра, и комнатка была не обделена высотой потолка, около двух метров. Вот и получалось что моя одинокая башня, как я ее уже мысленно окрестил, была совсем не маленькой высоты, из-за чего вид на город открывался очень достойный. Этому поспособствовало и расположение подворья, на таком себе пригорке или даже вполне себе холме.

Я улегся на кровать, подставив подушку под голову повыше, и уставился в звёздное небо. Оно было величественно и спокойно одновременно. Звезды переливались волшебным блеском, как блестят снежинки в теплый солнечный день. Их было невероятно много, столько я редко мог увидеть в прошлом, там небо всегда оставалось на втором плане, бедно поигрывая инкрустированными дешёвыми стекляшками, приглушенными светом ночных городов. Но это сравнение только сейчас дошло до моего сознания, а раньше я также восхищался и тем, родным, но уже таким далеким небом. Я верю, что я попал сюда не случайно и все, что мне уготовано я приму с гордостью и достоинством, а небо мне в этом поможет.

Размеренная жизнь без превращения в рутину, казалось бы, чего еще можно желать. Не особо тяжелая, но интересная, и приятная сердцу, работа. Простое, немного аскетично обставленное, но очень уютное жилье. Со всем необходимым внутри и с прекрасным видом наружу. Классическая модель жизни холостяка, дом-работа, работа — дом, изредка разбавляемая посиделками в барах, чтобы совсем не одичать без постоянного общения. Нет, общение, конечно, присутствовало, и в изрядном количестве, но что подпадает под определение отношений между людьми. Когда это происходит скорее вынужденно, в рамках работы или в рамках оказания услуг, а не по простому влечению друг к другу людей с одинаковыми точками зрения или же, с одними и теми же увлечениями, и интересами. Приятнейшая часть всего этого, это свобода от постоянного внушения и навязывания социумом того, что тебе, в действительности не надо. Дорогие автомобили или же одежда, которые будут объявлять всему миру твое положение в обществе и социальный статус. Увлечение модными тенденциями, которые не приносят тебе ничего полезного, не обусловленные стремлением к саморазвитию. Даже методы само развлечения, которые тебя должны отождествлять с такими же представители социальной группы. Желание не быть белой вороной, чтобы не показаться невеждой или дать намёк на собственную «неполноценность». В общем понимании — ты заложник системы и при этом никак не связан с собственным мироощущением и духовными потребностями. В этом мире подобная мишура никому не была нужна. Люди работали, что-то производили, оказывали друг другу услуги, здесь процветал не только товаро-денежный оборот, а даже элементарный бартер, как это было заведено у наших предков. Все сводилось к минимуму, в первозданной красоте и простоте. Люди уважали друг друга не по определению, как это было заведено в моей прошлой жизни, не по размеру банковского счета или наличию государственной «корочки», которая открывала если не все двери, то многие. Здесь уважение требовалось заслужить, заработать, доказать, что ты можешь быть полезным, а не сидишь на иждивение у городской власти или народа. И все эти понятия, понимались и воспринимались мною, с глубоким уважением, не лишенной толикой гордости, что мой народ все же пришел к истинному пониманию смысла жизни, поменяв меркантильный, лживый курс на что-то доброе, созидательное, вечное. Здесь ты не подвергаешься промывке мозгов, с постоянной, доведенной во многом до абсурда, подменой ценностей. Тебя здесь не зомбируют и не переделывают в безликое существо, которое превращается из личности в специальное средство достижения властью своих собственных, идиотских и никому не нужных целей. Тебя не превращают в ресурс или единицу скота. Тебя уважают и ценят за твои личные качества, мотивируя каждый раз, но и сполна отплачивая за инициативу или рвения к общим понятиям о правильности и справедливости. Это был правильный мир в понимании его общего устройства. Моё мнение можно назвать утопичным и наивным, но осуждать человека за собственное восприятие мира никто здесь не посмеет, потому что цели здесь, может, у всех и разные, но курс один, создавать, развиваться и жить, в мире и счастье.

Я уже два месяца жил в Орасмаре, чувствуя себя полноценным членом общества со своими правами и обязанностями. Работал, посещал тир, самообучался и само развивался. К слову сказать, тир я посещал регулярно и в своей прошлой жизни, оттачивая мастерство стрельбы из различного оружия. В этом же мире, сам Бог велел, продолжить заниматься этим, воистину приятным и очень полезным занятием. Хотя не только я был приобщен к культуре обращения и использования оружия, а почти все жители города, начиная с четырнадцатилетнего возраста.

В Орасмаре, также как и в Лагане — это было обязательным мероприятием для всех, включая женщин. На моей фабрике, в среду был обязательный сбор для нашего цеха за чертой города для проведения тренировок по стрельбе, боевому слаживанию, теоретических занятий и прочего. Работа на фабрике была налажена таким образом, чтобы работники одного цеха имели для обучения определенный день недели, в который они за городом, на местном военном полигоне, под чутким руководством инструкторов из гарнизона армии его величества Всемира Справедливого, проводили тяжелые и изнурительные тренировки. На других производствах города проводились такие же меры. Это было очень разумным ходом, потому что власть и ее армия находилась на заморской земле и не имела возможности (или не хотела) помогать жителям Орасмара или Лагана. Поэтому местные власти этих земель в лице губернатора Святослава Никонова, решили организовать свое ополчение из жителей города. В Лагане все происходило по этой же схеме. И логика этих мероприятий была более чем ясна, а пользу сложно было переоценить. В ходе таких тренировок, работники одного цеха постепенно превращались в полноценный боевой отряд, который мог бы при необходимости выступить в составе небольшой, но обученной армии. Хотя так все было задумано в теории. Потому, что посещая эти тренировки, я видел, что на деле все выглядит совершенно иначе. Жители часто отлынивали от тренировок или относились к ним пренебрежительно, а то и вовсе, откровенно наплевательски. Мне это конечно не нравилось, но как-то повлиять на ситуацию я, к сожалению не мог. Сам же я, очень любил дни тренировок, и частенько устраивал себе внеурочные занятия по стрельбе. Мне давалось все очень легко. За время моего здесь пребывания, я словно окреп, стал выносливым, быстрым, улучшилась реакция, возросла сила. Мне даже кажется, что мне с легкостью все дается, а моя физическая форма только начала набирать обороты в лучшую сторону. Просто нужно было усердно тренироваться, а не как основная масса жителей. Хотя молодежь не относилась к этой категории людей. Молодые парни, а иногда и девушки Орасмара, прилежно выполняли свои обязанности и усердно тренировались, в надежде получить высокое звание в местной военной иерархии. В моем мире дела обстояли противоположно. Многие представители молодёжи в моей действительности, (да и наверно любые сознательные, зрелые люди) удивились бы, осознав, как много всего можно выучить и узнать, просто сделав хотя бы шаг в этом направлении. Отрезав себя от необходимости пялиться в «зомбоящик» или от просмотра ничего не дающей, сугубо развлекательной информации в сети интернет.

Всё мое свободное время, кроме занятий спортом и тренировок, занимали посещения библиотек, и иногда даже простые прогулки по оживленным районам города, обеспечивая меня достаточным количеством информации, щедро приправленной слухами и сплетнями. (Куда же без этого?) Но посещение библиотек мне давало естественно больше. Их в городе оказалось две: муниципальная и соборная. Одна библиотека — соборная, представляла собой некий сборник книг, научных трактатов и изданий, слишком религиозного плана. Думаю, факты в ней и не сильно искажались, но правдивыми на сто процентов они не были, так как основное объяснение необъяснимого, естественно, было отнесено к божьим замыслам, его проведения и благословления. Но в целом почерпнуть информацию для общего развития, в них можно было. Они скорее были направлены на становление человека в духовном плане, на воспитания его сущности, как раба божьего и всецело обуславливали каждого человека, как его наместника на земле. Но данная тематика меня мало интересовала.