Выбери любимый жанр

Загадочный Волжский - Белимов Геннадий Степанович - Страница 17


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

17

Эта экспедиция положила начало новым поездкам волжан в район падения загадочного космического гостя.

Да, так получилось, что на следующий год в иркутскую тайгу отправился вместе с небольшой группой томичей житель Волжского Михаил Васильевич Оболкин. В прошлом промысловый охотник, он в молодости бывал в верховьях Нижней Тунгуски и Лены на озере Ярахта, имевшем явные признаки искусственного происхождения. Со временем увиденное навело его на мысли о возможном падении фрагмента Тунгусского тела именно в долину таежной речушки Ярахта. Томские исследователи посчитали факты, описанные Михаилом Васильевичем, достойными пристального внимания, и организовали разведочную экспедицию. Проводником отряда уговорили поехать Оболкина.

Однако разведгруппе не повезло: в то лето тайга вокруг горела, и исследователи, добравшись с большими трудностями до места, пробыли на озере всего лишь сутки. Толком ничего выяснить не удалось. За минувшие полвека озеро слишком сильно изменилось, и теперь здесь мало что свидетельствовало в пользу падения крупного метеорита.

Неудача изрядно огорчила нашего земляка, и Михаил Васильевич убедил меня совершить новую поездку в район Нижней Тунгуски. Пятерка волжан в составе Алексея Варгина, Надежды Козыревой, Марины Суриковой, М. В. Оболкина и автора этих строк отправилась собственным маршрутом в междуречье истоков Лены и Н. Тунгуски. Это был 1988 год.

Та наша экспедиция тоже окончилась безрезультатно: на вторые сутки пребывания близ озера Ярахта Леша Варгин сильно разрубил ногу, группу пришлось эвакуировать вертолетом нефтеразведки. Тайна озера Ярахта осталась нерешенной. Тайга словно не желала раскрывать свою загадку. Но мы уже тогда мечтали о новом путешествии.

Впрочем, дело было, может, и не в Тунгусском метеорите. Дело было в другом…

По прошествии многих лет мне окончательно понятно, что та первая экспедиция в эпицентр катастрофы 1908 года стала для меня своего рода малым университетом по приобщению к нетрадиционным знаниям. Столько нового узнал я об НЛО, пришельцах, загадочных «серебристых» облаках, о биолокации, ясновидении, многомерности пространства, полетах между созвездиями по пространственным «коридорам–червоточинам», жизни после смерти и т. д. и т. п., что иного пути, как по изучению непознанных феноменов, для меня, пожалуй, не оставалось. Ведь обо всем этом тогда нигде не писали! А здесь, в тайге, каждые вечерние посиделки у костра несли новые поразительные знания, о которых я не подозревал. Чаще всего я просто молча слушал, не встревая в обсуждения. Потому что во многих вещах чувствовал себя полнейшим профаном. Причем, надо учесть, что те беседы между собой вели не какие–нибудь желторотые юнцы с избыточной фантазией, а вполне зрелые мужи, с учеными степенями и званиями, с сединами и лысинами, но словно горевшие неуемной жаждой познания.

Мое материалистическое сознание тогда было изрядно поколеблено. Значит, в мире есть что–то такое, чего не может объяснить наука, чего не знают и не понимают многие умные и достойные люди? А ведь я тогда уже не был мальчиком, мне было сорок лет, и я твердо стоял на ногах как убежденный материалист и, кстати сказать, атеист. Радиофизическое образование не предполагает в своем познавательном багаже никакой мистики. Я был продуктом своего времени и считал, что наука всесильна и непререкаема, что она способна решить любые возникшие перед ней проблемы.

Одного только я не знал — в научном познании существуют весьма обширные зоны, на которые действовали и по сей день действуют негласные «табу». Научное сообщество очень зорко следит за нерушимостью границ проторенной колеи. Шаг в сторону — побег! Клеймо «лженауки» или «лжеученого» отступнику гарантировано. Причем личная любознательность никоим образом не умаляет степени «вины». Многомерность пространства, многонаселенность космоса, жизнь после смерти, экстрасенсорные качества людей, существование цивилизаций Лемурии и Атлантиды и еще ряд других загадок — сегодня именно это относится к табуированным темам. Почему? Лично мне непонятно.

В течение двух лет после той первой экспедиции в Эвенкию я не мог написать для газеты ни строки. До тех пор, пока в моей голове что–то не систематизировалось и не разложилось по полочкам. Удар по моему материалистическому мировоззрению был сокрушительным. Именно после той экспедиции я стал на путь сознательного исследования аномальных явлений в природе и космосе. Я продолжал верить в науку и ее громадный потенциал, считая, что аномальных явлений на самом деле не существует — есть только наша неосведомленность об их природе.

И примерно тогда же я мысленно поклялся самому себе, что буду предельно честен и объективен в своих исследованиях непознанного. Никаких выдумок, никаких подтасовок и никаких фантазий! Только факты и только ради постижения истины.

Я, естественно, не подозревал, что поклялся, видимо, не только перед самим собой…

Однако была и третья причина, собравшая в турклубе неравнодушных и любознательных людей. Этим поводом стал репортаж журналиста Павла Мухортова из Риги о якобы происшедшем контакте с инопланетянами в Пермской тайге близ села Молебка. Его очерк «М-ский треугольник, или Чужие здесь не ходят», печатавшийся с продолжением в газете «Молодежь Латвии» вызвала такой ажиотаж, такое смятение умов, что ксерокопии с репортажем перепечатывались, множились, копировались, переходили из рук в руки, словно важнейшее событие века. Сколько живу, на моей памяти больше не было столь сенсационного материала, который так бы захватил многих жителей нашей страны. В том числе, разумеется, и волжан. Это было что–то невероятное! Возникло ощущение, что прямой контакт с инопланетянами состоялся, и мы стоим на пороге событий, когда землян торжественно возведут в Храм природы, раскрыв многие тайны мироздания. Нам протянут руку помощи, и развитие земной цивилизации неизмеримо ускорится. Многие молодые волжане хотели в этом наведении мостов с «братьями по разуму» участвовать лично.

Кстати, об этом, о постоянной помощи Высших Сил говорится в изданном недавно эзотерическом труде «Учение Храма», где сообщается, что новые знания даются человечеству в последнюю четверть каждого столетия и служат для поднятия разума человечества на более высокий уровень. Так что все то новое, что нам стало известно с 1975 года, будет осмысливаться и внедряться в Третьем тысячелетии, чтобы продвинуть эволюцию человечества еще дальше.

К тому же, надо напомнить, в середине 80‑х была создана Всесоюзная комиссия по аномальным явлениям, которую возглавил член–корреспондент Академии наук СССР В. С. Троицкий. Задачей ставилось исследование НЛО с помощью современных методик и приборов, в газетах появились призывы присылать информацию очевидцев непосредственно в Комиссию АН СССР. Под давлением фактов Управление Главлита СССР — негласная цензура советских СМИ — отменило в июле 1989 года существовавший запрет на публикации об НЛО, и ранее замалчиваемая информация потоком хлынула на страницы периодики. Все читали про «летающие тарелки» и многие активно обсуждали эту проблему.

…Собрание в туристском клубе было бурным, с непередаваемым революционным пафосом и общим воодушевлением. Немалое число участников готовы были хоть завтра паковать рюкзаки и отправляться на край света за новыми открытиями.

Председателем нового городского общественного объединения — Волжской группы по изучению аномальных явлений — избрали меня как более опытного и старшего по возрасту, заместителем — Глеба Исаенкова. Место базирования — Волжский клуб туристов. Предстояло разработать Устав ВГИАЯ и наметить ближайшие планы исследований и экспедиций.

Никто не предполагал, что совсем скоро огромной страны под гордым названием Советский Союз не станет, и очень многим из нас будет уже не до аномальных явлений. Придется просто элементарно выживать… При этом четко выявилась одна характерная особенность: не всем по зубам долгий и кропотливый путь исканий. В группе исследователей аномального со временем остались только самые стойкие.

17
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело