Выбери любимый жанр

Создатели реальности 4: Герой? (СИ) - Аразин Александр Михайлович - Страница 66


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

66

Ещё двое безупречно экипированных стражника распахнули золотые двери. Монах в тёмно-коричневой, бархатистой рясе провёл нас в вестибюль, в котором было собрано больше гобеленов и картин, чем я когда-либо видела в одном помещении. Через арку мы вышли в просторный внутренний двор, огороженный увитым плющом, ажурным железным забором и украшенный редкими растениями. Здесь было ещё два фонтана, в виде античных статуй полуобнажённых героев, только меньше и высеченных из гладкого мрамора.

Пройдя сквозь дворик, мы зашли в небольшую комнату, стены которой были отделаны антрацитово-чёрным камнем. Отполированный паркетный пол, из плотно подогнанных дорогих пород тёмного дерева, представлял собой какой-то сложный узор, однако понять его при беглом взгляде было невозможно. Аксессуары интерьера, сделанные из серебра, выгодно смотрелись на общем чёрном фоне, казавшись наполненными внутренним белым светом.

- Его святейшество скоро будет. Могу я предложить вам что-нибудь выпить? – поинтересовался сопровождавший нас монах.

- Чай, - бросил я, устраиваясь в чёрном кожаном кресле.

- Сию минуту, - поклонившись, дворецкий вышел.

- Эй! – Громыхало плюхнулся на диван. – А если я хотел что-то... что-то другое?

- Например? – поинтересовалась Ярослава, устраиваясь около гнома.

- Не важно, - я махнул рукой, не дав ответить тёзке. – По этикету, вы мои сопровождающие и обращаться с просьбами к местному мажордому не имеете права. Вас бы попросту отвели на кухню к прислуге, если бы я не сказал, что вы мои советники.

- Эх, - выдохнул Громыхайло. В белом халате и тюрбане гном смахивал на какого-то азиатского халифа, вольготно расположившегося на диване своего гарема. – Этикет-то ты знаешь...

"Угу, знаю. Но как же я упарился зубрить эти нудные книги, - с тоской подумал я и вспомнил отрывок из одного талмуда: - Разговор начать всегда особе почтенной предоставить должно, и когда она говорит, то должно внимательно её слушать; чтоб того, что она уже сказала, себе повторить её не заставить; но не должно ея словам и удивляться, розиня рот, как говорится. Глупее еще делают те, кои видя знатную особу смеющуюся, сами — часто не зная чему — во все горло хохочут".

***

За последние дни мы сделали многое. Когда вернулись в монастырь, я сразу же обратил внимание, что проломы во внешней крепостной стене заделаны. Рабочие занимались отделкой внутренних помещений замка: водружали колонны, устанавливали двери, подвешивали люстры, выкладывали стены мраморными барельефами и т.д., и т.п. – работа кипела.

Говорят, будто можно долго смотреть на три вещи: "Как горит огонь", "Как течёт вода" и "Как кто-то работает". Я бы с удовольствием понаблюдал за рабочим процессом со стороны, однако у меня было столько неотложных дел, что врагу не пожелаешь. Пока возвращались в монастырь, штудирование книг стало мне поперёк горла и первым делом, я решил сходить на тренировочную площадку. На одном из ристалищ в медитативных позах сидели нпс из Дракона, а Лао Мин прохаживался перед ними, что-то рассказывая. Недалеко стояли два послушника, внимательно наблюдая за происходящим. Вот к ним-то я и направился.

- Ну как, интересно? – обратился я к, вздрогнувшим от неожиданности, послушникам.

- Мисальдер, - поклонился худощавый, - простите, если мы нарушили правила.

- Да ничего вы не нарушили, - с улыбкой ответил я, открывая список личного состава ордена, чтобы узнать их имена. - Сигихард Бадвин и Альвборд Турс, если не ошибаюсь?

- Да, отец настоятель. А послушать мудрость наставника Лао всегда очень интересно.

- Ну, давайте послушаем.

- Но монахи тоже не приняли его учения, - тем временем вещал Лао Мин. - Тогда Дамо отправился вверх по тропинке от монастыря и провёл девять лет в пещере, глядя на стену. Когда патриарх единственный раз заснул, то, проснувшись, вырвал себе веки. Из этих кусочков плоти, по преданию, вырос чайный куст. Его отвар тонизировал и отгонял сон. С тех пор во время медитаций монахи стали пить чай. – Лао Мин заметил меня, вежливо кивнул, однако прерывать лекцию не стал. Заложив руки за спину, наставник продолжил рассказ, прохаживаясь перед медитирующими нпс:

- За девять лет обитатели монастыря уверились в силе и могуществе Дамо и приняли его учение. Наставник реорганизовал обитель, ввёл в распорядок дня гимнастические упражнения для монахов и составил основные заповеди нового учения. В ближайшие ученики патриарх взял лишь двоих послушников – Даоюя и Хуэйкэ. Когда Дамо сказал последнему, что примет его не раньше, чем на снегу расцветут красные цветы, монах отрубил себе левую руку, окрасив белый снег алыми лепестками крови.

- Отец настоятель... - неожиданно обратился ко мне Альвборд, но замялся: - Мисальдер, я бы хотел просить вашего позволения... оказать мне честь...

- О-о, - возвёл очи вверх его товарищ, - Альвборд, я поражаюсь твоей нерешительности. Мисальдер, этот робкий увалень хочет попросить вас быть посаженным отцом на его свадьбе.

- Ничего не имею против, - согласился я. – Кто невеста и когда свадьба?

- Ребекка из Жаревницы, - ответил жених. – Значит вы не против свадьбы?

- Конечно нет, - улыбнулся я, оценив хитрый ход его друга. Дело в том, что жители Жаревницы мои вассалы и заключать браки они могут только с разрешения сеньора (вот и толк от зубрения книг по правам дворян). Сигихард же задал вопрос так, что я сразу согласился, не зная, кто невеста... хитрун, надо бы присмотреться к этому послушнику, чувствую, толк с него будет.

- Мы хотели через неделю обвенчаться. Как раз и храм в монастыре приведут в порядок.

- Через неделю у меня не получится, - огорчённо развёл руками я. - Уезжаю по делам и вернусь на восьмой день.

- Мы подождём! – воскликнул счастливый жених.

- Хорошо. Я постараюсь заранее предупредить, когда вернусь в мисаль, чтобы вы начали подготовку к свадьбе.

Довольные друг другом, мы повернулись к тренировочной площадке. Лао Мин ещё не закончил рассказ о древнем наставнике и мастере единоборств.

- Через три года после смерти Дамо, - вещал островитянин, - послушник Сун Юн встретил его в горах с одной сандалией в руке.

"Учитель, куда Вы идёте?" – спросил поражённый Сун Юн.

"Я возвращаюсь в Тортизу" – ответил Дамо.

По прибытии в город монах подал доклад королю. Могилу патриарха разрыли и не обнаружили ничего, кроме оставшейся сандалии.

Чему же учит нас эта история? Ваше тело похоже на мастерскую, продукция которой - жизнь. Как это происходит? Первая, наиболее важная вещь — дыхание, потому что вы нуждаетесь в воздухе, другая — мар, она имеет разные проявления, и важно увеличивать и направлять её. Например, когда вы ударяете кулаком, то не должны вдыхать, вы выдыхаете. Когда практикуете, нужно вдыхать и выдыхать очень медленно, накапливать энергию, и затем быстро, чтобы использовать эту энергию. Упражняться медленно, но использовать быстро. Так вы станете на путь познания Мараги.

66
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело