Выбери любимый жанр

Сотворение и эволюция - Давыдов Исай - Страница 14


Перейти на страницу:
Изменить размер шрифта:

14

Согласно законам диалектического развития, количество всех мужчин, так же, как и количество всех женщин, в человеческом обществе непрерывно должно изменяться в то время, как «алгебраическая сумма» половых потенциалов должна сохраняться постоянной величиной. Это значит, что закон сохранения половых потенциалов имеет свою противоположность, а именно закон сотворимости половых потенциалов, который гласит: в человеческом обществе количество мужчин может возрастать (или убывать) только лишь пропорционально с ростом (или уменьшением) количества женщин. И наоборот, количество женщин может возрастать (или убывать) только лишь пропорционально с ростом (или уменьшением) количества мужчин.

Таких примеров мы могли бы привести несметное множество. Рассматривая любое количество других примеров, мы пришли бы к таким же выводам. Тогда, пользуясь общепризнанным научным методом индуктивного познания объективной истины, мы можем перейти от частных примеров к следующим всеобщим законам сохранения и сотворимости материи.

Закон сохранения материи:

В изолированной системе алгебраическая сумма количества всех видов материи всегда сохраняется постоянной и неизменной.

Закон сотворимости материи:

Любой вид материи сотворим (уничтожим) при одновременном сотворении (уничтожении) эквивалентного количества его материальной противоположности.

Законы сохранения и сотворения материи являются противоположными категориями единой сути материи, которые не могут существовать друг без друга. Поэтому закон сотворимости материи находится в полном соответствии с законом ее сохранения.

Ошибочный принцип о «несотворимости» материи полностью отвергается не только научным законом сотворимости, но и законом сохранения материи.

Согласно законам сохранения и сотворимости материи, как бы и сколько бы материя не развивалась, алгебраическая сумма всех материальных противоположностей в мире остается всегда тривиальной и равной идеальному нулю.

Из общих законов сохранения и сотворения непосредственно вытекает следующее основное свойство материи, доказанное в предыдущем параграфе: ни одна материальная категория не может существовать и развиваться без своей внутренней и внешней противоположности.

Альберт Эйнштейн писал: «Высшим долгом физиков является поиск тех общих элементарных законов, из которых путем чистой дедукции можно получить картину мира» ([44], стр. 44).

Выше мы сформулировали именно такого рода общие законы сохранения и сотворения материи, из которых теперь путем чистой дедукции мы можем вывести не только основной закон природы, но и получить «картину мира», в том числе – законы сохранения и сотворения энергии.

Закон сохранения энергии гласит: в энергетически изолированной системе алгебраическая сумма всех видов энергии всегда сохраняется постоянной.

Этот закон говорит о том, что в энергетически изолированной системе положительная энергия не может быть увеличена (или уменьшена) без одновременного и эквивалентного увеличения (или уменьшения) отрицательной энергии. И наоборот, отрицательная энергия не может быть увеличена или уменьшена без одновременного и эквивалентного изменения положительной энергии. Ни один вид положительной энергии (например, тепловой) не может быть увеличен (или уменьшен) без одновременного и эквивалентного уменьшения (или увеличения) другого вида положительной энергии (например, механической) и т. д.

Однако, ни в коей мере научный закон сохранения энергии не подтверждает ошибочного мнения о «несотворимости» или «неуничтожимости» энергии. Напротив, он позволяет любое увеличение (или уменьшение) положительной энергии при одновременном и эквивалентном увеличении (или уменьшении) отрицательной энергии, хотя их алгебраическая сумма сохраняется всегда постоянной.

В то же время, согласно законам диалектики, количество каждого вида энергии (положительной и отрицательной) должно находиться в состоянии непрерывного изменения. Это значит, что закон сохранения энергии обязан иметь свою противоположность, а именно, закон о сотворимости и уничтожимости энергии, который гласит: положительная энергия сотворима (уничтожима) при одновременном и эквивалентном сотворении (уничтожении) отрицательной энергии. И наоборот, отрицательная энергия сотворима (уничтожима) при одновременном и эквивалентном сотворении (уничтожении) положительной энергии.

Мы не имеем представления о мировых запасах энергии в масштабах всей Вселенной. Мы и не можем знать об этом не только вследствие ограниченности наших субъективных возможностей, но и по таким объективным причинам, вследствие которых количество каждого типа энергии (положительного или отрицательного) обязано находиться в состоянии непрерывного изменения. Однако, если в качестве энергетически изолированной системы мы рассматриваем Материальный Мир в целом, то мы знаем, что непрерывно изменяющееся количество положительной энергии в любой момент времени равно в нем такому же непрерывно изменяющемуся количеству отрицательной энергии так, что их алгебраическая сумма всегда сохраняется постоянной и равна нулю.

Если бы все вещественные частицы мира встретились соответственно со своими электроантичастицами, то все они превратились бы в чистую и невесомую энергию. Тогда такого рода чисто энергетический мир представлял бы собой нулевую сумму множества невесомых частиц, таких, как: фотоны и антифотоны. Если бы такого рода чисто энергетический мир сжался до сверхкритической плотности в одно небольшое, так называемое атеистами «космическое яйцо», то вся положительная энергия и вся отрицательная энергия всего мира полностью уничтожили бы друг друга без всякого превращения во что бы то ни было материальное. Тогда наш физический мир перестал бы полностью существовать.

«Странно! И еще более странно, что наш мир и мы сами после всего этого существуем», – пишет советский ученый Виталий Исаакович Рыдник ([33], стр. 259). В самом деле, мы с вами не наблюдаем столь мрачной картины исчезновения физического мира.

Но почему???

Ученые-атеисты отвечают, что «предусмотрительная природа постаралась как можно дальше развести позитроны и электроны», частицы и античастицы, вещество и антивещество, галактики и антигалактики. В противном случае наш физический мир и мы сами перестали бы существовать. Тогда я задаю вопрос: а разве у неживой природы есть ум, чтобы «предусматривать» какие-либо меры с целью предотвращения катастрофы? Понятно, что «предусматривать» может только лишь ум. А у неживой природы нет никакого интеллекта и никакого ума вообще. Следовательно, катастрофу физического мира предотвращает не сам физический мир, не сама слепая природа, а какая-то другая нефизическая (нематериальная) категория, обладающая высшим интеллектом.

Нефизическую категорию, которая предотвращает столь грандиозную катастрофу физического мира, мы называем Богом, а высший ум, гениально предусматривающий все меры безопасности физического мира, мы называем Божественным Интеллектом.

Если энергию Солнца, машинных установок и всех окружающих нас предметов мы условились считать положительной, то возникает вполне уместный вопрос: а где же находится отрицательная энергия?

Ответ на этот вопрос мы можем получить из научной теории английского физика Поля Дирака. Согласно этой теории, физическое пространство Вселенной (некорректно называемое вакуумным пространством!) представляет собой сплошную непрерывность (континуум) распределенной отрицательной энергии, которая не обладает никакой массой покоя и никаким весом. Атеистическая трактовка закона сохранения энергии молчаливо и априорно предполагает, что в мире имеется только лишь положительная форма энергии и не существует якобы никакой отрицательной формы энергии вакуумного пространства, что противоречит теории Дирака и данным современной физики. Подробности см. стр. 154-157

14
Мир литературы

Жанры

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело