Славянские боги и ритуалы - Колюжный Евгений - Страница 9

Если вы хотите реально овладеть искусством колдов ства – просто настоятельно советую: приобретите кошку. Вот увидите – она вам еще не раз поможет, может быть, даже в самой затруднительной ситуации!

Сова

Сов или филинов в стародавние времена называли колдун-птицей. Наверное, сама людская молва превратила ее в непременный атрибут любого колдуна или ведьмы. Почему? Сова – ночная птица, да к тому же еще и достаточно опасный хищник, который может атаковать в полете даже человека, несмотря на всю его кажущуюся «царственность» (в природе).

Ворона

Вот абсолютно невинная птица. В народных верованиях это олицетворение всех темных сил, инкарнация Черного Змея, один из творцов мира – сотворил овраги, ущелья и горы.

Но… о вороне мы с вами поговорим немного позже, в разделе, посвященном древнеславянским божествам.

Крыса

Крыса признана животным не менее колдовским, чем все вышеперечисленные. Она достаточно живуча и весьма умна. Наверное, поэтому черные колдуны использовали (и используют) крыс в тех случаях, когда нужно действовать быстро, расчетливо и… незаметно.

Нечисть

В мифологии и фольклоре различных народов таково общее название вредоносных (как правило) духов, демонических существ, злокозненных бесов. По замечанию А. Н. Афанасьева, «у первобытных племен сложилось убеждение, что мрак и холод, враждебные божествам света и тепла, творятся другой могучей силой – нечистою, злой и разрушительной. Нечисть, согласно легендам монотеистов, была сотворена Богом – из ангелов-отступников, спровоцированных Сатаной, который начал было из них собирать свое воинство, чтобы сразиться с Господом. По мнению Д. К. Зеленина, нечисть отчасти составляют заложенные черту покойники.

Обитает нечистая сила на «нечистых местах» – то есть на пустошах, в дебрях и чащобах, в омутах.

Как замечает С. В. Максимов: «В народном сознании глубоко укоренилось верование, что сонмы злых духов неисчислимы. Очень мало на Божием свете таких заповедных святых мест, в которые они не дерзали бы проникать; даже православные храмы не освобождены от их дерзких нашествий. Эти бесплотные существа, олицетворяющие собой самое зло, – исконные враги человеческого рода; они не только наполняют безвоздушное пространство, окружающее вселенную, не только проникают в жилища, делая многие из них необитаемыми, но даже вселяются в людей, преследуя их беспрестанными искушениями».

Так что же это, перлы отечественного фольклора или и впрямь некие силы пробивают наше энергоинформационное поле? Нет смысла приводить многочисленные примеры существования потустороннего мира. Скептик на них найдет массу антипримеров, а верящий верит и без того. В любом случае против неведомого стоит прежде всего вооружиться, а потом уж попытаться разобраться, что же это такое. Для людей нечисть опаснее всего ночами и в «поганые дни» – на Ивана Купалу, на Святки, на русальную неделю. Правда, некоторые представители нечистой силы (например, домовой) способны и на добрые поступки, но в целом к нечисти люди относятся если не со страхом, то уж настороженно. Нередко всю нечистую силу – особенно в русском фольклоре – именуют «чертями», что лишний раз подчеркивает ее злокозненность.

Народная традиция полагает, что против нечистой силы хорошо помогают молитвы, крестные знамения, обереги и амулеты. Кроме того, существуют иные средства защиты от нечисти, а именно:

– вывернутая наизнанку одежда (вполне достаточно вывернуть одну перчатку);

– железо («холодное железо», как выразился когда-то Редьярд Киплинг) – нож в дверном косяке, гвоздь в кармане, ножницы над колыбелькой;

– Библия, которую в нужный момент следует раскрыть;

– проточная вода, то есть ручей или река (многие представители нечистой силы не могут ее перейти; лучше всего, если река течет на юг);

– распятие или нательный крестик;

– соль;

– молитва (молиться лучше вслух, и бесы, которых прогоняют слова молитв, не слышат человеческих мыслей);

– ветки и ягоды рябины (в Шотландии специально сажают рябину перед домом, чтобы защитить его от фейри; вообще защитными свойствами обладают деревья и кустарники, дающие красные плоды);

– красная нитка (привязанная над дверью дома или к шее животного, она отгоняет бесов и ведьм, а будучи обвязанной вокруг груди ребенка – охраняет того от происков нечистой силы);

– земля со старого кладбища;

– венок из маргариток (ребенка в этом венке фейри ни за что не похитят);

– камни с дырками (такие камни называют «куриными богами»);

– лошадиные подковы;

– расстеленное на полу волокно льна;

– башмаки, поставленные под кроватью мысками к двери;

– носок под кроватью;

– нож под подушкой;

– веточка ракитника;

– свиная голова над дверью;

– пентаграмма на двери;

– зверобой (эта травка разрушает злые чары);

– четырехлепестковый клевер (прогоняет наваждение);

– хлеб.

Когда начинают звонить колокола, бесы пугаются и спасаются бегством. Причем это не обязательно должны быть церковные колокола: хватит и маленьких бубенцов вроде тех, какие вешают на шеи овцам и коровам. Новорожденного следует как можно скорее крестить, ибо чем дольше промежуток между рождением и крещением, тем больше у нечисти возможностей похитить младенца. Чтобы уменьшить опасность, следует либо повесить над колыбелью ножницы, либо набросить на нее отцовские брюки.

Существует старинный рецепт «противоядия» от нечистой силы (если она уж больно надоедает): добавить в бокал с вином толику мирра и столько же ладана. Затем насыпать в смесь агатовой крошки. Выпить утром натощак (пить следует три, девять или двенадцать дней подряд).

Знания в древнерусской магии, как правило, передавались из поколения в поколение. Причем признано (не понятно по какой причине), что, например, на смертном одре бабушка-колдунья должна была обязательно подержаться за руку… своей внучки. Это не что иное, как предрассудок! Бабушка-колдунья или дед-колдун с таким же успехом могли передавать свои знания и внукам, которые по понятным причинам никак не могут быть приняты за женщин!

Кто может быть колдуном или ведьмой?

Колдунами бывают от природы. Если в семье в трех поколениях подряд родятся одни женщины или одни мужчины, представители третьего колена, если обучить этих людей колдовству, то они становятся очень сильны в своем деле. Но даже необученные колдовству, они способны изу-рочивать насмерть.

Колдуны бывают невольные, то есть те, кому передал свои способности перед самой смертью колдун, например, задел рукой. Тут важно успеть сказать: «Отдай тому, у кого взял». Потому как, передав только свою силу, но не умение, вас обрекают на муки. Но и, конечно, бывают колдуны по обучению, те, которые выучились по собственной охоте.

Где нужно начинать учиться колдовству и проходить посвящение?

Начало обучению и посвящению может быть положено где угодно. Но лучше в бане. Обычно ученик идет в 12 часов ночи в баню один или с учителем, взяв в руки голик (ободранный веник). Читает громким голосом вызов, прочитав, обливается водой, сует голик в горящую печь, после чего идет домой и ни с кем в эту ночь не говорит.

Вызов

Вызываю сюда свидетеля моего учения для моего таланта. Обмою себя водой из трех разных ручьев, сломаю семь печатей недели: понедельника, вторника, среды, четверга, пятницы и субботы и седьмого дня – воскресенья. Возьму мудрость змеи, легкость лисицы, быстроту стрелы от молнии, росы с куполов церквей, знания Соломона, царя Давида. Меч в руке моей поразит врага. Оденусь я щитами надежными, укроюсь я пологом невидимым. Облачусь я в доспехи в пути моем. Свидетель, здесь ли ты? Клянусь быть сильнее врагов моих и проворней их. Сжигаю я голик этот и с ним отступление мое от учения. Я открою книгу и сломаю семь ее печатей, и покорю я льва Иудина корня Давидова. Вижу сатану, падающего с неба молнией. Молния та – учение мое. Аминь.