Выбери любимый жанр

ЛЮБОВЬ, КАК РАДУГА НАД ПОЛЕМ… (СИ) - Белов Евгений Владимирович - Страница 16


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

16

НапИсано : «ГОСПоДЬ БОГ наш есть СУДЬя ПРаВЕДНЫЙ, СПРАВЕДЛиВЫЙ и ИСТИННЫЙ…», и, истинно,… нет инЫх «сУдей» во ВселЕнной!!!

А поЭтому ГоспОдь предупреждАет нас о том, чтОбы мы не попАли в грех «суждЕния и осуждЕния», ибо, судИть людЕй - эсклюзИвная прерогатИва БОга,…но не человЕка!

Мы мОжем и должнЫ судИть и осуждАть ГРЕХ в человЕке, но… не пУтать грех в человЕке с самИм человЕком, и не свАливать всё в кУчу, и не судИть самогО человЕка, как предупреждАет нас о том ХристОс : «НЕ СУДиТЕ, ДА НЕ СУДиМЫ БуДЕТЕ ; ИБО, КАКиМ СУДоМ СуДИТЕ,…ТАКиМ И ВАС СУДиТЬ БуДУТ!»

ПочемУ?!

Нет у нас, как у БОга, «глаз вИдящих» и «ушЕй слЫшащих», и «сЕрдца непорОчного и лЮбящего», ибо, мы, реАльно, «слЕпы» для истинного судА, и не «вИдим» дУшу и сЕрдце грЕшника так, как тО вИдит… БОГ!!!

Мы не мОжем «глазАми» грЕшника посмотрЕть на мир и вИдим лишь внЕшнюю «оболОчку» грехА - результАт егО внЕшнего проявлЕния, но…не мОжем, как Бог, войтИ «во внУтреннее» (дух, дУшу, рАзум и сЕрдце грЕшника!), ибо… этого нам не данО(БОгом), чтОбы мы УЧиЛИСЬ полагАться не на свОй огранИченный «рАзум», а… на БОга ЖивОго, поИстине, ВсемогУщего и ВездесУщего!!!

Ибо, ОН ЕДИН, и нет инОго во ВселЕнной, ИСТИННО есть «ОТеЦ МиЛОСеРДИЯ и БОГ ВСяКОГО УТЕШеНИЯ»!!!!!!!

УтверждАя в нас ВеРУ и наполнЯя нАши сердцА НебЕсной РаДОСТЬЮ и НАДеЖДОЙ, в ЗАповедях БлажЕнства ХристОс говорИт нам : «БЛАЖеННЫ МиЛОСТИВЫЕ, ИБО… ПОМиЛОВАНЫ БуДУТ(БОгом на СудЕ!!!)».

БлажЕнны ВеРНЫЕ и поступАющие по ПрАвде (БОжьей), даЮщие возмОжность БОгу в самИх себЕ «принестИ БОга» в мир и совершИть всю ПРаВДУ БоЖИЮ!!!

БлажЕнны мИлующие, дарУющие преступИвшему ЗакОн шанс к покаЯнию, исправлЕнию и восшЕствию на ПУТЬ ПРаВЕДНОСТИ, не «свЯзывающие» Рук БОжьих бессердЕчностью и поспЕшностью своИх ошИбочных решЕний и отрезАющие самИм себЕ «дорОгу» к МИлости и ПрощЕнию БОжию, ведУщим в ЖИЗНЬ ВеЧНУЮ и БЛАЖеННУЮ!!!

Т.о., возмОжность для нас ПОНяТЬ и ПРИНяТЬ в сЕрдце ВелИкий ПрИнцип БожЕственной ЛЮБВи, прИнцип «МиЛОСТИ и МиЛОСеРДИЯ» и применЯть егО к согрешИвшему прОтив БОга и ЕгО ЗакОна, СТРАХуЕТ НАС ОТ ВОЗМоЖНОЙ «судЕбной» ОШиБКИ в отношЕнии грЕшника и от послЕдующего за ним осуждЕния БОжия ужЕ… нас самИх за превышЕние нАших человЕческих полномОчий, как и напИсано : «Не МСТиТЕ ЗА СЕБя, ВОЗЛюБЛЕННЫЕ (БоГОМ); ОСТаВЬТЕ ОТМЩеНИЕ МНЕ; Я - ГОСПоДЬ, МНЕ (остАвьте) - ОТМЩеНИЕ».

На что мы и скАжем, СеРДЦЕМ и РаЗУМОМ соглашАясь с БОгом:

«АМИНЬ, ГоСПОДИ!!! АЛЛИЛуЙЯ!!!»

ГЛАВА 3

ЛЮБоВЬ (БОГ) НЕ ЗАВиДУЕТ

«ПредостАвьте телА вАши в жЕртву угОдную,чИстую, святУю для… РАЗуМНОГО служЕния ГОсподу»

Мой дорогОй и дОбрый, читАтель!

МИлостью и с благословЕния ГОспода БОга нАшего попрОбуем вмЕсте рассмотрЕть слЕдующий оснОвополагАющий прИнцип ЛЮБВи, котОрый назывАется «ЛЮБоВЬ не завИдует».

СлЕдуя утверждЕнию БИблии в том, что «Бог есть ЛЮБоВЬ», как и в предыдУщих глАвах, характеризУющих ЛЮБоВЬ, подставлЯем в слОвосочетАние «ЛЮБоВЬ не завИдует» слОво «Бог» вмЕсто слОва «ЛЮБоВЬ» и получАем слЕдующее утверждЕние, котОрое звучИт как… «Бог не завИдует».

Для бОлее пОлного и глубОкого рассмотрЕния понЯтия «ЛЮБоВЬ(БОГ) не завИдует» рассмОтрим очень блИзкое емУ понЯтие «ЛЮБоВЬ не ревнУет» в сравнИтельном анАлизе этих утверждЕний.

ОднАко, нам зарАнее нАдо прАвильно сориентИроваться , чтОбы не заблудИться в понЯтии «рЕвность», ибо, напИсано : «Наш Бог - Бог ревнИтель…» .

НегатИвное понЯтие слОва «рЕвность» отнОсится ко всемУ, что встаЁт непреодолИмым препЯтствием мЕжду БОгом и человЕком в образе мнОгочИсленных идолов и кумИров, что есть МеРЗОСТЬ в ГлазАх БОжьих!!! БожЕственную «рЕвность» не нАдо нам пУтать с… человЕческой рЕвностью, когдА один человЕк кАк-то «ревнУет» о другОм человЕке, ибо… критЕрии «рЕвности» БОга и человЕка… абсолЮтно рАзные!!!

УтверждЕние о том , что «ЛЮБоВЬ (БОГ) не завИдует» есть ИСТИНА , имЕющая под собОй незЫблемую доказАтельную бАзу.

Ибо, если у нас есть хотЯ бы мАлая частИчка рАзума , и мы мОжем, наблюдАя за всем творЕнием, кАк-то аналитИчески рассуждАть и сопоставлЯть мнОжественные фАкты вокрУг нас, да и в нас самИх, мы обязАтельно и непремЕнно придЁм к едИному логИческому вЫводу о том, что ничегО во ВселЕнной не нАчало быть без БожЕственного «присУтствия» и БожЕственного «твОрчества», котОрое не в сИлах ни понЯть до концА, ни охватИть рАзумом, ни исслЕдовать до нЕкоторого промежУточного логИческого вЫвода… без рассуждЕния о ПЕрвоистОчнике ВсегО НИКТо из людЕй, ни однО из разУмных сущЕств ВселЕнной!!!

Ибо, истинно, ПЕрвоистОчник всегО СУщего, ИстОчник ЖИзни, имЕющий в СвоЕй РукЕ «ключИ» ада и рАя , жИзни и смЕрти, начАла и концА, ПрострАнства и ВрЕмени есть БОГ, КотОрого «человЕку нельзЯ увИдеть и… остАться в живЫх» (Кн. Чисел 33:20).

Мы не мОжем постИчь ВелИчие ТворцА и ПремУдрость ЕгО ТворЕния и… пАдаем ниц пред ЕГо ВелИчием!!!

Если же мы глупЫ и старАемся нАшим весьмА скУдным и огранИченным рАзумом «объЯть» НЕОБЪяТНОЕ («вЫчислить» и «понЯть»,… как «устрОен» Бог! ), вЫйти за предЕлы разУмного и дозвОленного нам Тем же САмым ГОсподом БОгом, то…наш «компьЮтер вИснет», «крЫшу» снОсит и, возмОжно,… навсегдА!!!

Истинно наУчный мир приходИл и прихОдит до сегО ВРеМЕНИ к ЕДиНОМУ вЫводу о существовАнии ПеРВОИСТоЧНИКА, без КотОрого не моглО быть НИЧЕГо и тем сАмым… спасАется от сумасшЕствия, рАзного рОда человЕческих заблуждЕний и… явного «наУчного» брЕда!!!

Ибо, истинно, БОГ, и нет инОго, в пОлном соглАсии с ЕгО ПрорОческим СлОвом в СвящЕнных ПисАниях, КотОрое СБЫЛоСЬ и ПОСТОяННО СБЫВаЕТСЯ в реАлиях мИра сегО, САМ о СЕБе свидЕтельствует в том, что ОН есть ПеРВОИСТоЧНИК и ВеЧНЫЙ ИСТоЧНИК ЖиЗНИ!!!

Мы же есть ЕгО ТворЕние и ПОТРЕБиТЕЛИ ЕгО жИзненных и твОрческих «энЕргий», и …не бОлее тогО!!!

СамА лОгика такИх рассуждЕний привОдит нас к томУ, что ТворЕц («ГоршЕчник»), КотОрый есть СОВОКуПНОСТЬ СОВЕРШеНСТВ,… не мОжет «завИдовать» ни в чём СвоемУ ТворЕнию («горшкУ»), человЕку, далекО не совершЕнному не по прирОде своегО творЕния, ибо, он есть ВЫсшее ТворЕние БОжие, ВенЕц и Пик всегО ТворЕния, а по… приобретЁнной испОрченности и развращЁнной дьЯволом своЕй порОчной человЕческой натУры.

А поЭтому, как и в чём мОжет «завИдовать» СОВЕРШеННОЕ и АБСОЛюТНО ни от КОГо и ни от ЧЕГо НЕ ЗАВиСЯЩЕЕ,… несовершЕнному по сУти своЕй грЕшной натУры и ЗАВиСЯЩЕМУ (во ВСЁМ!!!)… от СОВЕРШеННОГО и от всегО прОчего, что егО окружАет, да ещЁ и «мЁртвому» по сУти, если он… «отключЁн» от ИСТоЧНИКА ЖиЗНИ???!!!

Если же мы бУдем рассмАтривать утверждЕние о том, что «ЛЮБоВЬ(БОГ) не ревнУет», то придЁм к томУ, что и это утверждЕние ИСТИННО по тем же сАмым соображЕниям, что и предыдУщее «ЛЮБоВЬ не завИдует».

ОднАко, если мы бОлее внимАтельно рассмОтрим нЕкоторые дОводы БИблии по существУ этого вопрОса, то увИдим, что ГоспОдь Бог характеризУет Сам СебЯ слЕдующим образом : «Я - БОГ, Бог ревнИтель…огОнь поядАющий».

Из какИх внУтренних побуждЕний ГоспОдь говорИт о СебЕ именно так, или какОй внУтренний мотИв побуждАет БОга так говорИть о СебЕ пред всем мИром?!!!

ГоспОдь Бог, говорЯ о СамОм СебЕ в такОм рАкурсе, имЕет глубОкую внУтреннюю подоплЁку, глубОкий мотИв к такОму суждЕнию, котОрый заключАется в слЕдующем : наш ТворЕц сАмозабвЕнно, беззавЕтно и горячО настоЯщей ОТЦоВСКОЙ ЛЮБоВЬЮ лЮбит всё СвоЁ ТворЕние и ЧЕЛОВеКА в осОбенности!!!

«РЕвность» БОга имЕет цЕлью : УДЕРЖаТЬ человЕка в ИСТИНЕ, НЕБеСНОМ СВеТЕ, МуДРОСТИ и ЛЮБВи, не дав емУ, егО дУху, душЕ и рАзуму,… по своЕй вОле избирАющих себЕ в «друзьЯ» мЁртвых «богОв»( мнОгочИсленных идолов и кумИров), РАЗВРАТиТЬСЯ , «ослЕпнуть и оглОхнуть», сбИться с ПУТи ИСТИНЫ,СВеТА и ПРаВДЫ БоЖЬЕЙ и… ПОГиБНУТЬ во тьме, невЕжестве и суетЕ мИра сегО!!!

Ибо, очень чАсто человЕк попадАет в «сЕти ловцА», в осОбенности пренебрегАя пЕрвыми четырьмЯ ЗАповедями БОжьими в «десЯтослОвии», котОрое принЁс лЮдям от БОга на кАменных скрижАлях ВеРНЫЙ и ПРеДАННЫЙ раб БОга ЖивОго МоисЕй-прорОк, разрывАя живУю связь с БОгом и ступАя, т.о.,… на путь смЕрти!

16
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело