Выбери любимый жанр

Последняя надежда (СИ) - Епископ (Нечаев) Виссарион - Страница 32


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

32

72. Внимательнее и критически посмотрите в себя.

73. Помните, что до тех пор, пока вы предрасположены постоянно искать вокруг себя недостойное, будете обречены на блуждания горькие и бесконечные, где достойного в этом случае вам не найти!

74. Не это ли делает ныне особенно активно каждый из вас, а в результате становитесь ёмкостью, ложью переполненной.

75. Чтобы узнать содержимое кувшина, необходимо наклонить его и оценить выбегающее из отверстия в нём.

76. Вы есть сосуд, а уста ваши — отверстие, из которого призвано изливаться то, чем вы наполнены.

77. А что ныне в обилии источают уста ваши?

78. Воистину, о многих можно сказать, что вы сосуды, мерзостью заполненные.

79. И всякий говорящий о гневе праведном в себе — слепец неразумный!

80. Ибо не может быть у вас гнева праведного, доколе эгоизм над вами властвует и вы друг с другом соперничаете.

Глава 16

В данном обращении я кратко показал разницу между законами материи и законами Великого Бога, о чём вы не знали, беспорядочно путая и смешивая разнородное и несовместимое в течение всей своей истории до сего дня.

2. Используя вашу именно полную неспособность по достоинству различать законы духа и законы разума, представители внеземного разума могут значительно повлиять на вашу жизнедеятельность, вводя в сознание ваше определённые образы и обращения как с благими побуждениями в отношении вас, так и с враждебными.

3. При этом у вас полностью отсутствует способность различать поступающую в ваше сознание информацию, как-то: правдивая или ложная, во благо ваше или во вред.

4. Но наличие в каждом из вас чрезмерно насыщенной эгоистической среды создаёт почти полную гарантию успешной работы с вашим сознанием.

5. Наиболее благоприятными условиями открыть информационный канал в сознании является ваша собственная инициатива на основе действующих закономерностей любопытства.

6. А чтобы условия эти сделать самыми благоприятными, в вашу жизнь для любопытных романтиков были введены через тех, кто уже успешно принимает определённого рода информацию, всевозможные рекомендации по облегчению обоюдных усилий установить канал двустороннего общения.

7. В древности, во Времена первого Свершения, у меня не было возможности подробно осветить закономерности, связанные с пророчествами, дабы заранее предупредить вас об опасности.

8. Ибо раскрыв характерные особенности, проявляющиеся в такого рода общении на уровне мысли с неким посторонним источником, мне неизбежно пришлось бы развенчать всех пророков, однажды существовавших и особо почитавшихся еврейским народом.

9. Что было бы непосильным для восприятия учеников того времени, искренне веровавших в истинность законов Моисея и пророков после него.

10. Единственное, что тогда можно было сказать с этой целью, так это то, что законы и пророки даны были до дней Иоанна Крестителя, а далее только усилием самоотверженным можно войти в Царство Небесное.

11. Но за малостью пояснений, которые только и мог осторожно оставить ученикам и дальнейшим последователям возникшего учения Нового Завета, оказалось этого явно недостаточно,

12. Что уже вскоре после окончания Свершения в среду верующих позволило ввести со стороны внеземного разума всевозможные «погремушки», а также и тех, кого назвали пророками.

13. Где чрез этих пророков стали быстро появляться как ложные толкования оставленных мною простых истин, так и всевозможная ложная информация, призванная впоследствии сыграть в жизни уверовавших в Благую Весть пагубную роль.

14. А в более поздние времена в среде верующих христиан, когда понятие «пророк» стало отходить в прошлое, на смену ему успешно пришли понятия о ясновидении и яснослышании, что в принципе есть проявление одной и той же закономерности.

15. И теперь не нужно уже было говорить якобы от Лица Бога, но, пребывая в тиши, успешно продолжать создавать ложные толкования истины.

16. Где совпадения поступающей информации или образов с происшедшими впоследствии событиями абсолютно не являются критерием определения истинной ценности источника, давшего ту или иную информацию и образы.

17. При этом нужно знать, что как и бессмысленно разделять магию на «белую» и «чёрную», ибо это в принципе есть проявление единых энергийных природных особенностей, допущенных узнать зазнайкам шалунам-магистрам с элементарно-примитивной стороны;

18. Так же нет нужды разделять и понятие «пророк» на якобы истинное и ложное проявление,

19. Ибо это тоже есть единая закономерность проявлений определённых особенностей материи, к Отцу Небесному никакого отношения не имеющих.

20. Но в любом случае это есть проявления характерных закономерностей, присущих разуму, и которыми вправе безраздельно пользоваться все представители Разума Вселенной,

21. Овладевая этим по мере развития.

22. Вы же находитесь в начальной стадии такого овладевания.

23. И пока не познаете достойно то, что хочу дать вам ныне, усилия ваши в том лишь на погибель вашу будут.

24. Тому яркие подтверждения вы в обилии встретите в житии своём во дни событий времени нынешнего.

25. Для наиболее успешного воздействия на ваше сознание в этом направлении постоянно ныне избираются те из вас, кто имеет наиболее благоприятные для этого качества.

26. После чего в краткий срок анализируются уровень вашего мышления, предрасположенности, слабости, привязанности, и уже после этого вам даётся та информация и ряд образов, в которую вы обязательно поверите.

27. Потому что она прежде всего будет совпадать с вашими внутренними пожеланиями, которым вы можете даже и не придавать осознанного выражения.

28. А так как внеземной мир, вмешивающийся в ваше сознание, имеет гораздо более вас способностей определять наибольшую вероятность событий в ближайшем будущем вашем, то время от времени для большей убедительности вам даётся незначительная информация, совпадение которой с событиями последующими очень сильно умножает ваше доверие ко всей остальной большой неправде, поступающей дальше в ваше сознание.

29. При этом всем склонным и уже стремящимся к духовному развитию, поглаживая ваш эгоизм и детскую наивность, обязательно скажут, что вы будете теперь общаться с некой иерархией якобы светлых сил или даже якобы с самим Великим Богом.

30. В этом случае каждый источник свободен назвать себя так, как сочтёт благоприятным с обязательным учётом особенностей того из вас, в сознании которого открывается информационный канал.

31. Таким образом можно как грибы выращивать многочисленную плеяду всевозможных целителей, магов, колдунов и прорицателей,

32. А также тех, кто готов поверить внезапно пришедшей подсказке «свыше» о том, что являются якобы представителями иного мира,

33. Ну и, конечно же, различного рода больших и малых посвящённых, учителей, пророков и мессий.

34. Где в сознание каждого из них предварительно хлынут определённого рода «погремушки», быстро убеждающие в необходимости исполнять «спасительную» миссию.

35. При этом каждый из воспринявших необходимость свершать ту или иную миссию с большой искренностью посвящает себя определённому служению.

36. После чего продолжается опека каждого новоявленного активного посредника, через которого должна вводиться в вашу жизнь как ложная идеология, грубо искажающая деятельность вашего сознания в опасном для вас направлении, так и создание необходимых условий для более глубокого и скрытого от вас воздействия на ваше сознание и психику.

37. Если видимую идеологию вы имеете возможность предварительно осмыслить и оценить, а значит, и отвергнуть, то оценить энергийные проявления вам пока ещё очень сложно.

38. Ложная идеология вводится с расчётом на ищущих, мыслящих людей, которых ко времени нынешнему должно было стать большое множество, и особенно на земле России.

39. Когда человек имеет какую-либо твёрдую убеждённость в истинности того, что он для себя уже избрал как жизненно важное, то ему будет крайне сложно правильно осмысливать что-то новое, не совпадающее с уже избранным, с явно выраженным предвзятым отношением к тому, неизбежным для вас в этом случае.

32
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело