Выбери любимый жанр

Веды и бизнес. О призвании, успехе в бизнесе и руководстве - Торсунов Олег Геннадьевич - Страница 3


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

3

Если вы строите какие-то отношения с человеком, на что вы сначала обращаете внимание? Насколько он скупой. Насколько он способен вести деловые отношения. То же самое происходит, когда человек устраивается к вам на работу. Вы смотрите на него, и что вы хотите в нем увидеть? Насколько он скуп. Если человек очень скупой, его никто не возьмет на работу.

Что в таком случае должен делать нищий, безработный, чтобы получить работу? Он должен постоянно всем желать счастья. Через какое-то время, когда у него благочестия станет больше, его обязательно возьмут на работу. Благочестие – это сила, которая может удержать деньги.

Жадность и бескорыстие

Веды говорят, что если человек жадный и хочет удержать возле себя деньги, то он станет нищим. Самые жадные люди – это самые нищие люди. Их желание иметь деньги будет отталкивать от них людей.

Неуемная жажда денег – это иллюзия, вешающая нам на шею кандалы чрезмерного напряжения, нехватки времени, усталости, болезней и разочарования. Люди в страсти не могут стать счастливыми. Только любимый труд может приносить истинное счастье, в то время как стремление к деньгам постепенно, но верно уничтожает вкус к той деятельности, которая приносит деньги. В результате, человек вместо того, чтобы действовать с бескорыстием и любовью к труду, начинает «грести под себя» и теряет покой. Так он подпадает под влияние гуны страсти и живет в мире этой гуны, другими словами, в мире конкуренции и борьбы за выживание. Это в полной мере касается не только производственных, но и семейных отношений. Причем надо понимать, что как жадность с бережливостью, так и жадность с трудолюбием – вещи несовместимые. Жадный человек сильно привязывается ко всему, что завладевает его интересом, и стремится все это приобрести. Соответственно его сбережения от этого тают. Он постоянно трясется над своим имуществом, и это называется скупостью. Скупость не дает ему стать счастливым, не зря в пословице говорится: «Скупой платит дважды». Есть еще одна пословица, характеризующая гуну благости: «Нет бедности для трудолюбивого». Это высказывание принадлежит великому мудрецу Чанакье Пандиту.

Человек может быть или жадным и любить деньги, или бескорыстным и любить свой труд. В первом случае он в конце концов становится нищим, во втором – получает как духовные, так и материальные блага. Таким образом, в стремлении копить деньги человек в конце концов становится нищим, то есть бедность – это результат жадности и любви к деньгам. У нас есть свобода выбора: или стать богатым, но любить при этом не богатство, а труд, или любить богатство и работать ради денег, но при этом в конце концов стать нищими. Тот, кто думает о деньгах, уже не может с любовью думать о труде, так как на него начинает влиять гуна страсти, которая заставляет его работать не с любовью, а, говоря по-русски, «вкалывать» и постоянно думать о том, как эта работа будет оценена и оплачена. Это приводит к тому, что из-за сильного желания иметь больше денег человек незаметно для себя начинает работать без радости. Человек, который работает с любовью, не устает на работе, а отдыхает. Тот же, кто на своей работе думает о деньгах, сильно устает и со временем теряет к ней всякий интерес. Его интерес – это деньги.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

3
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело