Основы СК-Терапии. Том 3 - Кандыба Виктор Михайлович - Страница 13

Итак, техника набора «силы» сводится к двум одновременным трансформациям — трансформации сознания и трансформации физического тела. Трансформация сознания проходит через пять этапов, а трансформация тела — через семь.

Первый этап трансформации сознания ведуна начинается, как мы только что уже отметили, с «истечения духа», то есть самоотречения и отказа от собственного «Я», полного глубокого искреннего предания уже не существующего и ничего не чувствующего всего себя «Небесной силе». Второй этап трансформации сознания — это возникшее эмоционально окрашенное ощущение исчезновения мыслительной деятельности и установление необыкновенной мозговой тишины («мистической смерти»). Затем наступает процесс усиления эмоционального чувства и оно становится все больше и больше положительно окрашенным, пока ведун лежит на земле и, наконец; наступает третий этап — мощное переживание экстатического расширения сознания и его соприкосновения с идущей навстречу «Небесной силой. Далее следует следующий этап. «Небесная сила» поглощает расширенное сознание и давлением вниз нисходит в мозг, наполняя его собой. Ведуну кажется, что его сознание теперь весь Космос. Он видит различные картины — людей, небо, лес, животных и др. Все вокруг — это единое с ним сознание и он как бы и есть сама «небесная сила», которая игрою форм проявляет себя во всем, что он «видит». И, наконец, наступает заключительный — пятый этап, ведун начинает испытывать различные физические ощущения, он вновь ощущает свое тело, как часть общего тела Природы и чувствует, что началось движение «Небесной силы», которая и есть теперь его сознание, вниз от головы и по позвоночнику к ногам. В этом трансформирующем вхождении «Небесной силы» в тело выделяют девять этапов. Вначале ощущается сильнейшее давление в голове, кажется, что она разорвется. Затем появляются яркие вспышки золотистого света и ведун начинает физически ощущать эффект расширения тела, оно кажется огромным и ведун подставляет его все под этот входящий в него золотой свет, так как предыдущая трансформация сознания привела его к новому какому–то уверенному знанию! что он это и есть теперь сама «Небесная сила». Лоб становится горячим и начинает светиться проникшим в него золотым светом, давление в лобной части головы, наконец, переходит в позвоночник и исчезает полностью, а свет становится ровным и рассеянным, такое впечатление, что светится вся голова. Ведун, не открывая глаз, встает и простирает руки к небу. Позвоночник горит, по телу пробегают легкие конвульсии и появляется автоматическая речь, это могут быть различные слова или целые выражения, а могут быть хрипы, выкрики, вой…

Наконец, ведун ощущает физический ток «силы» из головы в грудь и наступает ощущение мягкости, катарсического покоя и необыкновенной любви, направленной во вне ко всему. Дальнейшее движение «силы» вниз вызывает ощущение распирания и спокойной внутренней мощи с появлением яркого белого света в животе. Это ощущение сходно с ощущениями во лбу, но уступает ему по мощи. Давление и жар в позвоночнике исчезают и «сила», пробив выхода нижней части позвоночника, мягко протекает в ноги и уходит в землю. Еще несколько мгновений и ведун открывает глаза…С этого момента он не человек, он Ведун! Он может проникать в суть явлений, понимать их строение, принцип работы, возникновение и угасание, а, следовательно, он может теперь ведать о прошлом, настоящем и будущем любого объекта или явления. Теперь он Ведун! Через некоторое время он уже может своей волей вмешиваться и изменять любое явление природы, назначать или отменять любые события… Так утверждает устная древнерусская ведическая традиция. А уж, что касается лечения, то ведун начинает творить просто чудеса.

6. Лечение в ведическом СК-массаже. Лечение выполняется в трех вариантах: 1) непосредственно; 2) косвенно или опосредовано, через какой–либо предмет или человека; 3) на расстоянии.

Непосредственное лечение выполняется поэтапно: 1) предварительная беседа–опрос; 2) экстрасенсорная диагностика и определение зон отрицательной реакции; 3) биолокационная диагностика и определение причин заболевания; 4) погружение пациента в СК‑2; 5) набор «силы» в центр ладони и в мозг; 6) наложение правой ладони на поверхность тела в зоне отрицательной реакции и вызывание ощущения «силового» контакта; 7) направление «силы» в патологическую зону и ощущение ее тока и наполнения зоны отрицательной реакции; 8) ощущение нормализации в бывшей отрицательной зоне; 9) «вливание силы» в мозг пациента наложением обеих рук на темя; 10) мануальная коррекция позвоночника и «вливание силы» в позвоночник пациента до ощущения жара по всей его длине; 11) повторная диагностика с одновременным распределением «силы» по всему организму и открытие шлюзов на пальцах рук и стопах ног у пациента; 12) информационное кодирование пациента — общее и частное с постсуггестивным условием; 13) выведение из СК‑2; 14) отдых. При необходимости выполняются еще несколько сеансов, включающих прием лекарств или пси–хирургию.

Косвенное лечение выполняется получением биолокационной информации о пациенте через прямой контакт в СК‑2 с любым предметом или человеком, имевшим в прошлом прямой контакт с пациентом. Таким образом, для повышения биолокационной достоверности возникающего биолокационного ответа организма ведуна, ему нужен родственник или знакомый пациента, или часы пациента, или белье пациента и т. д. Далее следует установление ощущения контакта с мозгом пациента и введение «силы» в него на расстоянии. Часто эта процедура практиковалась ночью — с 12 до 4 утра, когда считается меньше атмосферных и иных помех.

Воздействие на расстоянии выполняется успешно лишь при некоторых случаях, когда пациент достаточно чувствительный человек. В противном случае, необходимо какой–либо специальной информацией предварительно его возбудить и перевести в режим ожидания, можно даже и подсознательного, то есть не говорить пациенту ничего конкретного, просто намекнуть, что с ним что–то должно произойти в такое–то время… Установление биолокационного контакта и «вливание силы» в мозг пациента выполняется ночью и над костром, в качестве помощника и посредника над огнем вызывается образ пастушки–богини Агни. Этот вид воздействия Считается у древних русов самым старым и берет свое начало еще со времен, когда русы были аравийскими скотоводами.

Профессия ведуна считается строго наследственной, а обретение «силы будущим ведуном выполняется в возрасте от 12 до 14 лет, по специальной методике, связанной с изоляцией будущего ведуна из общества на два года. Известны случаи, когда инициация длилась 2–3 минуты или всего несколько часов. Это зависит, как мы уже не раз отмечали, от чувствительности и биолокационной способности ученика. Неправ Рамакришна — единственный истинно ведический последователь древнерусской мистической традиции за всю историю Индии, что главное чувствительность, главное — общая биолокационная предрасположенность.

Несколько слов об Ауробиндо Гхоше. Этот индийский мистик первый и пока единственный за всю историю Индии, кто понял, что йога — ошибка. Мало войти в «небо», это всего лишь субъективные переживания полусумасшедших людей, главное — это опустить «небо» в человека, вот тогда действительно получается «сверхчеловек» или, следуя древней терминологии, «ведун». Это знали и умели еще Гермес и Пифагор. Жаль, что нет на земле человека с кем квалифицированно можно поговорить на эти темы…Если бы был жив Ауробиндо или Бехтерев, они смогли бы, пожалуй, правильно и до конца понять СК-терапию. Будем надеяться, что русская земля еще подарит нам человека, который сможет понять, сохранить и развить дальше древнерусскую ведическую традицию, главное, успеть бы его посвятить в кое–какие секреты… иначе опять тысячи лет тишины и майи…

В каждом, истинно русском человеке, всю жизнь, глубоко внутри, постоянно присутствует тонкое ощущение особой духовной миссии и исключительности нашего народа, всем нам кажется, что надо обязательно сделать или сказать всем людям что–то очень великое, пожалуй, самое главное, без чего никак нельзя жить, но вот что?.. мы уже не помним. Это работает генетический код наших великих ведических предков, сумевших своим информационно–трансовым искусством воздействовать на основы самой жизни целого народа…