Тибетское искусство жизни - Хансард Кристофер - Страница 4

КАКИМ МЫ ВИДИМ МИР

Согласно тибетской медицине человеческое тело является физическим выражением ментальных энергий, которые генерирует мозг. Природу этих энергий определяет то, каким образом каждая личность воспринимает окружающий мир.

Хотя, мы считаем, что моментально реагируем на все, что происходит с нами, на самом деле мы всегда живем в прошлом, поскольку наш мозг способен реагировать только на чувства. Подумайте об этом и вы поймете, что ваша реакция всегда на несколько секунд отстает от события, потому что для срабатывания чувств и реакции мозга требуется время. Ощущение сиюминутности происходящего — просто иллюзия. То, что, как мы думаем, происходит в данный момент, на самом деле уже прошло.

Точно так же болезнь создает иллюзию относительно своей приводы, и именно эту иллюзию мы должны разглядеть. Мы психологически подготовлены к ожиданию болезни. И поскольку живем в этом потенциальном ожидании, болезнь следует за нами, словно упрямый, пес, который не слушается хозяина и отказывается возвращаться домой. Болезнь — это нами же накликанная беда.

Как болезнь зарождается в наших телах

С течением времени негативные или наиболее интенсивные переживания, хорошие или плохие события постепенно поражают тело и разум. Они проникают в центральную нервную систему наших тел и воздействуют на нее в форме глубоко укоренившихся энергий, которые обитают в самых потаенных уголках личности. Согласно тибетской медицине здесь эти укоренившиеся энергии скапливаются и создают эмоциональный и духовный мусор, который довольно быстро становится физическим и эмоциональным заболеванием или создает негативные жизненные обстоятельства.

Эти невидимые силы здоровья и болезни связаны с тем, что называется кармой. То, как мы реагируем на окружающие раздражители, и иллюзия того, что мы живем в настоящем, создают причины и условия нашей жизни. Это и есть карма.

Карму можно определить как осознанно принятое умственное решение и следующее за ним действие в целях достижения определенного результата. Ежедневно мы создаем карму, сталкиваясь с проблемами, борясь со стрессами, переедая или злоупотребляя спиртным и даже слишком долго веселясь или расстраиваясь. Когда мы злимся, лжем, то доставляем неприятности другим людям или причиняем вред самим себе, потому что сначала действуем, а уж потом думаем. Весь этот ежедневный опыт, через который мы проходим, оставляет отпечатки в наших мозгах и телах, наших жизнях и жизнях других людей. Более подробное объяснение кармы вы найдете в главе 3.

Так как же нам справиться с этой дилеммой?

Здоровье — это процесс

Тибетцы сравнивают здоровье с приливом и отливом. Это процесс, а не статичное состояние. Уровень энергии каждого человека постоянно меняется, то повышаясь, то понижаясь. Когда состояние энергии опускается ниже определенного уровня, который у всех людей разный, появляются первые признаки заболевания.

Болезнь может долго искать способ преобразования в материальную форму, не проявляясь при этом. Многие люди в повседневной жизни внешне выглядят совершенно здоровыми, однако внутри их может терзать укоренившееся душевное заболевание либо их может пожирать невидимая раковая опухоль. Некоторые люди позволяют стрессу — а это один из самых угрожающих факторов, влияющих на здоровье в наши дни, — отравлять организм и накапливаться внутри в течение многих лет и даже десятилетий, прежде чем обнаруживают, что болезнь уже буквально сжигает их.

Предупредить причины болезни — значит понять, как избегать отрицательных эмоций и неправильного поведения, чтобы наши жизни были более гармоничными и сбалансированными. В этой книге вам предстоит часто встречаться с концепцией правильного и неправильного поведения. Если в двух словах, то разумное поведение приводит к позитивным результатам, а неразумное — к негативным.

Негативность и предрассудки тесно связаны между собой. Предрассудки любого рода объединяют людей теснее, чем какие-либо другие общие факторы. Предрассудки подавляют каждого, кто сталкивается с ними, внушая человеку, что он никчемная и неинтересная личность. И болезнь можно рассматривать как предрассудок, который вы сами для себя создали. Понимая, что мы думаем о самих себе, мы узнаем, как закладываются основы здоровья и болезни, а это в свою очередь демонстрирует нам, как мы создаем подсознательные схемы кармы.

ВАША ЖИЗНЬ — ЭТО ДУХОВНЫЙ ОПЫТ

Мы видим себя как творения из плоти и крови, но на самом деле человеческие существа являются формой сознания, которая ищет способ выразить себя в этом материальном мире, принимая физическую форму. В основе всех физических и умственных конструкций повседневной жизни на этой планете лежит чистое и открытое духовное сознание. Это естественное состояние разума, присущее каждому человеку и вплетенное в материю наших жизней.

Подобная двойственность может создавать хаос и страдания. Болезнь часто вызывают наш разум, эмоции и привычки, проникая в чистое сознание нашей сути. Но наша внутренняя духовность способна создавать также порядок и красоту.

Осознание того, что каждый из нас обладает безграничным потенциалом, лежит в основе тибетского духовного учения. Он присутствует во всех и во всем. В данный момент вы являетесь великим символом собственного потенциального просветления.

Цель любой духовной практики, этической системы или религиозного верования заключается в том, чтобы помочь нам наслаждаться жизнью, которой мы живем. Но очень важно при этом не попасть в сети будущего, поскольку будущее — да и прошлое — всего лишь плоды нашего воображения. Чтобы стать счастливыми, нам нужно сначала позволить себе быть таковыми — прямо, сейчас. Поэтому забудьте о таких мыслях, как: «Я буду очень счастлив, если это произойдет...» и «Я был так счастлив, когда все обстояло иначе...». Все, что у вас есть, — это сейчас. Поэтому принимайте себя такими, какие вы есть, без прикрас или сожаления.

Начните с того, что воспринимайте повседневную жизнь как можно более открыто и непосредственно. С момента пробуждения и до момента отхода ко сну позволяйте любому опыту входить в вас, не оценивая его при этом. Это ключ к восприятию.

Поначалу окажется трудно воспринимать подряд все происходящее. Как и любой человек, вы будете испытывать страх при каждой мысли, но со временем, преодолев барьеры, созданные годами привычек, вы начнете менее резко реагировать на окружающий вас мир. Реагируя на опыт, мы часто проживаем целые жизни. Испытывая боль, мы злимся, страдаем, плачем, опасаемся за свою жизнь. Эти реакции только продлевают неуловимые связи наших страданий. И будь это большие события в нашей жизни или незначительные, результат один и тот же.

Восприятие вырывает жало у реакций и открывает путь к воздействию на наши жизни. Опыт полной простоты всплывет из вашего сознания, когда вы позволите восприятию проникнуть во все свои умственные и физические действия. Поначалу вам может показаться, что вы обнажены и выставлены на всеобщее обозрение, но со временем вы осознаете, что истина нс нуждается в. одеждах.

Следуя путем познания своего внутреннего мира, вы можете столкнуться с множеством неприятных эмоций, всплывающих на поверхности вашего повседневного мышления и вызывающих сомнения в собственных силах и страх; Вы можете испытывать тревогу, считая себя хуже своих коллег и окружающих людей. Помните: вы новее нс хуже. Вы необычайно хороши и действительно просветленная личность. У вас нет недостатков. Если им можете воспринять это, то вы уже на пути познания самих себя.

Посмотрите на мир природы. Пчелы и цветы, облака и дождь, солнце и луна, свет и темнота, рождение и смерть — все это часть бесконечного круговорота истины. Посмотрите, как птицы и муравьи трудятся вместе, помогая своим. Людям не всегда это удается. Семена внутри плода знают одно: они должны вырасти, расцвести и породить новый плод. По сути, мы, .человеческие существа, должны делать то же самое, но некоторые из нас забывают об этом. Истина во всем, во всех вещах, во | всех ситуациях, она стоит за началом и завершением всего. Она может привести вас к вашему духовному потенциалу и, самое главное, может подсказать вам, как прожить жизнь.