Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку - Гурджиев Георгий Иванович - Страница 27

А все одномозговые и двухмозговые существа, где бы они ни возникали, вообще существуют в соответствии со вторым принципом бытийного существования…

И смысл, и цель существования этих существ также состоит в том, что через них преобразовываются космические субстанции, но требуемые не для целей общекосмического характера, а только для той солнечной системы или даже лишь для одной той планеты, где возникают эти одномозговые и трехмозговые существа.

Во всяком случае, для дальнейшего уяснения странности психеи тех поразивших твое воображение трехмозговых существ, ты должен знать и то, что вначале, после того как орган кундабуфер со всеми его свойствами был удален из их присутствий, продолжительность их существования соответствовала фуласнитамному принципу, то есть они были вынуждены существовать до тех пор, пока в них не было покрыто и полностью совершенствовано разумом так называемое «тело кесджан», или, как они сами впоследствии начали называть эту свою бытийную часть – о которой, между прочим, современные существа знают только понаслышке, – «астральное тело».

И вот, мой мальчик, когда, позже, по причинам, о которых ты узнаешь в ходе моих дальнейших рассказов, они начали существовать уж чересчур ненормально, то есть совершенно неподобающим для трехмозговых существ образом, и когда, вследствие этого, они, с одной стороны, перестали эманировать вибрации, требуемые Природой для поддержания отделившихся осколков их планеты, и, с другой стороны, начала, вследствие главной особенности их странной психеи, уничтожать существ других форм на своей планете, тем самым постепенно уменьшая количество источников, требуемых для этой цели, тогда Сама Природа была вынуждена постепенно реализовывать присутствия этих трехмозговых существ в соответствии со вторым принципом, именно, принципом «итокланос», то есть реализовывать их таким же образом, каким Она реализует одномозговые и двухмозговые существа, для того чтобы было достигнуто равновесие требуемых вибраций и по качеству и по количеству.

Что же касается смысла принципа итокланос, я тоже когда-нибудь это специально объясню тебе.

А пока запомни, что, хотя основные мотивы для уменьшения продолжительности существования трехмозговых существ этой планеты исходили из причин, от них независящих, тем не менее, однако, впоследствии главными основаниями всех печальных результатов были – и особенно теперь продолжают быть – ненормальные условия обычного внешнего бытийного существования, установленные ими самими. Вследствие этих условий длительность их существования продолжала, вплоть до настоящего времени, становиться короче и короче, и теперь уже уменьшилась до такой степени, что в настоящее время разница между продолжительностью процесса существования трехмозговых существ других планет во всей Вселенной и продолжительностью процесса существования трехмозговых существ планеты Земля стала такой же, как разница между действительной продолжительностью их существования и продолжительностью существования мельчайших существ в той капле воды, которую мы брали в качестве примера.

Ты теперь понимаешь, мой мальчик, что даже Величайший Геропас Время был вынужден реализовывать очевидные нелепости в присутствиях этих несчастных трехмозговых существ, которые возникают и существуют на этой злосчастной планете Земля.

И благодаря всему, что я только что тебе объяснил, ты можешь поставить себя в положение Геропаса и понять его, хоть и безжалостного, однако всегда и во всем справедливого.

Проговорив эти последние слова, Вельзевул умолк; и когда он опять обратился к своему внуку, то сказал с тяжелым вздохом:

– Эх… мой дорогой мальчик!

Позже, когда я расскажу тебе о трехмозговых существах той злосчастной планеты Земля еще, ты сам поймешь и составишь свое собственное мнение обо всем.

Ты сам очень хорошо поймешь, что, хотя основными причинами всего хаоса, царящего сейчас на той злосчастной планете Земля, были некоторые «непредвиденности» Свыше со стороны разных Священных Индивидуумов, все же, тем не менее, главными причинами развития дальнейших зол являются лишь те ненормальные условия бытийного существования, которые они сами постепенно установили и которые продолжают устанавливать вплоть до настоящего времени.

Во всяком случае, мой дорогой мальчик, когда ты узнаешь больше об этих своих любимцах, ты не только, повторяю, ясно увидишь, насколько ничтожно малой постепенно стала продолжительность существования этих несчастных по сравнению с той нормальной продолжительностью существования, уже давно ставшей законом для всяких трехмозговых существ всей нашей Вселенной, но ты также поймешь, что у этих несчастных по тем же причинам начали постепенно исчезать, и в настоящее время у них совершенно отсутствуют, какие бы то ни было нормальные бытийные ощущения относительно любого космического явления.

Хотя существа той злосчастной планеты возникли, по традиционному объективному времяисчислению, много десятилетий назад, у них нет пока не только никакого бытийного ощущения космических явлений, которое надлежит иметь всем трехмозговым существам всей нашей Вселенной, но в разуме этих несчастных нет даже приблизительного представления об истинных причинах этих явлений.

У них нет приблизительно правильного представления даже о тех космических явлениях, которые происходят на их собственной планете вокруг них.

– Для того чтобы, мой дорогой Хусейн, ты имел пока хотя бы приблизительное представление также о том, насколько эта функция, называемая «инстинктивным ощущением реальности», которая свойственна каждому трехмозговому существу всей нашей Великой Вселенной, совсем уж отсутствует в присутствиях трехмозговых существ, плодящихся на планете Земля, и особенно у существ самых последних периодов, будет достаточно, думаю, для начала, если я расскажу тебе хотя бы о том, как они понимают и объясняют себе причины, почему их планете периодически происходят те космические явления, которые они называют «дневной свет», «темнота», «тепло», «холод» и т. д.

Все без исключения трехмозговые существа той планеты, достигшие возраста ответственного существа, и даже те многочисленные разнообразные существующие там «мудрствования», которые они называют «науками», безоговорочно утверждают, что все упомянутые явления прибывают на их планету совершенно, так сказать, готовыми, «прямехонько» с их собственного Солнца… и, как говорил в таких случаях мулла Наср-эддин, «без всяких там фокусов».

Удивительнее же всего в данном случае то, что ни у одного их них, за исключением некоторых существ, существовавших там до второй трансапальной пертурбации, пока еще ни разу не закралось абсолютно никакого сомнения относительно этой их уверенности.

Не только ни один из них никогда еще не усомнился – имея разум, хоть и странный, все же не лишенный некоторой здравой логики, – в причинах упомянутых явлений, но ни один из них не проявил в отношении этих космических явлений даже того особого странного свойства их общей психеи, которое также стало присуще трехмозговым существам только той планеты и которое называется «фантазированием».

Промолвив эти последние слова, Вельзевул, немного погодя, горько улыбнувшись, продолжал рассказывать так:

– Ты, например, имеешь нормальное присутствие трехмозгового существа, и в твое присутствие намеренно «внедрено» извне «Оскиано», или, как они говорят там на Земле, «воспитание», которое основано на морали, базирующейся исключительно на заповедях и указаниях САМОГО ЕДИНОСУЩЕГО и близких Ему Святейших Индивидуумов. И все же, если бы тебе случилось быть там среди них, ты не смог бы воспрепятствовать в себе процессу «бытийного нерхитрогула», то есть процессу, который, опять же там на Земле, называется «неудержимым внутренним смехом», то есть ты не смог бы удержаться от такого смеха, если бы они вдруг каким-то образом ясно ощутили и поняли, так чтобы у них не осталось никакого сомнения, что с самого начала их Солнца на их планету не только не приходит ничего похожего на «свет», «темноту», «тепло» и т. д., но что их предполагаемый «источник тепла и света» сам почти всегда замерзает как «плешивая собака» нашего высокочтимого муллы Наср-эддина.