Выбери любимый жанр

ВОЛНА - Найт-Ядчик Лаура - Страница 16


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

16

В: (Л) Они проделывали всякие вещи, экспериментируя, играя и говоря: «Смотрите, мы делаем это, это так здорово, идите и пробуйте это?»

О: Не совсем. Скорее так: «У нас есть это, что также могло бы быть и вашим.»

В: (Л) Что казалось настолько желанным в этой повышенной телесности, когда они сказали: «Вы сможете иметь это»?

О: Воспользуйся своим воображением!

В: (Л) Разве не было понимания или какого-либо осознания, что возросшая телесность могла быть чем-то вроде Осириса, которого заманил в его собственный гроб Сет? Что затем крышку захлопнут и заколотят гвоздями?

О: Очевидно, такого понимания недоставало.

В: (Л) Похоже, это была довольно наивная толпа! Недостаток этого понимания отражает недостаток знания?

О: Конечно. Но в большей степени, это желание, встающее на пути…

В: (Л) Хорошо. Произошло грехопадение. Похоже, что в течение многих тысяч лет — и некоторые археологические исследования указывают на это — на Земле царил мир и существовало славное земледельческое общество, в котором люди поклонялись богине или женскому творческому началу. По крайней мере, это то, что предполагается во многих современных книгах…

О: Нет. Эти события произошли 309 000 лет назад по вашему летосчислению. Именно тогда был создан первый прототип «современного человека». У смотрителей новые тела были уже наготове; им были нужны лишь подходящие духовные матрицы, согласные «впрыгнуть» в них.

В: (Л) Выходит, до этого времени, до периода райского состояния…

О: Напоминало скорее четвёртую плотность.

В: (Л) Но это подразумевает, что телесность уже существовала в некоторой степени. Эта телесность подразумевала, что тела выглядели наподобие тел современных людей?

О: Не совсем. И мы не можем ответить, потому что это слишком сложно для твоего понимания.

В: (Л) Означает ли это, что впечатления… что тела, в которые мы, возможно, переместимся или трансформируемся, как существа четвёртой плотности… Допустим, что это произойдёт. Будет ли это также слишком сложно для нашего понимания? Вы говорите, что это состояние до грехопадения, напоминающее четвёртую плотность, по части физических тел слишком сложно для понимания. Если возвращение в четвёртую плотность даже отдалённо напоминает переход из четвёртой плотности, означает ли это, что мы вернёмся к чему-то, что слишком сложно для нашего понимания? Эта изменчивость телесности, о которой вы говорили?

О: Да.

В: (Л) Практиковалось ли поклонение богу или религия в том райском состоянии четвёртой плотности до грехопадения?

О: В этом нет необходимости, когда каждый имеет правильное понимание.

В: (Л) Я пытаюсь здесь разобраться, почему поклонение богине превратилось в поклонение богу; переход от понимания циклического времени, как это выражено в женских циклах и женским началом, до концепции линейного времени, выраженного мужским началом. Мне кажется, что это были стадии инверсии концепций, которые постепенно привели к идеям, которые навязываются нам Ящерицами, которые работают в этом направлении уже, похоже, на протяжении нескольких тысячелетий, опыт господства, выражающийся следующим образом: верьте в нечто вне вас самих, что спасёт вас, а иначе вы обречены, потому что скоро наступит конец света и судный день. Складывается такое впечатление, что все эти идеи насаждались нам всё это время, подготавливая нас к их приходу «Спасителя» и последующему захвату. Это концепция, с которой я пытаюсь разобраться. Я пытаюсь понять, чему поклонялись. У нас есть эти люди, изгнанные из рая. Как только они заняли физические тела, как вы выразились, каков был их уровень осмысления в отношении Вселенной? Они всё ещё сохраняли некоторое понимание в тот момент?

О: Что-то вроде состояния после серьёзной травмы головы в сравнении с вашим нормальным пониманием в вашем текущем состоянии.

В: (Л) Значит, они были травмированы; у них могли сохраниться фрагменты мыслей и воспоминаний, но они, возможно, в целом, очень многое потеряли. Возможно даже существовало своего рода состояние «комы» человечества на протяжении многих тысячелетий. Но после пробуждения с этими обрывками воспоминаний в голове, они, возможно, начали пытаться собрать всё это воедино. И они начали собирать всё это воедино. Какую часть этого они собрали сперва, касательно космоса?

О: Секс.

В: (Л) Каково было их отношение к сексу? Я хочу сказать, секс тогда был. Они же занимались сексом? Верно? Или они осознали космос как секс?

О: Скорее первое. В конце концов, это то, из-за чего вы и попали в эту заваруху! Попробуй представить продавца, говорящего: «Смотрите, как это здорово! Хотите это попробовать? Ох, пардон, мы забыли сказать вам, что вы не сможете вернуться!»

В: (Л) Я действительно не в состоянии понять, и я знаю, что это серьёзная проблема, на которую намекают многие так называемые тайные учения и прямо заявляют все религии и мифологии, но я не в состоянии понять механизм того, как это могло привести к грехопадению. В чём конкретно заключается этот механизм? Какая энергия генерируется? Как она генерируется? В чём заключается концепция зло-/употребления этой энергии?

О: Это просто введение концепции самоублажения на физическом уровне.

В: (Л) Вы часто говорили, что в идеале должен существовать совершенный баланс телесности и эфирности. Это говорилось несколько раз. Так вот, я не понимаю, как ублажение физического тела может быть «механизмом ловушки»? Разве не отрадно смотреть на что-то красивое? Разве это предосудительно или грешно любоваться красотой, слушать что-нибудь красивое, как например, музыку, или прикасаться к чему-то приятному на ощупь, как например, к шёлку или телу любимого? Разве не эти различные вещи, доставляющие человеку удовольствие, часто возвышают его к духовному состоянию?

О: Обладание — это ключ. Будучи служащими себе, вы обладаете. Если вы гуляете среди красивых цветов, прикасаетесь к шёлку, телу другого, но не стараетесь завладеть…

В: (Л) Мне кажется, что возможно испытывать всё это, включая секс, без потребности или желания завладевать кем или чем-либо, но только отдавать. В таком случае я всё ещё не понимаю, как это может служить механизмом грехопадения.

О: Если что-то желаемо, то в основе этого уже не лежит желание «отдавать». Разве ты ешь шоколадный пирог потому, что это хорошо для твоего желудка? В мире служащих себе — и не забывай, что это ваш мир — каждый «отдаёт» лишь из-за получаемого в результате приятного ощущения.

В: (Л) Разве нельзя сказать, что если всё сущее — часть Бога, включая плоть, то если кто-то даёт плоти, не придавая этому значения, то это может рассматриваться как отдавание «Всему»?

О: Объясни этот процесс.

В: (Л) Например, есть некоторые люди, которые любят страдания потому, что верят в греховность плоти. Это серьёзное заблуждение, в которое нас ввели Ящерицы. На протяжении столетий они желали продолжения наших страданий. Они привнесли весь этот пафос относительно того, что секс и всё, что может рассматриваться приятным или желанным, должно отвергаться, и что человек должен страдать и предаваться страданиям. И фактически заставляя человека…

О: Тот, кто ищет страдания, делает это в ожидании будущей награды. Он желает получить что-то в итоге.

В: (Л) Я имею в виду следующее: если человек может просто быть, быть самим собой; начать совершать свои поступки с чувством созерцания или посвящения, неважно, идёт ли он просто по улице, будучи единым с воздухом, солнечным светом, птицами, деревьями и другими людьми. Разве это состояние единения не тождественно отдаче себя Вселенной, чтобы испытать все эти вещи на себе?

О: Нет, если кто-то лишь «ощущает это единство».

В: (Л) Мы те, кто мы есть. Природа — это природа. Развитие — это развитие. И если люди просто расслабились бы и были сами собой, делая то, что свойственно их природе без нарушения свободной воли других, это было бы более чистой формой бытия, нежели совершение поступков с чувством ожидания или желания; просто быть, не хотеть, а просто быть?

16

Вы читаете книгу


Найт-Ядчик Лаура - ВОЛНА ВОЛНА
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело